tag:blogger.com,1999:blog-68056537738734636222024-03-04T23:42:30.597-08:00EditorialesObservador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.comBlogger29125tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-28802655275426883152011-04-01T05:08:00.000-07:002011-04-01T05:08:13.043-07:00La vida tiene valor sólo si es vivida por Cristo<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-gS0R5za5QuVKepN13RWqTNGMFMTb47MIuDIixx4TJLnddM1gzaQHhyqxXIJE0INKoAjsjpQ-h38S9d0tBcMvyJ6v-iHMmks_CdKkWNUaDbSXmMK-_u9ZfiXfW6uLeqeHp3OE57JUX4Oa/s1600/Imagen5.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-gS0R5za5QuVKepN13RWqTNGMFMTb47MIuDIixx4TJLnddM1gzaQHhyqxXIJE0INKoAjsjpQ-h38S9d0tBcMvyJ6v-iHMmks_CdKkWNUaDbSXmMK-_u9ZfiXfW6uLeqeHp3OE57JUX4Oa/s320/Imagen5.jpg" width="320" /></a><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Mañana 25 de marzo 2011 culminamos las labores principales de la nueva clínica para enfermos terminales de sida, cáncer y otras enfermedades, insolventes, pobres de la calle, y de los barrios terminales de Asunción y de todo el país.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Esta nueva iniciativa de la Misericordia divina sustituirá la “vieja” clínica “Divina Providencia San Ricardo Pampuri” ya pequeña para acoger a los numerosos enfermos que llenan nuestras listas de espera. Además faltando unos servicios necesarios para el cuidado adecuado de los que se preparan para alcanzar el paraíso tuvimos la necesidad de levantar una nueva estructura, más grande y más correspondiente con las necesidades de estos hermanos en la fase terminal de su vida. Los lugares actuales de<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la clínica pasarán al servicio de los ancianos abandonados, de los mendigos y de cuantos viviendo en la calle no tienen alojamiento. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">¿Por qué hemos elegido la fecha del 25 de marzo? Por dos motivos. El primero porque es la fiesta de la Encarnación, el día en el cual la Iglesia recuerda lo que en la oración del Ángelus repetimos cada día: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">el Verbo se hizo carne y habita entre nosotros</i>”,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es decir lo que el corazón humano busca con toda su energía como sus deseos de belleza y de felicidad, de amor, de verdad, se hizo carne. La belleza se hizo carne, la felicidad se hizo carne, el amor se hizo carne, la verdad se hizo carne, y cada uno, si quiere, puede reconocerlo porque estos anhelos coinciden con la libertad humana que desea el Infinito. El cristianismo coincide con un Hombre que ha dicho de si: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Yo soy el Camino, la Verdad y la Vida</i>”. Reconocerlo es la posibilidad para cada uno de la felicidad, del sentido de la vida. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">El cristiano es el hombre que viviendo la experiencia de Cristo anuncia con la vida y la palabra la posibilidad de todos los hombres puedan encontrarlo, para encontrar el propio destino. Es la misma experiencia que hicieron Juan y Andrés aquel día en la orilla del Jordán, cuando después de haber escuchado a Juan el Bautista afirmar: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">este es el Cordero de Dios, el que quita el pecado del mundo</i>”, dejaron al viejo maestro para seguir a aquel Hombre que se revelará a sus ojos como el Mesías, convirtiéndose desde aquel momento en la única razón de su vida. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">La segunda razón es porque esta fecha es para mi importantísima, ya que coincide con el encuentro con Monseñor Luigi Giussani, el fundador del movimiento de Comunión y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Liberación, que hace 22 años, en el que ha sido el momento mas dramático de mi vida, más doloroso, en el cual buscaba desesperadamente un hombre que me devolviera el sentido de la vida y el gusto para seguir luchando. En el panorama de aquellos años, muy dolorosos para los jóvenes y en particular para los jóvenes sacerdotes, el único que me transmitía una percepción de la posibilidad de retomar en mano mi vida, fue ese sacerdote milanés. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Me acerqué a él llorando como un niño, destrozado psíquicamente, pidiéndole socorro y él me abrazó como un padre abraza a sus hijos. No me hizo un proceso, no me preguntó nada, simplemente me abrazó diciendo: “¡<i style="mso-bidi-font-style: normal;">qué bello, que bello lo que estás viviendo, ahora<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>finalmente te volverás un hombre!</i>”. Yo no podía creer que hubiera podido abrazarme de esa forma y decirme esas palabras proféticas, porque hasta aquel momento había escuchado sólo reproches o reclamos jurídicos. No sólo esto, sino que antes de despedirme, mirando mi situación desesperada, me dijo: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">¡como sería lindo que alguien te hiciera compañía en tu dolor!</i>” yo le contesté: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">pero, Giussani, ¿quién entre sacerdotes y laicos estaría dispuesto a compartir la vida con un hombre reducido a una especie de zombi?</i>”. Y él me contestó: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">bueno, este verano te llevaré conmigo</i>”. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Pero lo que más me conmovió fue cuando al despedirme quiso que yo le diera la bendición diciéndome: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">te voy a enviar como misionero a Paraguay</i>”. Maravillado y asustado reaccioné diciendo: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">¿pero cómo, nadie me dio confianza hasta ahora, quieren internarme en un sanatorio y vos confías en mí hasta proponerme ir al Paraguay en misión sacerdotal?</i>” Pasaron los meses, y el 7 de septiembre de 1989, me acompañó al aeropuerto de Milán, embarcándome rumbo a Asunción, donde llegué al día siguiente, fiesta de la Natividad de la Virgen María, acompañado por el querido amigo padre Alberto. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">La clínica nueva, que será dedicada a Mons. Luigi Giussani, fallecido hace 6 años, es el fruto del milagro de este hombre que, abrazándome, cambió mi vida, regalándome una nueva conciencia de que yo soy relación con el Misterio, llamado a ser testigo del infinito amor de Dios hacia las personas que sufren cualquier tipo de enfermedad. El hecho que la fachada de la clínica nueva tenga una forma arquitectónica levemente semicircular, indica y recuerda aquel abrazo de Giussani a mi persona, un abrazo que siento como una fuerte exigencia hacia todos los que sufren. Hasta ahora hemos acompañado a morir casi 1000 personas, abandonadas y todas han muerto con la sonrisa en los labios, gracias a la Misericordia divina que se inspiró en aquel abrazo misericordioso de Giussani que fue para mí la vivencia de lo que recordamos en la fiesta litúrgica de hoy: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Verbo se ha hecho carne y habita entre nosotros</i>”. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Con esta nueva realidad queremos que los más pobres y abandonados por todos, los que sufren en el cuerpo y en el alma, puedan disfrutar hasta el último minuto de la belleza de la vida,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>belleza que ni el cáncer ni el Sida pueden estorbar cuando Cristo domina la vida. Muchos se preguntan: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">¿de dónde viene la plata, siendo gratis la asistencia a los pacientes?</i>” La respuesta es<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>muy sencilla: de la Divina Providencia que se ocupa de sus hijos más necesitados mediante la generosidad de miles de personas que, como los niños, donan el fruto de su sacrificio o de su trabajo. El problema principal no es la plata sino la certeza que la vida tiene valor si es vivida para Cristo y por consiguiente entregada a los que más lo necesitan. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Confiamos que los muchos amigos que nos acompañan sigan ayudándonos con la certeza que ayudan a Cristo. Agradecemos a cuántos nos acompañan en esta aventura, que permite al hombre reconocer la ternura y la belleza de Cristo aquí y ahora. Necesitamos de muchas cosas para habilitarla definitivamente y por eso pedimos socorro a cuántos aman a Cristo y a nuestro pueblo más pobre. Amar a Cristo es la condición para amar al Paraguay, en particular aquel Paraguay olvidado por todos y que no tiene acceso al derecho fundamental de la salud y de la asistencia para morir como hijos de Dios.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: right;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">P. Aldo<o:p></o:p></span></i></b></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-82811293596298088752011-03-21T05:19:00.000-07:002011-03-21T05:19:31.435-07:00El cristiano y la política<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnr79sK_ZeZNSsRD3xMjwszu5eRyykdRckgA53ArZo08QnHAXglePyC0_9tAWdE3-xXZmzkh2J_JW2aSLguiQIKJWEklITDr9Tv5YEbXmUA4UAIxngq9LvTzMU16C1-QYs1cRdkmvZHpPP/s1600/6a01156fb0b420970c014e5f95b802970c.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="211" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnr79sK_ZeZNSsRD3xMjwszu5eRyykdRckgA53ArZo08QnHAXglePyC0_9tAWdE3-xXZmzkh2J_JW2aSLguiQIKJWEklITDr9Tv5YEbXmUA4UAIxngq9LvTzMU16C1-QYs1cRdkmvZHpPP/s320/6a01156fb0b420970c014e5f95b802970c.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.5pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">Mientras seguimos inmersos en la borrachera que han dejado las elecciones internas de un partido político el pasado domingo, donde se ha demostrado una vez más la vigencia del sistema prebendarista y la descarada compras de votos y como los cristianos no son capaces de proponer más que utopías de buenos valores, publicamos el testamento espiritual de Shahbaz Bhatti.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.5pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">Un testimonio de cómo la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“inteligencia de la fe se convierte en inteligencia de la realidad”</i> como nos viene reclamando el Santo Padre, Benedicto XVI, desde hace algún tiempo. Es un documento impresionante de lo que significa ser cristianos en la política, documento impresionante también para los políticos “cristianos” paraguayos que, casi siempre, en lugar de anunciar a Cristo sólo se preocupan de tomar el poder, no para servir sino para disfrutar de él. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.5pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">Recordamos a los políticos “católicos” que la fe de Bhatti le costó la vida. Es decir que mientras aquí los políticos viven en la “joda”o proclamando valores, en otras partes del mundo los políticos derraman su sangre por la gloria de Dios.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.5pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">Por eso en Paraguay, al final no existen ni vencedores ni vencidos porque las cosas seguirán el rumbo que ya tenían desde hace mucho tiempo porque la única novedad para el bien del pueblo y del Estado puede venir sólo de un sincero y humilde compromiso con la realidad y con la propia humanidad; algo totalmente desconocido en la política paraguaya.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.5pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Mi nombre es Shahbaz Bhatti. Nací en una familia católica. Mi padre, profesor jubilado, y mi madre, ama de casa, me han educado según los valores cristianos y las enseñanzas de la Biblia, que influyeron en mi infancia.</i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.5pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">Desde pequeño solía ir a la iglesia y encontrar profunda inspiración en las enseñanzas del sacrificio y crucifixión de Jesús. Fue el amor de Jesús que me empujó a ofrecer mis servicios a la Iglesia. Las espantosas condiciones en las cuales se encontraban los cristianos de Pakistán me trastornaron. Recuerdo un viernes de Pascua cuando solo tenía trece años: escuché un sermón sobre el sacrificio de Jesús por nuestra redención y por la salvación del mundo. Y pensé en corresponder, a aquel amor Suyo, donando amor a nuestros hermanos y hermanas, poniéndome al servicio de los cristianos, en modo especial de los pobres, de los necesitados y de los perseguidos que viven en este país islámico.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.5pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">Me ofrecieron cargos muy importantes en el gobierno y me pidieron abandonar mi batalla, pero yo siempre rechacé, también arriesgando mi vida. Mi respuesta ha sido siempre la misma: “No, yo quiero servir a Jesús como un hombre común”.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.5pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">Esta condición me hace feliz. No quiero popularidad, no quiero cargos de poder. Quiero solo un lugar a los pies de Jesús. Quiero que mi vida, mi carácter, mis acciones hablen por mí y digan que estoy siguiendo a Jesucristo. Este deseo es tan fuerte en mí que me sentiría un privilegiado si en cualquier momento en este esfuerzo y en esta batalla para ayudar a los necesitados, los pobres, los cristianos perseguidos del Pakistán- Jesús quisiese aceptar el sacrificio de mi vida. Quiero vivir por Cristo y por Él quiero morir. No siento ningún temor estando en este país.<o:p></o:p></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.5pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">Muchas veces los extremistas han intentado matarme y meterme preso: me han amenazado, perseguido y han aterrorizado a mi familia. Los extremistas, años atrás, llegaron hasta a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pedir a mis padres que me convencieran a abandonar mi misión y mi tarea de ayuda a los cristianos y a los necesitados, de otro modo me podrían haber perdido. Pero mi padre siempre me alentó en mi tarea. Yo digo que, mientras tenga vida, hasta mi último aliento, continuaré sirviendo a Jesús y a esta pobre y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sufrida humanidad, a los cristianos, a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los necesitados, a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los pobres.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.5pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">Quiero deciros que encuentro mucha inspiración en la Sagrada Biblia y en la vida de Jesús. Más leo el Nuevo y Viejo Testamento, los versículos de la Biblia y la palabra del Señor y más se fortalece mi fuerza y mi determinación. Cuando reflexiono sobre el hecho de que Jesucristo ha sacrificado todo, que Dios ha enviado a Su mismo Hijo por nuestra redención y por nuestra salvación, me pregunto ¿como yo puedo seguir el camino del Calvario? Nuestro Señor ha dicho: “Ven conmigo, toma tu cruz y sígueme”. Los versículos que más amo recitar de la Biblia son: “Tuve hambre y me dieron de comer; tuve sed y me dieron de beber; era forastero y me acogieron; desnudo y me vistieron; enfermo y me curaron; en la cárcel y me visitaron”.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.5pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="mso-ansi-language: ES-TRAD;">Así, cuando veo a la gente pobre y necesitada, pienso que bajo estas apariencias está Jesús y que viene a mi encuentro. Por eso busco siempre ayudar, junto a mis colegas, y dar asistencias a los necesitados, a los hambrientos, a los sedientos”. <o:p></o:p></span></i></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-9973207698979403142011-03-21T05:13:00.000-07:002011-03-21T05:13:24.647-07:00El enfermo de SIDA es una persona humana<div align="center" class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; text-align: center;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial Narrow","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: ES;">Hay médicos racistas e ignorantes</span></b></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: x-small;"></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: x-small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipfAi3zvsUyCmwuQB9ThDKr3iC2uNFRDm2CYE7vqH2rnJKtFErRPEfQ6OgmUZoajriyLiwqJJlkuU4m0cLI4og6wo-VPvkjo6vztyy1dm1QWYWDYKjfcriCtp7CYRNt2CCBhcsozp6pYTG/s1600/Ciencia+y+Caridad.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="264" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipfAi3zvsUyCmwuQB9ThDKr3iC2uNFRDm2CYE7vqH2rnJKtFErRPEfQ6OgmUZoajriyLiwqJJlkuU4m0cLI4og6wo-VPvkjo6vztyy1dm1QWYWDYKjfcriCtp7CYRNt2CCBhcsozp6pYTG/s320/Ciencia+y+Caridad.jpg" width="320" /></a></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: x-small;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Duele poner esta denuncia como título del editorial del Observador Semanal, pero no aguanto más el ver la discriminación que sufren mis pacientes de Sida. Un enfermo, internado desde hace meses en la Clínica Casa Divina Providencia San Riccardo Pampuri, sufre de cataratas en los ojos y su internación ya ha sido rechazada dos veces por parte de los responsables de un hospital al cual pedimos socorro.<o:p></o:p></span></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: x-small;"> <div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Si habláramos de los odontólogos el problema se hace aún más complicado. No existe ocasión en la cual no deje de ser testigo de la discriminación por parte de algunos profesionales. Discriminación no sólo porque alguno rechace a los pacientes sino también porque tienen un comportamiento en el cual se evidencia una molestia, sobre todo cuando se trata de un paciente infectado con VIH. Pero no sólo los médicos actúan de esta manera sino el mismo personal de los nosocomios a los cuales recurrimos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Lo que más me duele es la ignorancia de estos médicos o enfermeros, ya que tendrían que conocer por lo menos las informaciones básicas el abecedario- en lo que al SIDA se refiere, y de sus formas de contagio. Afirmaba justamente una amiga psicóloga que trabaja con los infectados de VIH: “la persona que puede transmitirme el SIDA es eventualmente mi marido, pero en absoluto mis pacientes” ¡Inteligentísima expresión! <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Los pacientes con SIDA, señores médicos, enfermeros, parientes, son ante todo personas humanas como el Papa, como ustedes, como yo. No sólo esto, sino que, como expresa la etimología de la palabra “persona”, son la “máscara” de Dios, es decir, son creatura divina. Por eso en nuestra Clínica cuando paso con el Santísimo Sacramento, tres veces por día, no sólo los beso, sino que me arrodillo delante de cada uno, porque veo en ellos a Cristo que sufre. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">No existe para mí ni para mis amigos el homosexual, el travesti; la lesbiana, el heterosexual, la prostituta, existe sólo Cristo que sufre, y Cristo tiene la cara de cada uno de ellos. Ellos, que no son castigados por Dios, más bien, amados, preferidos, elegidos, hasta el punto que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>me dicen: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Padre, gracias al SIDA llegué aquí a esta Casa, a esta ’antesala del Paraíso’ y encontré a Cristo, encontré el significado de mi vida, y ahora de verdad estoy disfrutando de la vida”</i>. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Basta con el prejuicio o la estupidez de ciertas sectas religiosas que hablan de los enfermos de SIDA como personas castigadas por Dios. El SIDA es el fruto, como la diabetes, de una vida muchas veces desordenada.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Si un hombre toma cerveza o vino como una Ferrari chupa gasolina, es evidente que la cirrosis será inevitable, el hígado del tomador padecerá después de algún tiempo. Así si uno tiene una vida desordenada, es evidente que arriesga acabar infectado con el VIH. Pero es otra cosa con respecto a quienes hablan del “castigo de Dios” o de quienes discriminan a estos hermanos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Personalmente, que desde hace seis años convivo con ellos, no puedo evitar reconocer que han sido para mí no sólo un motivo para amar más a Cristo, y a ellos, sino motivo de amar más mi vida ¡Qué bello abrazarlos y besarlos todos los días! Por eso no soporto ver que en muchos sanatorios hay un racismo indigno de la razón humana e insoportable para quienes además afirman ser cristianos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">¿Cómo un médico puede ser tan necio, ignorante, para no darse cuenta de su postura, no sólo anticientífica, sino inhumana? ¡Y quizá estos señores sean mujeriegos, tengan varias amantes y, sin saberlo, ellos también son portadores de VIH!<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">El problema no son los enfermos de SIDA, internados en la Clínica, el problema es tu marido, tu esposa, la persona con la cual convivís, o vos mismo, que viviendo una vida desordenada ya llevas esta enfermedad dentro de ti, y arriesgas contagiar a tu marido, a tu esposa, etc. Cuídense de su marido, de su esposa, de su pareja… porque de allí puede ser que llegue el día en el cual los análisis te dirán “mira, tu marido, tu esposa, tu pareja, te han contagiado”. Dolorosamente, hoy en día no es más el hombre el centro del cosmos y de la historia, porque Cristo no lo es más, y por consiguiente no existe ocasión para ver en el otro una diversidad que rechazar. Sin Cristo, no hay carne o sangre que garantice una relación humana. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">¡Cuántos pacientes que han llegado casi moribundos se han recuperado en la Clínica! Y tristemente cuando se recuperan, y queremos darles de alta, no siempre nos es posible porque los mismos parientes, padres, hermanos o hijos, los rechazan. Tenemos un paciente en la Clínica, Dionisio, que desde hace cinco años está aquí con nosotros, y tiene una familia con muchos hijos, además de tener mamá y hermanos, una de las cuales trabaja<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>muy bien, sin embargo, no hay forma de que vengan, ni siquiera a visitarlo a menudo, y mucho menos llevarlo a casa. Hemos hecho de todo, hasta denunciado a la fiscalía el abandono, por parte de los familiares, a este hijo de Dios… pero todo ha sido inútil. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Unos días estuvo una joven señora llegada también en etapa terminal, con SIDA, que después de un largo camino se recuperó y los médicos le dieron de alta. Ella era feliz, feliz de volver a casa en Quyquyhó, feliz por poder volver a ver a su hijito, pero cuando avisamos a los familiares, ellos dijeron “NO”. Y a la humilde señora, a la joven mamá, no le quedó otra cosa más que llorar todo el día, consolada por su compañera de cuarto, o por el personal médico y de enfermería de la Clínica. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Podríamos continuar llenando páginas con casos como estos, por eso tuvimos que, con alegría, abrir una sucursal en Itá, donde la Fundación San Rafael tiene una granja destinada a los enfermos recuperados y rechazados por la sociedad, por sus familiares. Su dolor es grande, indescriptible, sin embargo el amor de nosotros sacerdotes, de Doña Nilda, una mamá con seis hijos que cada día los atiende con amor como hijos adoptivos, y del personal de la Clínica, no sólo les permite la superación de la depresión por causa del rechazo, sino el llegar a valorarse, protegiendo su vida, volviéndola a amar y a apreciarla.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Una vez más es evidente que el problema es la falta de Cristo en la vida. Una medicina sin Cristo, sin la conciencia de que el hombre es un Misterio, es relación con el Misterio, se vuelve inhumana y los médicos que tienen esta postura racionalista, nihilista, materialista son la continuidad de Mengele, el famoso médico nazi. Y de esta medicina y de estos médicos no necesitamos ¡Que Dios nos libre!<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">La razón y la fe son las dos alas que permiten al hombre volar, caminar, rumbo al destino. Las dos dimensiones del yo no se pueden separar. Y cuando hablamos de razón hablamos también de la ciencia que es una aplicación del uso correcto y serio de la razón que, por su misma naturaleza, busca, investiga. Pero la razón, y por consiguiente la ciencia, es una ventana abierta al Misterio, y no un cuarto oscuro cerrado, haciéndola coincidir con el propio ombligo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Cuando el hombre se olvida de lo que es la razón, se transforma en un cínico, violento, sangriento, racista, inhumano. Por este motivo la discriminación que sufren los pacientes de SIDA antes que una cuestión de fe es una cuestión de lo que entendemos por razón y por ciencia. La fe cumple lo que la razón cuestiona, problematiza, y permite a la ciencia mirar al hombre en su totalidad, ese hombre al servicio del cual está. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Una ciencia que salga de esta postura, de esta conciencia, se reduce a la postura de Hitler y sus cómplices, que hasta hoy en día siguen presentes en el mundo, y que viven entre nosotros y también dentro de nosotros mismos. La diversidad nos molesta y por eso Cristo se hizo carne para amar hasta a los propios enemigos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">En fin, para no caer en el entredicho: una cosa es el pecado, otra cosa es el pecador. El pecado es inhumano, porque es irracional y es condenado siempre y decisivamente, mientras el sujeto que vive en el mal es amado, abrazado cariñosamente, para que se convierta y viva. Sólo en Cristo, con Cristo, es posible esta postura y por eso se hizo carne, para los pecadores.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 2.45pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: right;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">P. Aldo<o:p></o:p></span></i></b></div></span>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-48564398362864702612011-03-04T04:11:00.001-08:002011-03-04T04:11:16.808-08:00Ni Gadafi logró aplastar al corazón del hombre<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhczXBqZ_SDiBmNAhsZzEqgSVjJkTgMKlYwO1rmlr0yDz4MLddP6_e1T_3J9wHCwtP1MwMJjYmymsAYk-kEZHZPtdRz5VQqn1VAZGfdzVCXhLhhWtO_SnsMbaGLvKj48Vg3YAZIdaNnexZ4/s1600/LibiaBandera_fg.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhczXBqZ_SDiBmNAhsZzEqgSVjJkTgMKlYwO1rmlr0yDz4MLddP6_e1T_3J9wHCwtP1MwMJjYmymsAYk-kEZHZPtdRz5VQqn1VAZGfdzVCXhLhhWtO_SnsMbaGLvKj48Vg3YAZIdaNnexZ4/s400/LibiaBandera_fg.jpg" width="400" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Volviendo de San Pablo el martes por la noche la azafata me puso en las manos un diario capitalino. Curioso de lo que había escuchado con referencia a lo acontecido en Libia, hojeé la portada de La Nación y con sorpresa me encontré que en lugar de subrayar el drama humano que estaba sucediendo en aquel país la preocupación se enfocaba en la suba del petróleo y las inevitables consecuencias que provocarían este aumento en el mundo. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">También viajaba conmigo un empresario que hablaba con un amigo de la misma cuestión. Y con gran sorpresa de mi parte, la preocupación era la misma que la del diario La Nación: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“La economía paraguaya anda bien, prescindiendo del gobierno, sin embargo, nos preocupan las consecuencias que por la suba del petróleo se puedan provocar también en nuestra economía”</i>. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Me quedé helado porque era evidente que, tanto el diario como este empresario, reflejaban la mentalidad dominante de hoy, dominada por el cinismo. ¿Dónde está la preocupación por la vida del hombre y su destino? Que mueran miles y miles de personas ni siquiera despierta un mínimo de compasión. Hemos eliminado al hombre del centro de la vida, porque ya ni siquiera nuestra vida tiene ningún interés para nosotros mismos. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Nuestras preocupaciones no son las del corazón, con sus exigencias de felicidad, de amor, de justicia, de belleza, de verdad, sino las cuestiones efímeras de la economía, de la carrera, del éxito. La razón misma ha sido desde hace tiempo apagada, ahogada, incapaz de dejarse provocar por la realidad que grita el porqué de lo que pasa, de estos hechos. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Un hecho dramático en la historia, que nunca había acontecido antes: el hombre ha eliminado a Dios de su vida y como consecuencia se ha eliminado a sí mismo, convirtiéndose en un robot, en un pedazo del engranaje que llamamos economía. Y lo que pasa a nivel nacional e internacional es la muestra macroscópica de lo que pasa a menudo entre nosotros, con el vecino, con la familia, con el enfermo, con el anciano.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Todo se mide según la balanza económica, del interés, del capricho, de la “conveniencia” personal ¿Quién se conmueve por el dolor ajeno? ¿Quién gasta de lo que le sobra (no digo de lo que necesita) para ayudar a los carenciados?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Para el clásico del fútbol hemos hecho locuras, hasta los compromisos de la fe hemos dejado de lado para ver a 22 títeres correr detrás de la pelota. Cuando juega la Albirroja todos se descubren paraguayos y sin embargo en la vida cotidiana de paraguayo no tenemos nada. El rico siempre más rico y el pobre siempre más pobre. Y si un necesitado pide respondemos <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“vuelve mañana o vete a San Rafael”</i>, para no hablar de la burocracia estatal sorda a todo aquel que grita “socorro”. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">La humanidad tiene la cara del fútbol, es decir, de la nada. O la cara de Shakira, es decir, de la necedad y del vacío.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Cuanto acontece en Libia, como también en Egipto, obliga a quienes son inteligentes, a los que aún creen en el hombre, como creatura divina y no económica, a pensar en la grandeza del corazón humano y de su incansable latido en búsqueda de eternidad.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Por más de 42 años Gadafi estuvo convencido que tenía en sus manos la libertad de sus ciudadanos, que podía manejarlos a sus antojos. Por más de 42 años el líder libio estuvo convencido que era el dueño de los corazones de sus compatriotas. Como todos los dictadores de la historia, de derecha o izquierda que fuesen, estaba persuadido que había aplastado los deseos de verdad, de amor, de belleza, de justica, de libertad, de su pueblo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Sin embargo, el corazón enjaulado de la gente no aguantó más y la explosión de sus latidos se transformaría en un terremoto. Todos los regímenes totalitarios, o también democráticos, desean reducir el corazón del hombre a sus antojos o sustituir sus exigencias elementales con otras. Pero, el corazón del hombre es irreducible a cualquier proyecto o a cualquier ideología. Por eso se llega a un momento en el cual el corazón mismo, con sus deseos de felicidad, de infinito, de libertad, se transforma en una bomba atómica que destruye a cuantos han pretendido sofocarlo y a cuantos pretendieron reducirlo a la lógica del consumo o de la ideología.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">¿Qué hay detrás de la revolución libia? ¿Cuál fue el motor de arranque del derrumbe de Stroessner? ¿Quién acabó con el muro de Berlín y el comunismo? ¿Quién pondría fin a los difuntos “dictadores” del eje del mal? ¿Las armas, los camiones, la política, los militares? Absolutamente no. Ha sido, es y siempre será el corazón humano, el enemigo de cualquier ideología o poder totalitario, o democrático, que no respete o no tome en serio las exigencias de verdad, belleza, justicia, libertad, amor, que constituyen el ADN del yo humano.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Uno podría, como la inteligente Violeta Parra, cantar: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Corazón maldito ¿Por qué palpitas? Corazón maldito ¿Por qué lates?”</i>, pero nunca podrá impedir al corazón latir, desear el Infinito. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Encerrado entre cosas que mueren (también este cielo estrellado acabará) ¿Por qué deseo a Dios?”</i>, se preguntaba Ungaretti.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Quien se permite sofocar esta pregunta, se quedará destrozado por esta sed de Infinito. Los totalitarismos de este mundo pretenden ser la respuesta total a este deseo de totalidad del corazón, olvidando, orgullosamente, que sólo el Misterio puede responder en modo integral y definitivo a aquello que el hombre busca y por eso acaban autoeliminándose y dejando miles de muertos en las calles. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Este puntito rojo bien representado por Matisse en su “Icaro”, nadie puede aplastarlo y nadie puede pretender ser la respuesta que anhela. Sólo el Infinito que se ha hecho carne en Cristo es la respuesta que necesita, que busca, que quiere. Y cuando nos olvidamos de esta verdad cada uno se transforma en un Gadafi con el amigo, con el novio, la novia, con su esposo, esposa, con sus hijos. Los hechos acontecidos en Libia y en todo el Norte de África son un despertar trágico para tomar en serio nuestra humanidad, a no censurar ningún interrogante de nuestra razón, a ninguna exigencia última del corazón que sigue latiendo fuertemente y gritando como el Calígula de Camus: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“quiero la luna”</i><o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: right;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11pt;">P. Aldo<o:p></o:p></span></i></b></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-54183244400305584252011-03-03T03:38:00.000-08:002011-03-03T03:38:33.707-08:00Una fe que incide en la vida<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Ante la cercanía del acto de la beatificación del papa Juan Pablo II publicamos la carta del Presidente de la Fraternidad de Comunión y Liberación (CL) para los miembros de este movimiento. Una carta bellísima y provocadora no sólo para la gente que abraza el carisma de CL sino para todos.<o:p></o:p></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11pt;"></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5uZJASwbff9wMMlAK6oT9yW0NhE_JuvoGB4cqezs6lGp9kELRmUQNTl8L5lK-qkmUxeVReCSNFPFVvp0XZhLN6QHqdb29A-hPbDIgXbCEJEJdx9wZrbeTjyRk8Jc5up9SZRWHiSZPh9sZ/s1600/gpii_index.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5uZJASwbff9wMMlAK6oT9yW0NhE_JuvoGB4cqezs6lGp9kELRmUQNTl8L5lK-qkmUxeVReCSNFPFVvp0XZhLN6QHqdb29A-hPbDIgXbCEJEJdx9wZrbeTjyRk8Jc5up9SZRWHiSZPh9sZ/s320/gpii_index.jpg" width="221" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span style="font-size: 11pt;">Queridos amigos:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Me imagino la conmoción y el entusiasmo con el que cada uno de vosotros al igual que yo ha recibido el anuncio de la Beatificación de Juan Pablo II, fijada por Benedicto XVI para el próximo 1 de mayo, fiesta de la Divina Misericordia. También nosotros hemos exclamado, junto al Papa: «¡Estamos felices!» (Angelus del 16 de enero de 2011).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Nos unimos a la alegría de toda la Iglesia dando gracias a Dios por el bien que ha supuesto su persona, por su testimonio y su pasión misionera. ¿Quién de nosotros no ha recibido muchísimo de su vida? ¡Cuántas personas han recobrado la alegría de ser cristianos viendo su pasión por Cristo, su humanidad que brotaba de la fe y su entusiasmo contagioso! En él hemos reconocido enseguida a un hombre con un temperamento y un acento marcados por la fe, en cuyos discursos y gestos se hacía patente el método que Dios ha elegido para comunicarse: un encuentro humano que hace fascinante y persuasiva la fe.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Todos somos bien conscientes de la importancia de su pontificado para la vida de la Iglesia y de la humanidad. En un momento particularmente difícil, con una audacia que sólo puede proceder de Dios, volvió a proponer ante todos qué significa ser cristiano hoy en día, ofreciendo a todos las razones de la fe y promoviendo incansablemente las semillas de renovación del cuerpo eclesial sembradas por el Concilio Vaticano II, sin ceder a ninguna de las interpretaciones parciales que querían reducir su alcance en un sentido u otro. Su contribución a la paz en el mundo y a la convivencia entre los hombres pone de manifiesto que una fe vivida integralmente en todas sus dimensiones es decisiva para el bien común.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Conocemos bien el estrecho vínculo que, desde el principio del pontificado, unió a Juan Pablo II con don Giussani y CL, en virtud de la mirada de fe que compartían hacia toda la realidad y de la pasión por Cristo, «centro del cosmos y de la historia» (Redemptor hominis). Su enseñanza ha sido muy valiosa para comprender y profundizar en nuestro carisma, en las distintas y múltiples ocasiones en las que habló a todos los movimientos, que él calificó como “primavera del Espíritu”, destacando que la dimensión carismática de la Iglesia es “coesencial” a la institucional. También se dirigió muchas veces directamente a nosotros, remitiendo conmovedoras cartas a don Giussani en los últimos años de sus vidas, unidas también por la prueba de la enfermedad.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">En el discurso con ocasión del treinta aniversario del movimiento, celebrado en 1984, nos dijo: «Jesús, el Cristo, Aquel en quien todo fue hecho y todo subsiste, es, pues, la clave interpretativa del hombre y de su historia. Afirmar humildemente, pero con igual tenacidad, a Cristo principio y motivo inspirador del vivir y del actuar, de la conciencia y de la acción, significa adherirse a Él, para hacer presente adecuadamente su victoria sobre el mundo. Actuar a fin de que el contenido de la fe se convierta en inteligencia y pedagogía de la vida es la tarea cotidiana del creyente, que se realiza en cada situación y ambiente donde está llamado a vivir.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Y en esto está la riqueza de vuestra participación en la vida eclesial: un método de educación en la fe para que incida en la vida del hombre y de la historia […] La experiencia cristiana, comprendida y vivida así, engendra una presencia que pone en cada una de las circunstancias humanas a la Iglesia como lugar donde el acontecimiento de Cristo […] vive como horizonte pleno de verdad para el hombre. Nosotros creemos en Cristo, muerto y resucitado, en Cristo presente aquí y ahora, el único que puede cambiar y de hecho cambia, transfigurándolos, al hombre y al mundo» (Roma, 29 de septiembre de 1984). ¡Son palabras de una actualidad impresionante!<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigvuoM_0m_93N7DJLSr5KHBkn9s03fd-6WXKWsasdp3x1Nkzath8QqeZPygMG1tMpSvu6U5BRtQwPCNWkIaXXp7LYs919yrwlcCFaOd3nlviHDDCJPEgCXagDNdlmMuB4fWcCEEpbnvZbQ/s1600/juan_pablo_ii.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigvuoM_0m_93N7DJLSr5KHBkn9s03fd-6WXKWsasdp3x1Nkzath8QqeZPygMG1tMpSvu6U5BRtQwPCNWkIaXXp7LYs919yrwlcCFaOd3nlviHDDCJPEgCXagDNdlmMuB4fWcCEEpbnvZbQ/s320/juan_pablo_ii.jpg" width="320" /></a><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Con una paternidad sorprendente y única, Juan Pablo II abrazó nuestra joven historia reconociendo canónicamente la Fraternidad de Comunión y Liberación, los Memores Domini, la Fraternidad Sacerdotal de los Misioneros de San Carlos Borromeo y las Hermanas de la Caridad de la Asunción, como frutos diversos que han brotado del carisma de don Giussani para el bien de toda la Iglesia. El mismo Papa nos hizo comprender la importancia de tal gesto: «Cuando un movimiento es reconocido por la Iglesia, se convierte en un instrumento privilegiado para una adhesión personal y siempre nueva al misterio de Cristo» (Castelgandolfo, 12 de septiembre de 1985).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Por tanto, si alguien tiene una enorme deuda de reconocimiento hacia Juan Pablo II, somos precisamente nosotros.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Y no podemos encontrar un modo más adecuado de mostrar nuestro reconocimiento que seguir incansablemente su llamamiento lleno de autoridad: «No permitáis jamás que en vuestra participación anide la carcoma de la costumbre, de la “rutina”, de la vejez. Renovad continuamente el descubrimiento del carisma que os ha fascinado y él os llevará más poderosamente a haceros servidores de esta única potestad que es Cristo Señor» (Castelgandolfo, 12 de septiembre de 1985).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Por este motivo, acudiremos todos a la cita del próximo 1 de mayo...<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">...Queremos unirnos de corazón a Benedicto XVI, que en su clarividencia ha querido señalar a todo el mundo al beato Juan Pablo II como ejemplo de lo que puede hacer Cristo en un hombre que se deja aferrar por Él.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Pido a don Giussani y al nuevo beato Juan Pablo II que acompañen desde el Cielo nuestra fidelidad a Pedro, cauce seguro para nuestra vida de fe. Pido también a la Virgen que cumpla en cada uno de nosotros el deseo de santidad, motivo por el que existe nuestra Fraternidad.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Os saludo de todo corazón.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 6.35pt; text-align: right;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><b><i>Julián Carrón</i></b><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span style="font-size: 11pt;"> Y por eso, la Agencia de viajes Peregrinaciones San Rafael de la Fundación San Rafael organiza una peregrinación desde Asunción hasta Roma, pasando por importantes centros marianos en el viejo continente (en la Parroquia San Rafael, de Asunción, se transmitirá de manera simultánea el acto), para unirnos al Papa y a la Iglesia en acción de gracias a Dios, que nos ha dado un testigo tan auténtico de Cristo. <b style="font-style: italic;"><o:p></o:p></b></span></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-205903143023128692011-03-03T03:31:00.001-08:002011-03-03T03:33:16.457-08:00Virginidad: plenitud de uno mismo<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJsQU4aNnOixmuDkFBLG8ibMx450Z2MQQffEEYRcm0U_xapo0efFtgFpxcj9du9KAz3L7SEGSiKu9UVJmLl8-W8ldTOdJMds2oYAnONW7yzJ7moBK5qbJQwHbX1qOowxN48qRlVQEfmQAb/s1600/ripoll_01.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJsQU4aNnOixmuDkFBLG8ibMx450Z2MQQffEEYRcm0U_xapo0efFtgFpxcj9du9KAz3L7SEGSiKu9UVJmLl8-W8ldTOdJMds2oYAnONW7yzJ7moBK5qbJQwHbX1qOowxN48qRlVQEfmQAb/s320/ripoll_01.gif" width="320" /></a></div><span style="font-size: 11pt;">La familia renace como fruto de la unidad indisoluble del matrimonio monogámico sólo con Cristo. Y sólo en el cristianismo se desarrolla hasta formar los pueblos, las ciudades, una creación.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Sin embargo, el núcleo de este desarrollo de la familia y del matrimonio monogámico y heterosexual, así como Dios lo quiso desde el primer momento cuando creó al hombre varón y mujer, han sido los monasterios, en particular los benedictinos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">La Europa cristiana, la gran Europa Medieval, que aún se puede contemplar en sus bellezas artísticas, nace alrededor de los monasterios. Lo mismo aconteció en el continente latinoamericano, especialmente con la experiencia de las Reducciones Jesuíticas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Es decir, en el comienzo de la civilización creada por el cristianismo está la virginidad, grupos de personas que por una elección divina han consagrado su vida a Cristo para vivir, pensar, actuar como Cristo. Hoy día, el momento que muchos historiadores definen como el regreso a la barbarie (bastaría fijarse en el mundo del arte donde la fealdad reina soberana) es urgente volver a la fe, como en los primeros siglos, es urgente el nacimiento de experiencias de personas que, siguiendo el ejemplo de los benedictinos en Europa y de los jesuitas en nuestro, entreguen su vida a Cristo para ser signo de aquella belleza que Dostoievski afirmaba como el único camino que salvaría al mundo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">¿Qué es la virginidad? ¿En qué consiste la experiencia de la virginidad?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">En una bellísima charla Mons. Giussani, hace años, contestó en modo conmovedor y lleno de fascinación lo siguiente y deseo que llegue al conocimiento de todos los lectores su respuesta:<o:p></o:p></span></div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: center; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;">“1- <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Llamados para una tarea</b></span></i><span style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;">a) La elección de algunos.</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;"> Hay una premisa, un dato previo, que no es poca cosa: Dios se ha hecho hombre. Acordaos de monseñor Manfredini, mí compañero, aquella tarde mientras íbamos con retraso hacia la iglesia y bajábamos corriendo las escaleras, los tres o cuatro tramos de escaleras. Él iba detrás de mí y, de pronto, me agarró por el brazo y me dijo: «Oye, -teníamos veinte años, o ni siquiera, oye, ¡pensar que Dios se ha Hecho hombre es algo del otro mundo!». Este «algo del otro mundo» ha sucedido y divide al mundo. La primera elección que Dios hace, por medio, del Bautismo, es la elección de hombres que están llamados a comprender que Dios se ha hecho hombre. Pero esto es la premisa, el antecedente.</span></i><span style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;">El primer punto de hoy es que Cristo, para llevar a cabo su obra en el mundo, elige a algunos. Imaginaos aquella noche a Él y a los doce, a la de las antorchas, antes de morir lo que no hemos experimentado todavía debemos hacerlo objeto de nuestra imaginación, tratando de ensimismarnos con ello, de darnos cuenta de ello; El y los doce alrededor de la mesa, en silencio, mirándolo hablar, escuchando lo que aquel hombre decía: «Sin mí no podéis hacer nada»; un hombre, un comensal como ellos que decía: «Sin mí no podéis hacer nada».<sup>1</sup> «Pero éste es...»; ellos no decían: «Es Dios», pero sentían que lo era: no lo pensaban, no lo comprendían, pero lo sentían. Para comprenderlo iban a tener que esperar al Espíritu Santo.</span></i><span style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;">Para llevar su obra a cabo eligió a algunos... a cuyo elenco ha añadido, con el paso del tiempo, nuestro nombre, vuestro nombre; si estáis aquí es porque de algún modo os ha tirado de los pelos, de alguna manera ha rozado, al menos, vuestro vestido; si estáis aquí es porque os ha tocado, sea cual sea el modo en que lo haya hecho, os ha tocado y os ha llamado.<sup>2</sup></span></i><span style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;">b) Para dar testimonio de Él.</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;"> ¿Para qué os ha llamado? Para ser eco de su testimonio en el mundo, para hacerLo presente en el mundo. En las escaleras del seminario, a las diez y media de la noche, aquel año, aquella vez, Manfredini, al agarrarme por el brazo, me hizo presente a Cristo. Era algo distinto lo que me agarraba el brazo, no era una lógica humana, no, no era una lógica que hubiera previsto mi compañero. Porque, ¿quién puede decir una cosa semejante? Cierto que, si Dios se ha hecho hombre, ¡es algo del otro mundo! Es algo del otro mundo que está entre nosotros aquí, ahora. ¡Y hay que decirlo! Dentro de mi cansancio o de esta serie de palabras hay algo diferente; ni siquiera se podrían decir todas estas palabras si no hubiera algo diferente. Estamos llamados a dar testimonio de Él.</span></i><span style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;">c) Viviendo con Él.</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;"> ¿Cómo se da testimonio de Él? Viviendo con El. Alguien que lee todos los días el Evangelio, que recibe la comunión todos los días, que dice: «Ven, Señor», que mira a determinados compañeros suyos para quienes esto ya se ha hecho más habitual, puede comenzar a sentir qué quiere decir vivir con Él. Vivir con Él se puede-decir de otro modo: vivir como Él.</span></i><span style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;">d) Para el destino de los hombres.</span></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;"> ¿Cómo vivió Él? Concibiendo la vida y la vida son todos sus actos, incluido el dormir, el despertarse (es mañana me han venido a despertar a las nueve), el comer, el beber, resumen, todo el vivir y el morir- para el mundo, para el designio t Dios en el mundo, es decir, para todos los hombres; por los hombres, por la gente que está en Japón, por la gente de Australia, por la g del Polo Norte, por la gente que no conocemos y que empezamos a percibir como parte de nosotros mismos: uno entiende que debe dar 1 por todos ellos. Todo lo que se hace es para la vida cíe los hombres el destino de los hombres, para que alcancen su destino. Ya n esto cuando hablamos de la caridad: concebir nuestra vida por la mañana a las nueve... (¡Pero empecé a dormirme a las cinco y media; vi las cinco y media en el reloj y me dormí!) para el destino de los demás, es algo que comienza a no ser abstracto porque se trata del destino de tu padre, de tu madre, de la chica por la que sientes afecto, del amigo que te gusta, de los compañeros que tienes alrededor: se trata del destino de toda esta gente. </span></i><span style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;">Un hombre que mire a la mujer de la que se ha enamorado y con la que se va a casar sin pensar jamás en su destino, es un pobre desequilibrado que esquizofrenia su vida y la vida de ella, y, en efecto, vivirán como esquizofrénicos. ¡Y cuántos están así!<o:p></o:p></span></i></div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: center; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;">2- A través del sacrificio, el ciento por uno.<o:p></o:p></span></i></b></div><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: center; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;">El sacrificio de la reacción inmediata<o:p></o:p></span></i></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;">Para poder pensar en tu vida (en ti, a quien no conozco), para poder pensar en el destino de tu vida, tengo que sacrificar algo. Para pensar en tu vida (en ti, a quien conozco de vista), para amar tu destino, para amar tu felicidad, para amar tu alegría, para amar la eternidad de tu vida, para tratarte así, tengo que sacrificar algo. ¿Qué tengo que sacrificar? Tengo que sacrificar la reacción inmediata, de gusto o extrañeza, de simpatía o antipatía; tengo que sacrificar la impresión inmediata. <o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;">La impresión inmediata al ver a una bella mujer... Tengo que sacrificar esto. La impresión inmediata cuando pienso en una vida «en mi pequeña casa entre árboles»... Como Pierre de Croan que, de pie, frente a la catedral que está levantando, mientras dirige toda la obra, piensa en su casita humeante... ¡Dios, qué distancia! A esta distancia nos ha llamado Dios, a vivir el mundo con esta distancia: eso hace que la casita sea casita y que el templo sea templo y que el pueblo sea pueblo (al que pertenece también la mozuela que iba a ser su esposa en aquella casita).<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;">Hace falta un sacrificio: el sacrificio de lo inmediato. Lo inmediato no es verdadero; tanto es así que muere, que hace morir. Sobre todo, hace que envejezcamos, traba la lengua, nos produce reumatismos, a uno le cuesta mantenerse en pie: hace morir, lo inmediato hace morir, lo inmediato muere entre tus manos. Por la mañana estás entusiasmado con tu mujer, pero por la tarde la mandarías a paseo; mandarla a pasear quiere decir que la desecharías: « ¡Si pudiera librarme de ella!».<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;">Lo inmediato ata, encadena, hasta que uno se ahoga (como en el cine, cuando un asesino estrangula a su víctima, se ve que el otro chilla y gesticula como un desesperado hasta que... ¡paf!, muere). Lo inmediato nos ahoga. Es necesario este extraño fenómeno que es el desapego. Para amar J verdaderamente a una persona hace falta una distancia. ¿Adora más a su mujer un hombre cuando la mira a un metro de distancia, maravillado por el ser que tiene delante, casi arrodillado aunque esté en pie, casi arrodillado delante de ella, o cuando la toma? ¡No! No. Cuando la toma, acaba.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;">¿Poseyó más a la mujer de la calle, a la Magdalena, Cristo que la miró un instante mientras pasaba delante de ella o todos los hombres que la habían poseído? Algunos días después, cuando ella lavó, llorando, sus pies, estaba respondiendo a esta pregunta.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;">No se puede establecer una relación con nada -ni con los hombres, ni con las flores del campo, ni con las estrellas del cielo, si no se hace con una distancia dentro. Si no te distancias de las estrellas, no enriendes nada; si te fijas en una estrella sin desapego, no comprenderás que se trata de una estrella entre la infinitud estelar: es el sacrificio lo que permite que se desvele la verdad de la «cosa» o «persona» que está presente ante nosotros.” <o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Este lenguaje para nosotros es duro de entender, tercos como somos y además víctimas, voluntarias o no, de una mentalidad en la cual hasta la palabra “amor” coincide con la instintividad, con la posesión, con el “usa y tira” de quien decimos amar. Sin embargo nuestro corazón vibra con estas palabras porque siente que le corresponden, que son verdaderas, que son humanas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.9pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 11pt;">Amar es posible solo en la virginidad porque significa, como afirmaba el filósofo francés Marcel, decir al otro <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“tú no morirás”.</i> Por el contrario, como está de moda hoy, todo está reducido al chantaje del instinto y de la reducción del otro a objeto. Vale la pena ser cristiano para no perder a la persona que amamos.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 5.9pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: right;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;">P. Aldo<o:p></o:p></span></i></b></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-69937388954063522282011-02-15T14:23:00.000-08:002011-02-15T14:23:35.864-08:00Alcohol, velocidad y suicidios ¿Qué buscan los jóvenes?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPFUEXAqOQIRoez7lyiLou3NKr9S6IfcLogRnmKQq13orYdhfnHCiGKwTku5Z5zFtaoN20BkZHHxJe4Pj7FrbuH48ck6Aplo_5jSWrd_evkpxtYw9BN6Bf56c_3kLLKHA0RsYW9Z2aPmjf/s1600/54829_boliche.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPFUEXAqOQIRoez7lyiLou3NKr9S6IfcLogRnmKQq13orYdhfnHCiGKwTku5Z5zFtaoN20BkZHHxJe4Pj7FrbuH48ck6Aplo_5jSWrd_evkpxtYw9BN6Bf56c_3kLLKHA0RsYW9Z2aPmjf/s320/54829_boliche.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.45pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">“Hay una cosa peor que tener un alma mala y es tener un alma ya hecha, acostumbrada a todo, cínica ¿Qué haremos de estos muertos vivos que no teniendo un alma al amanecer muchos con seguirdad no la tendrán a mediodía o a la noche?”</span></i><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;"> se preguntaba hace algunas décadas el escritor francés Albert Camus mirando la indiferencia, la insensibilidad de sus contemporáneos delante de la dramaticidad de la vida, de la realidad. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.45pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Camus continuaría escribiendo: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“esta sociedad se parece a los grandes ríos del Brasil, poblados por pirañas. Basta que uno caiga al agua y en pocos minutos en lugar de un ser humano se encuentra un esqueleto blanco”. </i>Así hace hoy en día la sociedad con sus mejores hijos para que no molesten: he aquí el servicio militar, la novia, la familia, la carrera, el éxito…y de esta manera la sociedad no sólo reduce sino aplasta la inquietud de la razón que busca el porqué de las cosas, ahoga en la nada las exigencias últimas del corazón, exigencias que son el motor de la vida, las exigencias de amor, verdad, belleza, justicia y libertad.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.45pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Todo está organizado para que el hombre no viva la realidad, sino que siga la lógica perversa del poder que tiene un solo interés: que todos vivan alienados.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.45pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Durante estos días dos hechos han desconcertado. Hechos dramáticos que nos han obligado a preguntarnos el por qué de lo que está pasando. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.45pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">El primer hecho: el número cada vez mayor de suicidios. Jóvenes que, aparentemente, tienen todo, se los ve en las páginas sociales de los diarios, aparentemente divertidos, alegres en Samber o en las playas de Punta del Este. Y unos días después los mismos diarios sensacionalistas en estos casos, publican con una frialdad maligna del ser humano la noticia: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Fulano se quitó la vida” </i>o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Volvían a la madrugada de San Bernardino en un auto Mercedes Benz descapotable, conducido por un adolescente y quedaron aplastados en un accidente”, </i>o<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> “Conocido futbolista joven acabó con su vida. Tenía sólo 21 años”. </i>Noticias terribles que en lugar de suscitar interrogantes, favorecer la comprensión del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“</i>porqué de estos hechos<i style="mso-bidi-font-style: normal;">”, </i>tienen el único interés de la morbosidad, del chismerío macabro y perverso.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.45pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Sin embargo el cinismo de la prensa es también de nosotros mismos, acostumbrados a no dejarnos provocar por la realidad.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.45pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Escribe el poeta ruso Chudakov:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.45pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">“Cuando gritan/ ¡Hombre al agua!/ el transatlántico, grande como un edificio,/ se para al instante/ y al hombre/ lo pescan con las sogas/ Pero cuando quien cae por la borda es el alma del hombre/ cuando se ahoga/ en el horror/ y en la desesperación/ ni siquiera su propia casa/ se para/ sino que se aleja”<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.45pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Hasta dentro de la Iglesia, muchas veces, la indiferencia se ha vuelto una postura ¿Acaso hemos escuchado a nuestros pastores preguntarse seriamente el porqué de esta desesperación en nuestro jóvenes? ¿Acaso hemos escuchado en las homilías enfrentar seriamente el drama de la condición juvenil? ¿Acaso nuestra pastoral tiene como punto de partida al hombre y sus necesidades existenciales, al joven con sus interrogantes últimos sobre el sentido de la vida? Y ¿de qué sirve el cristianismo si lo humano es el gran ausente de la experiencia cristiana? Cristo no vino al mundo para darnos un manual de buena conducta o para tranquilizar al hombre de sus afanes,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cristo se pone como la respuesta al drama del hombre, bien resumido en las preguntas que el Ministro Borda pone en su carta del mes de enero a los párrocos: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“¿de dónde venimos, quienes somos y hacia dónde vamos?”</i> <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.45pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Uno llega a sacarse la vida cuando delante de estas preguntas que uno sí o sí lleva consigo no encuentra la respuesta adecuada o mejor, se encuentra con miles de respuestas parciales, efímeras, incapaces de satisfacer la sed de Infinito que le caracteriza. Por eso delante de este flagelo, como es la pérdida del sentido de la vida, los primeros responsables somos nosotros los cristianos que por gracia llevamos la luz de la esperanza o, como dijo el evangelio de este domingo, estamos llamados a ser sal y luz de la tierra.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.45pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">¿Qué significa ser sal sino comunicar el sabor, el gusto de la vida que pasa a través del anuncio que Cristo y sólo Él es la respuesta al sentido último de la vida, al deseo de felicidad que define toda la búsqueda de diversión que caracteriza al chico, al hombre de hoy? ¿No es acaso Cristo a quién busca el chico farreando toda la noche en Samber, o en Punta del Este? ¿No es acaso a Cristo a quién el chico busca emborrachándose, llegando a casa de madrugada, usando el coche a toda velocidad hasta aplastarse contra un árbol? ¿No es acaso Cristo a quién el chico busca siguiendo las ilusiones del deporte, de carrera, del éxito?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.45pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Escribiría el gran escritor Cesare Pavese: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“el hombre, cualquier hombre, hasta en la perversión busca al Infinito”</i> y cuando descubre que la respuesta no está allí, quedan como consecuencia la desesperación, el suicidio. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.45pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">La Iglesia, como nunca, hoy en día está llamada en causa sobre este drama del hombre, como continuamente nos reclama el Santo Padre. Pero no sólo la Iglesia, sino también las instituciones educativas ¡Quizá si el Ministro de Educación percibe el grito de los jóvenes! ¡Quizás si su inteligencia de maestro y de padre le ayude a comprender que a los jóvenes no les importa un comino sus programas de educación sexual, de género, el “Marco Rector”, sino que ellos gritan desesperadamente que sepamos comunicarles el sentido último por el cual vale la pena vivir!<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.45pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Señor Ministro de Educación ¿usted se da cuenta de la emergencia educativa que están pasando nuestros chicos? ¿Se da cuenta que el problema de la educación sexual es una tomadura de pelo, cuando nuestros hijos no saben ni siquiera el porqué los trajimos al mundo y cuál es el rumbo de la vida? Por favor acabemos con la demagógica ideología del poder ¿O tenemos que esperar que les pase algo a nuestros hijos para que entendamos que el problema no es el condón? O mejor, para nosotros adultos, ciegos, sordos y mudos, ciertamente es el condón…pero el de la mente.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.45pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Ante esta situación emerge el segundo hecho del cual hablan los diarios. Un politiquero, vulgar y, no cabe duda, analfabeto de la vida, pretende legalizar la marihuana ¿es posible que uno sea tan tonto como para no preguntarse el porqué de tanto uso de la marihuana? Existe desde los albores de la humanidad, etc. Sin embargo nunca fue un problema mientras el hombre vivía dirigido por las grandes verdades y certezas que daban fundamentos a la vida. El problema se puso -y en modo dramático- cuando el hombre cayó en la pretensión de ponerse en el lugar de Dios, cuando quiso sacar a Dios de su vida. Y el contragolpe de este orgullo ha sido el vacío existencial, la pérdida del sentido último de la vida. El uso de la marihuana es el síntoma más agudo de la soledad y el vacío del hombre moderno.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.45pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Un hombre sin sentido, sin certeza, víctima del hedonismo, esclavo de lo efímero, del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“me gusta o no me gusta”, </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del hombre sin ideales por las cuales vale la pena vivir. Por eso la postura loca de Balbuena es el fruto de una mentalidad que ha eliminado a Dios de la vida. No se legaliza la droga ni por un irrealismo necio (se puede controlar) ni porque de esta manera se pone un freno a la locura del contrabando. Basta con soluciones a medias. La terapia o es radical o no sirve.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.45pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Y la terapia radical consiste en el comunicar, educar a los jóvenes a la belleza de la vida, al gusto por la existencia. Pero sin hombres conmovidos por Cristo, sin hombres apasionados por la verdad, por el uso de la razón, todo eso es impensable. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.45pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Somos cobardes, somos inhumanos y por eso huimos siempre de la radicalidad que exige la realidad, porque exige ante todo un cambio en nuestra vida siempre más reducida a una vida de perros porque privada de un nexo ontológico con el Misterio.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.45pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">O volvemos a Cristo o inevitablemente acabaremos todos en la desesperación. Y no serán los expertos de la mente quienes nos salvarán porque lo que <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“cayó de borda es el alma del hombre”</i>. Y, como sigue diciendo el poeta Chudakov: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“cuando se ahoga en el horror y en la desesperación (el alma) ni siquiera su propia casa, se para sino que se aleja”.</i><o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: right;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD;">P. Aldo<o:p></o:p></span></i></b></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-4664973377553612762011-02-15T13:29:00.000-08:002011-02-15T13:29:33.284-08:00¿Existe el infierno?<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguKrLHb1XS7vVY1cokgKk4aKZKjNeftXSTcotUGnERcIS_UlfZ-lQcyWet3oSeYkCDxsnINH8O_O7EXi-iCBxXQcLwA3ndRPm5GSYWCwM5us9DhLrTCwmP0DbsUAzH1diwcks6XxZqvCtU/s1600/Dante+Alighieri+leyendo+su+poema.+Domenico+di+Michelino+1465.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguKrLHb1XS7vVY1cokgKk4aKZKjNeftXSTcotUGnERcIS_UlfZ-lQcyWet3oSeYkCDxsnINH8O_O7EXi-iCBxXQcLwA3ndRPm5GSYWCwM5us9DhLrTCwmP0DbsUAzH1diwcks6XxZqvCtU/s320/Dante+Alighieri+leyendo+su+poema.+Domenico+di+Michelino+1465.jpg" width="320" /></a><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Fue un chico quien, el domingo pasado, me preguntó, preocupado, si el infierno existe o no. Una pregunta inteligente, en particular porque fue formulada en una época del año en la cual dominan la farra, la diversión, la fuga de la realidad, la exaltación del hedonismo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Además ¿quién de los curas, de los pastores habla hoy en día del infierno? Parece una cosa fuera de lugar, como sacar esqueletos de un armario. Hablar del infierno no está de moda, ni siquiera entre los cristianos, donde domina una falsa concepción de la misericordia divina, reducida a una especie de oparei.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sin embargo que existe el infierno no es solo una verdad de la fe, sino una exigencia de la libertad, de la razón humana, porque no puede ser que tanto los que viven con recta conciencia, siguiendo los dictámenes de la razón (entendida ésta como la capacidad de mirar la realidad según la totalidad de los factores que la componen) como los que viven dominados por una conciencia mala y en modo irracional, tengan al final de la vida la misma suerte. El premio y el castigo, por usar un lenguaje que hasta los niños entienden son una necesidad de la razón y de la libertad.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Pero vamos a leer lo que afirma el catecismo de la Iglesia Católica con referencia al infierno en los siguientes párrafos: <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">1033- </span></b><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Morir en pecado mortal sin estar arrepentido ni acoger el amor misericordioso de Dios significa permanecer separados de Él para siempre por nuestra propia y libre elección. Este estado de autoexclusión definitiva de la comunión con Dios y con los bienaventurados es lo que se designa con la palabra “Infierno”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">1034- </span></b><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Jesús habla con frecuencia de la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">gehena</i> y del “fuego que nunca se apaga” (cf. Mt 5, 22.29; 13, 42.50; Mc 9. 43-48) reservado a los que, hasta el<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fin de su vida rehúsan creer y convertirse, y donde se puede perder a la vez el alma y el cuerpo (cf. Mt 10, 28). Jesús anuncia en términos graves que “enviará a sus ángeles que recogerán a todos los autores de iniquidad…y los arrojará al horno ardiendo” (Mt 1313, 41-42), y que pronunciará la condenación: “¡Alejaos de mí, malditos, al fuego eterno!” (Mt 25, 41).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">1035-</span></b><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> La enseñanza de la Iglesia afirma la existencia del Infierno y su eternidad. Las almas de los que mueren en estado de pecado mortal descienden a los infiernos inmediatamente después de la muerte y allí sufren las penas del Infierno, “el fuego eterno” (cf. DS 76; 409; 411; 801; 858; 1002; 1351; 1575; SPF 12). La pena principal del Infierno consiste en la separación eterna de Dios, en quien únicamente puede tener el hombre la vida y la felicidad para las que ha sido creado y a las que aspira.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">1036- </span></b><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Las afirmaciones de la Escritura y las enseñanzas de la Iglesia a propósito del infierno son un <i style="mso-bidi-font-style: normal;">llamamiento a la responsabilidad </i>con la que el hombre debe usar de su libertad en relación con su destino eterno. Constituyen al mismo tiempo un <i style="mso-bidi-font-style: normal;">llamamiento apremiante a la conversión:</i> “Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y son muchos los que entran por ella, mas ¡qué estrecha la puerta y qué angosto el camino que lleva a la Vida!, y pocos son las que la encuentran” (Mt 7, 13-14):<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Como no sabemos ni el día ni la hora, es necesario, según el consejo del Señor, estar continuamente en vela. Así, terminada la única carrera que es nuestra vida en la tierra, mereceremos entrar con Él en la boda y ser contados entre los santos; y no nos mandarán ir, como siervos malos y perezosos, al fuego eterno, a las tinieblas exteriores, donde habrá “llanto y rechinar de dientes (LG 48).”<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">El magisterio de la Iglesia, entonces, no sólo no deja ninguna duda al respecto de la existencia del infierno, sino que habla en términos, diría, conmovedores, porque resalta de un lado la misericordia de Dios, que quiere que todos los hombres reconozcan su Infinito amor, y por otro lado exalta la libertad humana, como el factor decisivo para la existencia del infierno. En este punto el tema de la libertad es fundamental. “N<i style="mso-bidi-font-style: normal;">o podemos amar a Dios si pecamos gravemente contra Él, contra nuestro prójimo o contra nosotros mismos: “Quien no ama permanece en la muerte. Todo el que aborrece a su hermano es un asesino; y sabéis que ningún asesino tiene vida eterna permanente en él” (1 Jn 3, 15). Nuestro Señor nos advierte que estaremos separados de Él si omitimos socorrer las necesidades graves de los pobres y de los pequeños, que son sus hermanos (cf. Mt 25, 31 -46). Morir en pecado mortal sin estar arrepentido ni acoger el amor misericordioso de Dios significa permanecer separados de Él para siempre por nuestra propia y libre elección. Este estado de autoexclusión definitiva de la comunión con Dios y con los bienaventurados es lo que se designa con la palabra “Infierno””.</i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Algunas observaciones:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">1- Con la palabra “Infierno” la Iglesia no define un perímetro geográfico</span></b><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">, un lugar, como normalmente imagina nuestro pueblo, siguiendo la metáfora que el poeta italiano Dante Alighieri nos ofrece en su obra “maestra”, la <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Divina Comedia,</i> sino “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">un estado de autoexclusión definitiva de la comunión con Dios y con los bienaventurados</i>”. Al hablar de autoexclusión es evidente que el Infierno no es una iniciativa de Dios, ni mucho menos una creación divina, sino el fruto de una libre decisión del hombre que no quiere reconocer la propia dependencia amorosa, como hijo, del Padre Celestial.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La parábola del <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hijo Pródigo</i> es emblemática al respecto, porque no es el Padre el que echa al hijo; sino el hijo que “obliga” al padre a entregarle cuanto le tocaría como herencia y deja la casa del Padre siguiendo sus propios proyectos. Es el hijo que se aleja del Padre y alejándose rompe con él, dejando al padre destrozado. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">En la parábola Jesús quiere evidenciar la razón misma de Su Encarnación, muerte y resurrección, quiere demostrarnos una vez más su infinita misericordia y al mismo tiempo el gran respeto que el Padre, la Trinidad misma, tiene hacia la libertad humana.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La libertad de Dios, que nos crea en cada momento, convive a cada momento con la libertad del hombre, que puede reconocer, o no, su origen, su pertenencia divina.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Sin embargo, mientras estemos vivos, existe siempre posibilidad, para reconciliarnos con el Padre. Mientras que cuando acabada la vida, juzgados por Dios, la sentencia divina será definitiva. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Es decir, Dios reconocerá y respetará la decisión del hombre de haber elegido vivir prescindiendo de Él. Por eso el don, la gracia de la libertad, que Dios ha regalado al hombre, pone al hombre mismo delante de un desafío del cual no puede volver atrás.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dios no tolera títeres, porque es Amor y como tal desea, exige a la libertad humana el decidir si caminar por sus caminos o seguir los propios. Además, es la razón misma la que reconoce al infierno como una exigencia de la libertad y la justicia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Si el hombre no puede<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>elegir ¿qué clase de libertad es la suya? Claro que la libertad de elegir es una libertad imperfecta, porque el hombre puede elegir su destrucción alejándose del Origen, mientras la libertad auténtica coincide sólo con la adhesión al Ser, con el reconocimiento que la consistencia del yo está en su relación con el Misterio. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Sin embargo el hombre está llamado, como Jesús subraya siempre en el evangelio, a decir SI o NO, a elegir: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Quién quiera seguirme que me siga” “¿Quieren irse también ustedes?”. </i>El drama de la libertad está encerrado en esta decisión.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">2- ¿Qué es el pecado y el pecado mortal por el cual uno al morir en esta postura elige el infierno?</span></b><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> Responde siempre el catecismo (en el párrafo 1849): <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“el pecado es una falta contra la razón, la verdad, la conciencia recta; es faltar al amor verdadero para con Dios y para con el prójimo, a causa de un apego perverso a ciertos bienes. Hiere la naturaleza del hombre y atenta contra la solidaridad humana, ha sido definido por San Agustín y Santo Tomás de Aquino como “una palabra, un acto o un deseo contrarios a la Ley eterna”</i>.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">El pecado entonces es:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">a) Una falta contra la razón, </span></b><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">porque la razón es la capacidad de mirar la realidad según la totalidad de los factores que la componen.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Descuidar u olvidar un factor de la realidad es reducirla, es negarla. No olvidemos la definición que daba Chesterton de la mentira: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“es toda la verdad menos uno”.</i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">b) Una falta contra la verdad,</span></b><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> porque la verdad es <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“adecuatio rei et intelectus”</i>, la correspondencia entre la realidad y la inteligencia. Las dos características de la verdad son la totalidad y la definitividad. Una cosa es verdadera, como una relación, cuando incluye estos dos factores. Por lo contrario la mentira se caracteriza por la parcialidad y la precariedad en la relación con la realidad, con las personas y con uno mismo. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">c) Una falta contra la recta conciencia, </span></b><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>es decir que uno libre y voluntariamente, aún consciente del mal que realiza y del destino último, lo hace de igual manera. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">3- ¿Cuando un pecado es mortal significa que si muere en este estado elige el infierno? </span></b><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Siguiendo siempre al catecismo de la Iglesia Católica se afirma que para vivir y morir en pecado mortal se necesitan dos condiciones:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">a)<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>La <i style="mso-bidi-font-style: normal;">materia grave </i>es precisada por los diez mandamientos. </span></b><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Obviamente la gravedad de los pecados es mayor o menor: un asesinato es más grave que un robo. La cualidad de las personas lesionadas cuenta también: la violencia ejercida contra los padres es más grave que la ejercida contra un extraño. (párrafo 1858)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">b)<span style="mso-tab-count: 1;"> </span>El pecado mortal requiere <i style="mso-bidi-font-style: normal;">plena conciencia y entero consentimiento. (…)</i> </span></b><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">La ignorancia afectada y el endurecimiento del corazón no disminuyen, sino que aumentan, el carácter voluntario del pecado. (párrafo 1859)<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Cuando falte aunque sea una sola de estas características el pecado no es mortal y por eso no implica el infierno si uno muriera en esa situación.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Cuanto afirma el catecismo parece abstracto, mientras que en realidad es una cosa muy concreta, porque al final lo que quiere decir es que el infierno existe y es también una exigencia de la razón (un premio y un castigo son parte de la justicia humana, y de la divina, de la cual la humana tendría que tener origen), además es una opción de la libertad humana, que Dios, que es Amor, respeta, ante todo porque es Amor.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Olvidarse del infierno, o peor, burlarse, es signo de necedad, característica del orgulloso hombre moderno. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Acaso en este verano ¿no vale la pena reflexionar sobre esta verdad de fe?<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 7.85pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: right;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="IT" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">P. Aldo<o:p></o:p></span></i></b></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-50157809816845222252011-01-28T05:45:00.000-08:002011-01-28T05:45:48.235-08:00El desarrollo económico sin la certeza clara del “quid” último por el cual vale la pena vivir es inhumano<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisgWFln8V1CZ0BnQAuXZCcyqGR0T-RxexfjsJixQPDM3NIgjw2X0iFe9WmuihINHjIVsWge_C1pe7szrGZbX5wf2r6bQ6hEE6OFGYCY1fUct0DHkoULm7-NvaZOxdrDoznBfZgESPko3sE/s1600/dinero.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="204" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEisgWFln8V1CZ0BnQAuXZCcyqGR0T-RxexfjsJixQPDM3NIgjw2X0iFe9WmuihINHjIVsWge_C1pe7szrGZbX5wf2r6bQ6hEE6OFGYCY1fUct0DHkoULm7-NvaZOxdrDoznBfZgESPko3sE/s320/dinero.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Todos los párrocos en estos días han recibido una carta del Ministro de Hacienda Dr. Dionisio Borda en la cual con orgullo y con hechos en la mano ostenta el desarrollo económico alcanzado por el Paraguay en el 2010. Hemos leído con interés y alegría el informe y nadie duda que el país económicamente está caminando, gracias a diferentes factores que no están a mi alcance profundizar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Sin embargo nace espontáneamente una pregunta: ¿es suficiente un salto de calidad a nivel económico para afirmar (y enorgullecerse por esto), que el país está marchando bien, que sus habitantes en este momento son más felices que antes? ¿Acaso existe, o existía, una sociedad que logrando un nivel económico muy alto se haya despertado a la mañana más feliz, más enamorada de la vida?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Todos sabemos cuáles son las potencias económicas mundiales (también porque dominan el mundo, la mayoría de las veces sin escrúpulos, y a los países subdesarrollados o en vías de desarrollo). Sin embargo los habitantes de estos países ¿son más felices que los demás que viven en situación de subdesarrollo o en la miseria?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Los países del norte europeo se han impuesto en el mundo moderno como modelo de desarrollo económico, político y “social”, pero ¿por qué son los que tienen los índices más altos de suicidios? Hace unos años un instituto europeo de estadísticas ponía a la vista de todos una cifra espantosa de la cantidad de suicidios por año en los países de esa zona: 50.000.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Bienvenido el desarrollo económico del Paraguay señor ministro, pero sería una ceguera enorgullecerse por esto cuando la mayoría absoluta de los jóvenes no saben porque han nacido, y hacia dónde van, o cuando aún la mayoría de nuestros hermanos no tienen garantizados sino formalmente los derechos más elementales para vivir, como el derecho a la salud, a una vida digna socialmente y a una adecuada educación.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Su informe es perfecto, pero hay muchos otros informes de ministerios, instituciones nacionales e internacionales que hablan de la real situación humana en la cual vive la mayoría de los paraguayos. Quizás valdría un poquito más de humildad en la lectura de lo acontecido, que de por sí da una visión muy reducida y no real de la situación general de nuestro país.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Sin embargo el señor ministro en la carta de presentación de su informe económico (no podemos dejar reconocer que el Dr. Borda haya sido el mejor ministro de Hacienda en estas décadas de democracia en nuestro país y sin duda el mejor del gobierno de Duarte Frutos y del actual) comienza con unas líneas que me han conmovido y de las cuales deseo expresarle toda mi gratitud, porque es difícil encontrar un ministro de Hacienda que nos provoque con unas preguntas existenciales, preguntas que nos obligan a entrar de inmediato en el corazón de cualquier cuestión.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Preguntas que cuestionan la esencia misma del ser humano, de su tejido ontológico. Preguntas que constituyen la estructura de la razón humana, porque la razón no existe sin estos interrogantes<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que hacen que <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“aquel nivel de la naturaleza en la cual la naturaleza toma conciencia de sí”</i> se vuelva hombre. Bastarían algunas personas que tengan clara esta postura para dar esperanza no sólo a un país sino al mundo entero. Y lo interesante que el desafío que nos pone el ministro muchas veces no entra ni siquiera en la modalidad con la cual nuestra iglesia entiende la evangelización y sin embargo es el desafío que el hombre pone a la Iglesia y que convierte al cristianismo en un hecho interesante. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Escribe el ministro: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Comenzamos a transitar el año del en el que se conmemora el Bicentenario de la independencia patria. Es un tiempo para pensar DE DÓNDE VENIMOS, QUIÉNES SOMOS Y ADÓNDE VAMOS”.</i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Uno no puede no conmoverse leyendo estas provocaciones que, como diría Thomas Mann en el cuento <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“José y sus hermanos”, “forman el alfa y el omega, el principio y el fin de la existencia humana”.</i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">La filosofía nace el día cuando aquel nivel de la naturaleza en el cual la naturaleza toma conciencia de sí se puso delante del Misterio de su existencia preguntándose “de dónde vengo, quién soy y hacia dónde voy”. No existen expresiones humanas, desde el arte en sus diferentes manifestaciones hasta el grito más banal del ser humano, que no sean la evidencia de estas preguntas y de la búsqueda de una respuesta.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“Frecuentemente cuando yo te miro/ tan muda estar en el desierto llano,/ que en su lejanía confina con el cielo,/ o bien con mi rebaño/ seguirme en mi camino lentamente/ y cuando miro en el cielo arder las estrellas,/ me digo pensativo:/ ’¿Para qué tantas luces?/ ¿Qué hace el aire sin fin, y esa profunda,/ infinita serenidad?¿Qué significa esta/ soledad inmensa? ¿Y yo, qué soy?’” (Canto de un Pastor errante de Asia)<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Leopardi, uno de los genios de la poesía, no sólo italiana sino mundial, de esta manera expresaba el anhelo que define al corazón y al alama de cada hombre. Anhelo, curiosidad, deseo de comprenderse a sí mismo, comprendiendo el propio destino, y que son también los de Ortíz Guerrero en sus muchas poesías y en particular en la que más me encanta, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“La amarga plegaria de unos labios en flor”, </i>donde el poeta se pone con una intensidad dramática, a veces desesperada, delante de su situación de leproso que le empuja a huir de la vida, invitando a cuantos le son amigos a alejarse de él.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">El genio humano vibra y nos hace vibrar porque vive cada momento desafiado por la realidad y la razón que despiertan continuamente la pregunta <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“¿Quién soy?”</i>. Sin embargo vivimos en un mundo que censura estas preguntas inevitables. Toda la vida social está organizada para acallar estos interrogantes que son los únicos capaces de poner en marcha la vida de cada hombre<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Bastaría mirar las páginas sociales de los diarios es este verano, bastaría pisar una playa para darnos cuenta del reino soberano de los tontos, de la idiotez, de quienes han sustituidos la razón con la parte delantera o trasera (las nalgas) o con las piernas. Escribe el poeta R. M. Rilke: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Y todo conspira para callar de nosotros, un poco como se calla,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tal vez, una vergüenza, un poco como se calla una esperanza inefable”. </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En este contexto cultural y antropológico las provocaciones del ministro Borda son como un puñetazo en el estómago y al mismo tiempo una gracia porque nos obligan a ir a la profundidad de nuestro ser y tomar en serio nuestra humanidad, nuestro corazón con sus exigencias de felicidad, de amor, de belleza y de verdad, tomar en serio nuestra razón para responder a aquellos interrogantes inevitables y que no podemos censurar por mucho tiempo sin acabar con la vida.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“¿De dónde venimos, quiénes somos, hacia dónde vamos?”</span></i><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">. Son las preguntas fundamentales de la vida y por eso será un delito reducirlas a la genética, a la raza, a la nacionalidad o a una tierra prometida donde la economía o el progreso se encuentren al alcance de todos. Y es el riesgo que el ministro Borda corre si su preocupación no es ante todo ontológica, sino antropológica y económica. Sin embargo le agradecemos y seguiremos, con nuestros editoriales y artículos, profundizando este desafío.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>P. Aldo<o:p></o:p></span></i></b></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-15008181655727745132011-01-21T04:17:00.001-08:002011-01-21T04:17:46.784-08:00Dios se vale de nuestros temperamentos y carácter<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAchyQdKHkan53nALIbH1HeRhxTUKUAGopBiXeCRuhNm35Vg2cUYLNLEqZ2riDDup5zbdgYtjZHSJPiEOSvgpAxCnRBxDbdFvkB0Dw7_V-x_5a4csubPaAZ6OZBG7jjWL6k5D8PPzvrK2I/s1600/hipocrita3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAchyQdKHkan53nALIbH1HeRhxTUKUAGopBiXeCRuhNm35Vg2cUYLNLEqZ2riDDup5zbdgYtjZHSJPiEOSvgpAxCnRBxDbdFvkB0Dw7_V-x_5a4csubPaAZ6OZBG7jjWL6k5D8PPzvrK2I/s1600/hipocrita3.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Dios nos da una oportunidad regalándonos un año más. La oportunidad de tomar una iniciativa nueva con la propia vida. Y ¿cuál es esta iniciativa nueva? La de ubicar en el centro de nuestra atención, de nuestras relaciones, de nuestro trabajo, al<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Yo”, a la propia humanidad.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">En el 2010 hemos tocado muchas veces este tema y sin embargo es como si ni siquiera hubiéramos percibido de qué se trata. En lugar de una nueva simpatía por la propia persona, por la realidad, ha crecido el yuyo de la antipatía, del olvido o del rechazo de la propia humanidad y del lugar donde crece lo que es la realidad. Sería suficiente mirar (y escuchar) cuando hablamos, o cuando nos encontramos para darnos cuenta que el Yo no existe.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Hablamos de todo, siempre en tercera persona y raras veces uno percibe que alguien ponga en juego su propio Yo. Y no porque diga continuamente “Yo”, “Yo”, como los porteños, sino porque se percibe que en el modo de enfrentar la realidad hay una extrañeza, hay una ausencia de conciencia, de responsabilidad. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Se ve enseguida cuando una persona vive apasionada por la propia humanidad y cuando es extraña a la misma. Y son las consecuencias las que lo testimonian. En el primer caso hay una unidad del yo que se manifiesta en todos los detalles, una capacidad de responsabilidad que abre, valora, un dinamismo incansable y una alegría llena de creatividad. Este tipo humano es un protagonista de la propia historia y de la de la propia humanidad.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>El otro vive desubicado, dominado por el miedo, el límite, la incapacidad de arriesgar, de no asumir su responsabilidad, pasivo, nunca protagonista y siempre espectador, triste, adicto al lamento, al chisme, al celo, a la envidia. Vive en constante confrontación con los demás, sufriendo de un malestar continuo, de complejos, comenzando con la ausencia de la autoestima llegando a cualquier forma de depresión o enfermedad psicológica, como la anorexia o la bulimia. Es una personalidad castrada, descontenta de sí misma y siempre sujeta, como las olas del mar, a la ley del sube y baja. El escándalo de sí mismo y de los demás lo define.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Por eso es urgente relanzar la iniciativa personal para conocer y amar nuestra humanidad. En este contexto quiero subrayar dos puntos: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">el límite ontológico de cada uno como factor positivo</b> y <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">el temperamento como elemento constitutivo de la personalidad.</b><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 6.95pt 21.0pt 56.0pt 92.0pt 126.95pt 162.95pt 198.0pt 233.0pt 269.0pt 303.95pt 339.95pt 375.0pt 410.0pt 431.8pt 480.95pt 516.95pt 552.0pt 587.0pt 623.0pt 657.95pt 693.95pt 729.0pt 764.0pt 800.0pt 834.95pt 870.95pt 906.0pt 941.0pt 977.0pt 1011.95pt 1047.95pt 1083.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">1- El límite humano.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i></span></b><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">El hombre es un límite, como cualquier ser creado, por eso vive en el tiempo y en el espacio. Un límite ontológico, porque es creatura y porque es hijo de Adán y Eva, es decir, heredero de aquella culpa original por la cual perdimos la inmortalidad, la capacidad de hacer el bien, la posibilidad de relacionarnos en modo humano uno con el otro y con la realidad. Antes del pecado original el hombre era creatura perfecta, participaba de la perfección divina, por eso no conocía la división consigo mismo, ni con la propia pareja, ni con sus hijos, ni con el cosmos. No conocía tampoco el dolor y por consiguiente la muerte. Vivía feliz, como nos relata el Génesis, en el Edén y cada atardecer Dios bajaba al jardín para dialogar con su creatura hecha a su imagen y semejanza. La creación misma no sólo era amiga del hombre, sino su hábitat, creado por Dios mismo para que pudiese (el hombre) disfrutar de la belleza de la vida. Dios lo había creado, por amor, a su imagen y semejanza, varón y mujer. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Sin embargo, Dios exigió, una vez creado el hombre, que hubiese en él un acto de libertad: ReconocerLe como constitutivo y origen de la propia vida o rechazarlo, independizándose de Él. El amor, cualquier gesto de amor,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>exige la libertad. Uno no ama al otro si éste le ata a sí con una piola. Y fue en este momento, cuando tuvieron que decidir si vivir como creatura o afirmar la propia autonomía, afirmando la propia independencia, que decidieron romper con el Creador, bajo la sugerencia del diablo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">El éxito de esta ruptura del hombre de Dios fue terrible: la esquizofrenia del “Yo”, “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">se dieron cuenta que estaban desnudos”</i>, es decir la fractura de la unidad entre sentimiento y razón. Por eso se escondieron de los ojos de Dios, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“porque estaban desnudos y tuvieron vergüenza”</i>. La relación se volvió pretensión e institintividad. La consecuencia de esta división del Yo, fruto de la ruptura con Dios, trajo consigo otras divisiones, otros límites, como la división de la pareja: Adán que culpó a Eva de lo acontecido; la división de la familia: Caín que mata a Abel; la división de la sociedad: la torre de Babel y la confusión de los idiomas, es decir, la incapacidad de relacionamiento entre las personas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Y por último, el castigo severo: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“te ganarás el pan con el sudor de tu frente”…</i>el dolor y la muerte. Desde aquel día la condición del hombre cambió radicalmente: de ser inmortal pasó a ser mortal. Y esta es la única razón por la cual vino Cristo. En el Pregón Pascual del Sábado Santo cantamos: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Dichosa la culpa de Adán que nos mereció un Salvador tan grande”</i>. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Entonces no es posible encontrar a Cristo sin reconocer que cada uno es limitado y por eso necesitado de Él. Si no fuésemos un límite, Cristo no se hubiese hecho carne. Por eso la peor ofensa a Jesús es la de escandalizarnos de los propios límites. Escándalo que se manifiesta en el sentido de culpa, en la falta de autoestima, en las diferentes formas de angustias, en la bulimia, en la anorexia, en el comer sin medida, en la borrachera, en la drogadicción, etc.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Además vivimos en un mundo donde los límites son rechazados y reemplazado por el éxito, el suceso, la carrera, el culto del cuerpo, la afirmación orgullosa de uno mismo. Por ejemplo, los discapacitados o cuanto no corresponden a las reglas del éxito y de la estética moderna, son tildados de seres humanos inferiores, también si no lo afirmamos públicamente. En las relaciones nos sacamos en cara los defectos, los límites, sin ver lo positivo en uno u otro. Cuan normal es escuchar a cada rato <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“es bueno, pero…”</i>, olvidando que aquel “pero” tiene que acabarse, porque el hombre es estructuralmente un límite…sin embargo este límite, reconocido, es el único camino a Cristo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 21.0pt 56.0pt 92.0pt 126.95pt 162.95pt 198.0pt 233.0pt 269.0pt 303.95pt 339.95pt 375.0pt 410.0pt 431.8pt 480.95pt 516.95pt 552.0pt 587.0pt 623.0pt 657.95pt 693.95pt 729.0pt 764.0pt 800.0pt 834.95pt 870.95pt 906.0pt 941.0pt 977.0pt 1011.95pt 1047.95pt 1083.0pt 1118.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">2- El temperamento.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i></span></b><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">A menudo escuchamos: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“fulano tiene un temperamento insoportable, es malo, su modo de relacionase es horroroso, etc.”.</i> Mientras se exalta a los tontos: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“él sí que es bueno, muy atento, cariñoso, te habla bien” …</i> y, a veces, por detrás es como una víbora, un chismoso, uno que te pone los cuernos. Hay miles de personas que lo único que les importa es ser aduladas, mimadas, acariciadas, y después que el marido, o la esposa, les ponga los cuernos es un hecho de poco valor. Lo importante es la adulación: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“mi amor, mi reina, mi, mi, etc…”</i> Dios mío, cuantos tontos hay en este mundo. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">El temperamento forma parte de la personalidad, no se puede cambiar, ni sustituir. Dios mismo nos ha hecho de esta forma y se sirve de esta forma para realizar sus planes, cumplir su voluntad en el mundo. Imaginemos que el P. Aldo fuera lo que a toda la gente le agrada: dormido, afeminado, cariñoso epidérmicamente, caluroso, kaigue, todo sonrisas….ciertamente no hubiera servido a Dios para hacer lo que hace. Por el contrario se sirvió y se sirve de un temperamento argel, nervioso, bruto, aparentemente frío, gritón, a veces que ni siquiera saluda, y a menudo cuando pierde la paciencia, la pierde en serio y quienes no lo conocen se asustan, etc. O imaginemos que todos fuéramos como los que viven tomando tereré en la oficina o en la vereda, estaríamos aún con el charco en la parroquia. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Cada temperamento es un don y no una desgracia, y Dios se sirve del caracol para una cosa y del huracán para otra.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">La que fundó el movimiento de los Focolares no era ciertamente Giussani, ni Giussani era Kiko Argüello, ni Kiko Argüello era Josemaría Escrivá. Sin embargo Dios se sirvió de estos diferentes caracteres y temperamentos para donar a su Iglesia los carismas que conocemos y son la primavera de la Iglesia. Lo mismo Juan Pablo II no era Benedicto XVI, y sin embargo ambos han sido, y son, una gracia única en la guía de la Iglesia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Por eso ¿cuándo acabaremos con aquel moralismo que, como el kupi’i, modificó nuestro ADN y que usa el temperamento para juzgar a una persona como buena o mala? ¿cuándo gozaremos por la diversidad de los temperamentos? Basta con la hipocresía farisaica de quien parte del temperamento para condenar a una persona.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Imagínense que en lugar de María a la cabeza del Policonsultorio de la Parroquia San Rafael estuvieran ciertas personas que, como los fariseos, pretenden ser atendidos cuando y como se les antoja y, quizás, con la alfombra: el Policonsultorio sería un quilombo. Hasta en la conducción de una familia o de una obra es necesario tanto el temperamento fuerte como el cariñoso. El hecho que en nuestro país son las mujeres quienes, en forma casi exclusiva, manejan la familia o las instituciones, evidencia el porqué muchos hombres son kuña’i. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Mi mamita, mi papito, mi nenito, etc.”<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></i>¿Dónde está la virilidad, el conductor, el que lleva la barca, el “que lleva los pantalones”? Por eso tenemos un gran número de afeminados, de kuña’i. La cultura “gay” es prospera en este terreno.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Amigos, el temperamento es una gracia y, personalmente, como estoy agradecido por las personas cariñosas, con temperamento calmo (pero no demasiado porque el perezoso es insoportable), también estoy agradecido por el don de los temperamentos fuertes, duros, argeles, que sin miedo dicen pan al pan y vino al vino. No olvidemos que el poeta Dante, en su <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Divina Comedia,</i> no coloca a los perezosos ni en el Paraíso ni en el Infierno porque tanto Dios como el demonio no los aguantan. Es también lo que dice el Apocalipsis: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Así, puesto que eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca”.</i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Mejor uno que explota como un volcán que aquellas cenizas que por debajo esconden las brasas que queman. El temperamento puede ser moldeado por la gracia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>divina, como ocurrió con San Francisco de Sales, pero no sustituido o reducido.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 7.85pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: right;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="IT" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">P. Aldo<o:p></o:p></span></i></b></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-4613315821184119082011-01-21T04:16:00.000-08:002011-01-21T04:16:24.207-08:00¿“Médicos” u hombres?<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhmY90M71ZWsKQcVd4mCkEo_kBAqcVXumYaKrt-IiKLIgkKIGDLH2SyrHiayJbxAgCOjXix_wcszcQxQT-gsyWi-H7C28IQNUG1eHistTNhLAKr_IfD4naqs4mtDoL6rp6vJlaGjnhyphenhyphenqUZ/s1600/ciencia-caridad-1897-barcelona-pt.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhmY90M71ZWsKQcVd4mCkEo_kBAqcVXumYaKrt-IiKLIgkKIGDLH2SyrHiayJbxAgCOjXix_wcszcQxQT-gsyWi-H7C28IQNUG1eHistTNhLAKr_IfD4naqs4mtDoL6rp6vJlaGjnhyphenhyphenqUZ/s320/ciencia-caridad-1897-barcelona-pt.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ciencia y Caridad - Pablo Picasso</td></tr>
</tbody></table><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Cuando hace una década enseñaba en la Facultad de Medicina de Villarrica, el primer día de clase provocaba a mis estudiantes con esta pregunta: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“¿Cuál es la condición para ser un médico?”</i>. Las respuestas que los alumnos me daban eran muy diferentes, sin embargo nadie lograba enfocar el corazón del problema: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Ser inteligente; poseer una óptima memoria; estudiar mucho; tener el deseo de servir a los demás; ser útiles al país; desarrollar la profesión en el campo a favor de los pobres; etc.”</i>. Todos buenos sentimientos y cualidades, óptimos deseos que después en la vida de médico se quedan como recuerdos de juventud, sustituidos, en la mayoría, por la ansiedad de ganar dinero, del éxito, de la carrera. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Entonces tomaba la palabra y les decía: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Chicos la cuestión está a otro nivel, la respuesta a la pregunta es mucho más profunda. La condición para ser médicos es la misma que se necesita para cualquier otra profesión y también es la cuestión fundamental a la cual está finalizado el mismo trabajo, el mantener una familia: el ser hombres”</i>.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Todos me miraron sorprendidos y, la mayoría, sin entender lo que decía. Y fue así que dándome cuenta de la ausencia total de la conciencia del porqué habían elegido la carrera con tanta paciencia andaba, día tras día, explicándoles que para construir una casa no se parte del techo o de la decoración, sino de los cimientos. Y los cimientos, los fundamentos de la vida, consisten en la conciencia clara que uno tiene del propio destino, del sentido último de la propia vida. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">¿Cómo podría caminar un hombre que no tiene clara la meta? ¿Cómo podría un ser humano comprometerse seriamente con la realidad si no conoce su significado último, el “quid” por el cual vale la pena vivir? Entonces ¿qué sentido tendría la carrera de médico si no existe la conciencia clara del porqué de la vida?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">La carrera, la profesión, son el éxito de un hombre comprometido con la propia humanidad, con el propio Yo y por eso además de sentirlo solidario con todos los Yo del mundo, percibe la urgencia de encontrar aquel Misterio que es el único que puede explicar y dar un sentido a la vida. Misterio que en nuestra tradición se define con la palabra “Dios”. La condición para ser médico exige, entonces, antes que nada una seriedad con la propia humanidad, condición para vivir apasionado por la humanidad de los demás. Porque es tu humanidad la que necesita reconocer que el Yo es un <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Tú que me haces”</i> y como tu Yo el mío y el de los demás.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Uno es médico-ité solamente cuando es un hombre-ité, solamente cuando reconoce que la consistencia de sí es Otro: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Yo soy Tú que me haces”.</i> Un médico que no reconoce esta verdad ontológica normalmente arriesga reducirse a un carnicero, porque es incapaz de amar a los demás en cuanto no se ama a sí mismo. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">En estos días tuve dos experiencias muy tristes con unos “médicos cínicos”, que viven más preocupados<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>por la plata y la carrera que por el mismo arte que profesan. Un enfermo de cáncer tenía una cita, en un sanatorio del Estado, para su quimioterapia. El pobrecito, un humilde campesino, para poder llegar al hospital, y por la necesidad, tuvo que vender todas las gallinas que tenía. Grande fue la sorpresa cuando, llegando al nosocomio, se encontró con que el médico encargado, y con el cual tenía cita, se había ido de vacaciones sin ni siquiera avisarle. El humilde campesino se quedó destrozado y por unos días vagabundeó por la ciudad, cerca del sanatorio en condiciones inhumanas y sin nada para vivir; hasta que encontró una doctora-ité, una de aquellos profesionales para quienes Cristo es todo y en Cristo el prójimo, que lo atendió.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">El segundo ejemplo lo saco de mi relación con los enfermos de Sida, a quienes tenemos que llevar, a veces, por necesidad junto a algunos médicos o cirujanos que, con miles de excusas, rechazan atenderlos o dan una cita y después no aparecen. Hace unos días llevamos, en compañía de un fisioterapeuta, a una enferma de Sida, para realizar su tratamiento, a un lugar especializado para estos casos. Sorpresa: el médico que tenía que atenderla no estaba. Dejo a los lectores imaginar la reacción justa del fisioterapeuta que, por amor a la paciente, había dejado atrás sus otros compromisos. Y ¡cuántos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>son los casos de este tipo!<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Sería suficiente entrar a algunos nosocomios públicos para ver el quilombo que reina: desorden, suciedad, distracción, médicos y enfermeros que chismean, que atienden cuando y como se les antoja, etc. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Una cosa, sin embargo, me consuela: el cambio radical en manera positiva del sanatorio Lacimet. Evidentemente ahí no hay un político o un chupamedias del gobierno o de los politiqueros, sino un hombre que ejerce la medicina.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">¡Qué tristeza ver en este verano a miles de pobres sin poder ser atendidos, en particular ancianos, moribundos y niños! Me pregunto ¿Será posible que no tengamos corazón? ¿Será posible que sólo los poderosos o ricos tengan derecho a la salud? <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Sin embargo, no todos los médicos tienen esta postura inhumana. Unos ejemplos. Un día, en nuestra clínica, vi a una doctora,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que atendía a un enfermo de Sida, con unas partes del cuerpo podridas y llenas de gusanos. Me acerqué a la cama de este humilde y pobre hombre para ver el trabajo de la doctora, que con infinita paciencia y ternura le<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sacaba de una oreja y de los genitales cientos de gusanos. Me quedé sin respirar, pero conmovido y pregunté: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“¿Doctora dónde encontrás esta fortaleza, llena de cariño, para sacarle a este hijo de Dios, y hermano nuestro, todos estos gusanos sin sentir náuseas o rechazo?”</i>. Ella, con su sonrisa de siempre, me respondió: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Padre este hombre es Jesús. Yo no saco los bichos a un cualquiera sino a Jesús”.</i> El paciente que escuchaba, de repente abrió los ojos y dijo: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Sí, porque yo soy Jesús”.</i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“Padre</span></i><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> continuó diciéndome la doctora <i style="mso-bidi-font-style: normal;">, cuando sus pobres necesiten, no importa la hora ni el día, si me llaman yo corro enseguida, porque estoy siempre disponible”</i>. Otra doctora con un corazón grande y que trabaja aquí con nosotros, no hay caso que quiera cobrar su servicio, porque para ella sería cobrarle a Cristo. Y con un amor impresionante cuida a todos los niños que albergamos en las diferentes casitas y en el colegio. Un médico que atendía en nuestro sanatorio un día lo encontré de rodillas delante de un paciente. ¡Qué espectáculo la conciencia de este profesional que con su postura expresaba claramente que aquel hombre enfermo era Cristo!<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Uno no puede evitar preguntarse el porqué estos profesionales tienen esta postura, llena de gratuidad, como los 20 médicos voluntarios que atienden, cada semana, a los necesitados en el Policonsultorio de la Parroquia. Y yendo al fondo de la pregunta se descubre que son hombres-ité, son Karai, y lo son porque viven enamorados de Cristo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Sólo un médico enamorado de Cristo es médico. Sólo un médico que reconoce ser relación con el Infinito, con el Misterio, es médico. Es decir uno que cura, uno que da una esperanza al hombre, acompañándolo hasta su destino final. Los demás que no tienen esta postura podrán haberse recibido en Harvard o en alguna de las mejores universidades del mundo, pero no son médicos porque no son humanos y con el avance tecnológico podrían ser reemplazados, en el tiempo, con robots. Ya en un Sanatorio italiano vi, cuando fui, semanas atrás, a Italia, a un robot realizar unas funciones que antes correspondían a los enfermeros.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">El médico es el hombre que, teniendo la mirada fija en el Misterio, mira y trata el misterio que es el hombre como cuando Dios creándonos mira y trata a cada uno. No es serio, no es racional elegir la carrera de médico en particular sin una postura religiosa auténtica. Ningún Nobel de Medicina logra ni lograría los resultados que cada día vemos en nuestra clínica, donde los pacientes terminales mueren en paz y algunos incluso cantando o ejecutando la guitarra, sin esa postura. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Bernardo era un enfermo terminal grave con un cáncer en la mejilla que le había carcomido esa parte de la cara. Cada día recibía la comunión, pero llegó el punto que no pudo más, porque la hostia le salía por el agujero de la mejilla. Sin embargo, Bernardo tocó la guitarra en la misa hasta unos días antes de morir.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Una amiga brasilera, Cleuza, que vino con su marido, el diputado Marcos Zerbini, y que vio a este hombre ya próximo a morir tocando la guitarra durante la misa dijo: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Desafío a cualquier Nobel de Medicina a documentarme si este milagro es fruto de la ciencia o de una pertenencia al Misterio que constituye el tejido humano del Yo. No hay capacidad humana, no hay médico que pueda dar el gusto de vivir tan intensamente y en aquellas condiciones a un paciente terminal si no fuera por Cristo en quien Bernardo cree firmemente. Un Cristo hecho carne en los médicos, enfermeros, y otras personas que con su entrega le testimonian su Presencia ahora”.</i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">El drama de la salud en nuestro país y en el mundo no es ante todo económico, sino la falta de médicos que sean hombres y no cínicos títeres entregados al poder del dinero o del éxito. Y además ¿cuál éxito, si no existe ser humano que no muera? <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">El médico cura solamente si es hombre, es decir conciencia de ser relación con el Misterio, porque curar no es postergar la muerte durante 10, 20 o 30 años, sino comunicar a quien sufre, y todos sufrimos, el significa último de la vida, la belleza del propio destino.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">La medicina, como cualquier ciencia, necesita ser manejada por hombres cuya razón de vivir sea el Infinito. De lo contrario se vuelve un instrumento del orgullo humano que, como pasa en nuestro país, no es capaz ni siquiera de salvar a los niños de morir por diarreas, o una madre durante el parto o por una infección hospitalaria, etc.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“Médico cúrate a ti mismo”</span></i><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"> nos recuerda Jesús, y que es como decir <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“acuérdate que eres polvo y al polvo volverás”</i> y que tu razón de vivir es la de colaborar con Dios para que el hombre que encuentras, y es una necesidad como tú, pueda encontrar su destino final.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: right;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="IT" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">P. Aldo<o:p></o:p></span></i></b></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-86010449064796698442011-01-07T05:56:00.000-08:002011-01-07T05:56:49.877-08:00Sólo con Cristo, Cronos se volvió amigo del hombre<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Mientras el mundo en modo frenético despedía el 2010, ya en un momento vuelto “viejo” y moribundo, la Iglesia con su milenaria sabiduría nos propone en la Santa Misa de fin de año el Prologo del evangelio de San Juan: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">En el<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>principio existía la Palabra y la palabra era Dios…</i>”. Al mundo, para el cual todo tiene fecha de vencimiento, el cristianismo contrapone la verdad ontológica del cosmos por la cual todo es un eterno comienzo, un eterno presente.<o:p></o:p></span></b></div><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYWJImZbWwhjXhxnji5zx3-r9UT5E64Tueon8poH0la0EWKOUJCk8P1N8EWQxz3zRZurhncaiu0qRudvBhToLybKhYmaaBi3JZjBGw7dFL27k7nOtsQ4shJ1gS004lbIpXiwYKYOQJvHpy/s1600/VOS05290.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYWJImZbWwhjXhxnji5zx3-r9UT5E64Tueon8poH0la0EWKOUJCk8P1N8EWQxz3zRZurhncaiu0qRudvBhToLybKhYmaaBi3JZjBGw7dFL27k7nOtsQ4shJ1gS004lbIpXiwYKYOQJvHpy/s320/VOS05290.jpg" width="248" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Cronos vencido por el Amor, <br />
Venus y La Esperanza - Simon Vouet</td></tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">La creación no está destinada a desaparecer en la nada, más bien San Pedro nos recuerda que habrán cielos nuevos y tierras nuevas. Es decir, que el cosmos, el cual gime los dolores del parto esperando la resurrección de los Hijos de Dios,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>no sólo no cse acabara, sino que conocerá, un nuevo modo de ser, para nosotros desconocido.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">¡Qué diferencia vivir con la certeza de un “por siempre” a la del engaño de fin de todo! En el primer caso, la vida se llena de dinamismo, de gusto, de alegría, de creatividad. En el segundo caso inevitablemente será la desesperación en manos del poder dominante la que nos defina, volviéndonos cínicos, títeres destinados a desaparecer en la nada. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">¿Qué sería la vida si la realidad tuviera la misma suerte de la mercadería que se vende en los supermercados donde cada producto lleva bien visible su fecha de vencimiento? ¿Qué serían las relaciones humanas ti todas llevaran la fecha de vencimiento?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Todo sería terriblemente absurdo y la muerte sería la única solución. Sin embargo, también si la cultura nihilista de hoy está totalmente empapada de esta negatividad, asumida como criterio de la vida de las relaciones humanas (divorcio, eliminación y sustitución del matrimonio heterosexual monogámico, homosexualidad, etc.) el corazón del hombre, ese puntito rojo que late, bien representado por Matisse en su “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ícaro</i>”, grita potentemente que no es así, que el hombre está hecho por el Infinito, que una vida, que una relación con fecha de vencimiento es absurda además de inútil.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Cuando el filosofo existencialista francés Gabriel Marcel, afirmaba que “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">amar significa decir al otro: tú no morirás</i>”, quería expresar la evidencia de la exigencia más elemental, más originaria que el Infinito mismo ha impreso en el corazón de cada ser humano que nace. Y si somos sinceros ¿quién de nosotros en su primer amor, cuando se enamoró por primera vez de un(a) chico(a), no le ha dicho, no le ha jurado: “Te amaré para siempre. Seré tuyo(a) por siempre”. Y ¿quién en un ímpetu de gran pasión no ha firmado una carta a su enamorado(a) dibujando dos corazoncitos traspasados por una flecha y debajo de la firma el “Tuyo por siempre”?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Estas tres palabritas, un adjetivo, una preposición y un adverbio, contienen la esencia misma del Yo, creado para un destino eterno.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sin embargo hasta cuando el “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Verbum</i>”, que era desde el inicio y que tunca tuvo inicio, se hizo carne, el tiempo fue sólo el enemigo más grande, el único gran enemigo del hombre, el que tenía como fin acabar con todo y con todos. Por eso los griegos lo representaban, el tiempo, con un mito al cual dieron el nombre de <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Cronos. </b><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Cronos, según la mitología devoraba a sus hijos. Solamente Zeus fue salvado de la boca de Cronos (Rhea, la Tierra, madre de Zeus, lo escondió en un sitio para animales domésticos y envolvió una piedra en una manta del bebé.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ella puso la piedra en la cuna, y Cronos se comió la piedra en lugar de Zeus). Se dice que cuando Zeus se rebelo contra Cronos, volviéndose así la suprema divinidad, el anciano dios fue vencido por el Amor, la Alegría y la Esperanza . Para el pensamiento griego el tiempo marcaba la gran injusticia de la vida, del cosmos. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">En este contexto se aparece un día un Arcángel a una chica que con su SI cambio la concepción inhumana que está en contraposición del corazón,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del tiempo y del espacio (no ha sido una casualidad que la Iglesia celebre al comienzo del mes la Virgen <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Theotokos, </i></b>madre de Dios). No más Cronos quien se devora a sus hijos, sino Cronos junto con el <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Topos</i>, el espacio, en el cual lo que era desde el Principio se hizo carne y sigue presente.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Desde aquel SI el tiempo se volvió amigo del hombre y en compañía del espacio dieron origen a lo que llamamos la historia humana. No más el nihilismo coactivo y desesperado de antes sino el comienzo de la civilización. No más el hombre arrastrado por Cronos en la tormenta del espacio hasta desaparecer en la nada, sino el hombre como protagonista de la historia. No más el Tiempo (Cronos) como el padre que devora a sus hijos, sino como la condición, el amigo que permite al hombre experimentar de un lado la verdad de su camino hacia la eternidad con toda la carga de positividad que esta certeza conlleva, y del otro, la gracia de experimentar en la paciencia del tiempo que transcurre, la misericordia divina.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La historia, la gran historia del hombre, después del fracaso inicial<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el pecado original<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>comienza con la Encarnación del Hijo de Dios. Desde aquel día la historia, es decir, el tiempo y el espacio, se ha vuelto el lugar donde la libertad de Dios, deseosa de encontrar la libertad humana, y la libertad humana, deseosa de reconocer en el Misterio la propia consistencia, encontrándose forman aquel lugar de certeza y esperanza que es la Iglesia. Es decir, la contemporaneidad de Cristo, lugar en el cual no sólo nadie se pierde, sino que todos viven continuamente redimidos, salvados.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Hasta mis pecados, ahora que Cronos ha sido redimido, habiéndolo el Verbo asumido como modalidad para entrar en el espacio, no sólo no son más motivo por el cual el tiempo que pasa sería un enemigo, sino que gracias a mis pecados el tiempo es el lugar de la misericordia divina. Y este es el motivo por el cual en la Iglesia el año no comienza el primero de enero sino con Adviento, es decir, con el latido del corazón que busca “el eterno infante” y termina con la fiesta de Cristo Rey, el Pentacreator, el Señor de todas las cosas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">El tiempo en la Iglesia es el recorrido de la creación que encuentra en la redención la nueva creación y sigue en su camino hacia la Parusía cuando Cristo será todo en todos. Un camino, como el de Jesús, el Verbo hecho carne, donde el sacrificio, la cruz, son parte integrante para llegar a la Resurrección. Dolor y sufrimiento que si para los griegos y todos los pueblos eran inexplicables y formaban parte de la voracidad rabiosa de Cronos, para los que reconocieron y reconocen a Cristo no son solamente un “castigo” producto del pecado original, sino una gracia en cuanto participación de los sufrimientos de Cristo para su cuerpo que es la Iglesia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">En esta perspectiva se comprende porque la Iglesia al final del año solar, el 31 de diciembre, propone el “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Te Deum laudamus. Te Dominum confitemur</i>”, porque es consciente que cualquier circunstancia o detalle que haya sido vivido por el hombre en los 365 días del año ha sido una posibilidad para reconocer la buena voluntad del Padre, quien incluso mediante la situación más incomprensible a la razón, como el dolor, la enfermedad, el dolor inocente, muestra en su Hijo, la predilección que tiene por cada hombre.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Viviendo día tras día con el dolor, que muchas veces se vuelve insoportable, la lentitud del tiempo que nunca pasa, se vuelve para mí cada vez más claro que no existe circunstancia, por más “fea” o “irracional” que sea, que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>no esté dentro de un diseño más grande y bueno, comprensible solamente mirando a la cruz de su Hijo. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Ha comenzado para el mundo un nuevo año y Dios quiera que sea la oportunidad para encontrar aquel Hombre que haciéndose carne dio consistencia al tiempo y el espacio, es decir, a la historia de cada uno, porque si no fuera así Cronos se volvería a comer a sus hijos, a nosotros, y la vida, con su inexorable fecha de vencimiento nos llevaría a la desesperación. Cristo vino para sacar esta fecha de vencimiento y poder decir a todo el cosmos, pero en particular a la autoconciencia del cosmos que es el hombre “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tú no morirás</i>”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">¡Qué diferencia entre volver a casa a la tardecita, abrazar a tu esposa (o), tu novia (o), tus padres, con la certeza que “no morirá” y volver<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>con la desesperación que todo y todos acabaran en la nada! Deseo a cada uno esta mirada llena de ternura, esta certeza que llena la vida de gozo y el andar humano lleno de significado: “Tú no morirás”. Cristo ha vencido a Cronos y Cronos se ha vuelto con el Espacio, factor constitutivo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de la historia de la salvación, de tu historia personal donde tu libertad encontrando la de dios se vuelve protagonista, autoconciencia del cosmos. “Yo soy Tú que me haces”.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: right; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">P. Aldo<o:p></o:p></span></i></b></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com15tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-8805161270608547892011-01-06T04:45:00.000-08:002011-01-06T04:45:56.674-08:00TE DEUM<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiii6a2GVqFbMFXRZIMMNhpjJXviziSxKbZ5-p0YZawARrHUqLok6Y_yKBCj6sVRE6geGhaYVgmDsd3rPdFhvevOL-XJ45dt6Z5K1vK7SmQVOCttZT-uKTHECrpSU-dfisocB23KsltSM9r/s1600/confesion.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiii6a2GVqFbMFXRZIMMNhpjJXviziSxKbZ5-p0YZawARrHUqLok6Y_yKBCj6sVRE6geGhaYVgmDsd3rPdFhvevOL-XJ45dt6Z5K1vK7SmQVOCttZT-uKTHECrpSU-dfisocB23KsltSM9r/s1600/confesion.jpg" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="IT" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cantaré eternamente Tu misericordia, oh Señor</i>”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Mirando este año que me ha sido donado, como todos los 64 años que ya pertenecen a mi historia, una historia llena de miserias, de fragilidades y de gracia, estas palabras del salmista me salen, casi como un sollozo de alegría, de mi corazón.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Cuando me ordenaron sacerdote, mirando mi debilidad, mi rebeldía, mi incapacidad intelectual, puse en la estampita, recuerdo, la frase de San Francisco de Asís: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Acéptame como soy y hazme como quieres</i>”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Cundo cumplí 25 años de sacerdocio hace casi 15 años, dejé a los amigos como recuerdo: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Cantaré eternamente Tu misericordia, Señor</i>”. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">¡Qué hay más conmovedor, más humano, al final de cada año, como de cada día, reconocer que la misericordia del Señor no sólo es eterna, sino que forma la arzón misma de mi ser, de mi existir! ¡Qué hay más bello al final de este año, lleno de fragilidades, de miserias, que poder reconocer como San Pablo “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Donde abundo el pecado, sobreabundo la gracia</i>”! ¡Qué gracia, Dios mío, reconocer que soy pecador, reconocer que Te hiciste, Dios mío, hombre gracias a mis pecados; reconocer que si yo hubiera sido un ser coherente, perfecto, honesto, bueno, cargado de valores, Vos, oh Dios mío, no te hubieras hecho carne para mí y para mis hermanos pecadores!<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 9.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 9.0pt 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 6.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">¡Qué asombro, Señor, verte bajar del cielo y tomar mi carne, mi sangre, mis pecados, para mostrarme cuánto<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>soy yo pecador a tus ojos, cuán grande es Tu estima por mí, porque yo soy Tuyo, como nos recuerda el profeta Isaías! ¡Qué dolor Oh Jesús, me provocan aquellos hombres que para eliminarte de la propia historia, se afanan en construir sistemas perfectos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para anular Tu presencia en el mundo de los pecadores!<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 9.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 9.0pt 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 6.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">¡Qué angustia, oh Jesús, pruebo en el día a día, mis hermanos, incluso sacerdotes como yo, preocupados de proponer una moral, una ética, un compromiso social, convencidos que este es el cristianismo, olvidando que el cristianismo sos Tú, oh Jesús, presente hoy entre y con nosotros! <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 9.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 9.0pt 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 6.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">¿Por qué, oh Jesús, tenemos vergüenza de Ti, la Iglesia tiene vergüenza de Ti? ¿Por qué, oh Jesús, no tomamos en serio las retiradas palabras del Santo Padre que invitan a la conversión, conversión que significa decir ¡Tú oh Cristo mío”? <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 9.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 9.0pt 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 6.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">¿Por qué, como hemos escuchado en estos días de boca de quien “gobierna” este país, no reconocemos que ya no estamos en el Antigua Testamento esperando al Mesías, el mundo nuevo, sino que el mundo nuevo es un hecho, un Presente? ¿Por qué no reconocer Tu Presencia que actúa hoy en la Iglesia, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">casta meretriz</i>, en los rasgos de miles y miles de personas que son el signo vivo de Tu Presencia?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 9.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 9.0pt 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 6.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">La cristiandad no es algo que comience ahora, como ideológicamente afirma una cierta teología de la liberación de nuestro país porque finalmente ha alcanzado el poder, sino que desde hace 2000 años es un Hecho Presente. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 9.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 9.0pt 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 6.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">El niño no debe nacer, ha nacido, nace cada momento en la santidad de quien te reconoce, oh Cristo, como la razón última de la vida, el fin último de la existencia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 9.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 9.0pt 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 6.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Por eso en este final de año mi corazón y la de muchos amigos, los amigos de Jesús, como define el Papa a los cristianos, queremos agradecerte porque a causa de nuestros pecados Te hiciste carne por mí y por cada hombre.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 9.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 9.0pt 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 6.0pt;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJYTsUT30uPr03Yr0YxAWNjGsJ-kW71H07IRc5RrMXalRMxtCCNC5793RUTS3DTlyO37SoLI05lfqXCeqY_zvNt8AKErf9LNJLQcmKuQkDQDGbO67VSP9xtexLFXCC-ph32Pm1PqzMQoam/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJYTsUT30uPr03Yr0YxAWNjGsJ-kW71H07IRc5RrMXalRMxtCCNC5793RUTS3DTlyO37SoLI05lfqXCeqY_zvNt8AKErf9LNJLQcmKuQkDQDGbO67VSP9xtexLFXCC-ph32Pm1PqzMQoam/s1600/images.jpg" /></a><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Oh Jesús, te ruego para que se acabe en mí y en todos el escándalo por nuestras miserias, se cabe en nosotros la manía de los valores, el orgullo de ser los primeros de la clase y de ser los protagonistas, sin Ti, de la utopía de un mundo mejor.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 9.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 9.0pt 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 6.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Oh Jesús, te ruego para que Tu gracia me ilumine, nos ilumine para tomar conciencia que el ideal por el cual vivir no es la coherencia sino la pertenencia a Ti, como un niño pertenece a sus padres y de esta manera crece feliz. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 9.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 9.0pt 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 6.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Este año ha sido grande porque grande ha sido la experiencia de Tu infinita misericordia que en la confesión semanal o más veces en la semana, se hizo palpable, visible, llenándome de gozo. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 9.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 9.0pt 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 6.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Señor “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Yo no soy digno que Tú entres en mi casa, basta una palabra tuya y mi alma será curada</i>”. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 9.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 9.0pt 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 6.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Por eso las palabras que más me conmueven durante este año han sido las del sacerdote que a menudo trazando sobre mí la señal de la cruz me decía: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Yo te absuelvo de tus pecados, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, Amén</i>”. “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Te Deum laudámus: te Dóminum confitémur… In te, Dómine, sperávi: non confúndar in ætérnum”.<o:p></o:p></i></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 2.7pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: right;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="IT" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">P. Aldo<o:p></o:p></span></i></b></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-18806260148161339052011-01-06T04:32:00.000-08:002011-01-06T04:34:19.332-08:00El prodigio que todos esperamos<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEchQWl4vYreySHu5eaFomEZklNw84uHfIs3VrizH-ZrVOr9kGaOqLoBpgrFRlKqqx1EUSPTstcLmGCmPinrc7OEvNVrjDNTY95Ts_YodQ9SNcy5lEi5E4njoUHpx08z2babB6HIBsaCZw/s1600/la+vocacion.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEchQWl4vYreySHu5eaFomEZklNw84uHfIs3VrizH-ZrVOr9kGaOqLoBpgrFRlKqqx1EUSPTstcLmGCmPinrc7OEvNVrjDNTY95Ts_YodQ9SNcy5lEi5E4njoUHpx08z2babB6HIBsaCZw/s320/la+vocacion.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La vocación de San Mateo - Caravaggio</td></tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11pt;">“Toda mi vida siempre ha sido atravesada por un hilo conductor, éste: el cristianismo nos da alegría, ensancha nuestros horizontes. En definitiva, una vida vivida siempre y sólo “en contra de” sería insoportable»</span></i><span style="font-size: 11pt;"> (Luz del Mundo, p. 27). </span><br />
<span style="font-size: 11pt;">Estas palabras de Benedicto XVI nos lanzan un desafío: ¿qué significa ser cristianos hoy? Seguir creyendo simplemente por tradición, costumbre o devoción, refugiándose en un caparazón, no está a la altura del desafío. Del mismo modo, reaccionar con fuerza y ponerse en contra para recuperar </span><span class="Apple-style-span" style="font-size: 15px;">el terreno perdido es insuficiente, el Papa dice incluso que es “insoportable”.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Uno y otro camino retirarse del mundo o ponerse en contra no son capaces, en última instancia, de suscitar un interés por el cristianismo, porque ninguno de los dos respeta lo que será siempre el canon del anuncio cristiano: el Evangelio. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Jesús se puso en el mundo con una capacidad de atracción que fascinó a los hombres de su tiempo. Como dice Péguy: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Él no perdió sus años lamentándose e interpelando la maldad de los tiempos. El cortó por lo sano... haciendo el cristianismo.” </i>Cristo introdujo en la historia una presencia humana tan fascinante que cualquiera que la encontrara tenía que tomarla en consideración. Para rechazarlo o para aceptarla. Él no dejó a nadie indiferente.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Hoy nos encontramos frente a una “crisis de la humanidad”, que se manifiesta como cansancio y falta de interés en la realidad y que involucra a todas los ámbitos que tienen que ver con la vida de las personas.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Es realmente una desgracia para todos que las personas no se pongan en juego con su razón y su libertad. Y justamente en este momento la Iglesia tiene ante sí una aventura fascinante, la misma de los orígenes: testimoniar que existe algo capaz de volver a despertarnos y suscitar en nosotros un interés verdadero.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">“También mi corazón espera, / viendo la luz y la vida, / otro milagro de la primavera.” Todos nosotros, como el poeta Antonio Machado, esperamos el milagro de la primavera, en el cual veamos cumplirse nuestra vida. Y si alguien dice, incluso con el poeta, que es un sueño, ¿por qué lo esperamos? Porque esta espera nos constituye en lo íntimo, como nos dice Benedicto XVI: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“El hombre aspira a una alegría sin fin, quiere gozar más allá de todo límite, anhela el infinito”</i> (Luz del Mundo, p. 95). <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Pero el hombre puede decaer, el mundo puede tratar de debilitar este deseo de infinito minimizándolo; puede incluso burlarse, ofreciéndole algo que atrae por algún tiempo pero que no dura, y que finalmente, lo deja más insatisfecho y escéptico. Ahora bien, la prueba de la verdad de lo que fascina y despierta interés es que debe durar. Pero hasta las cosas más hermosas lo vemos cuando se ama a una persona o cuando se comienza un nuevo trabajo - decaen. El problema de la vida, entonces, es si existe algo que dura.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">El cristianismo tiene la pretensión - porque su origen no es humano, aún cuando puede verse en los rostros de los hombres que lo encontraron- de llevar consigo la única respuesta que puede de durar en el tiempo y la eternidad. Pero un cristianismo reducido no está en condiciones de hacerlo. Sabemos por experiencia que existe un modo abstracto de hablar de la fe que no despierta la más mínima curiosidad.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Si el cristianismo no es respetado en su naturaleza así como apareció en la historia, no puede echar raíces en el corazón. El cristianismo siempre se puso frente al deseo del corazón, y no puede librarse de él: es Cristo mismo quien se somete a esta prueba. El aspecto fascinante es que Dios, despojándose de su poder, se hizo hombre para respetar la dignidad y la libertad de cada uno. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Al encarnarse es como si le hubiera dicho al hombre: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Fíjate si viviendo en contacto conmigo, encuentras algo interesante que vuelve tu vida más plena, más grande, más feliz. Lo que tú no eres capaz de lograr con tu esfuerzo, lo puedes obtener si me sigues.”</i> Así fue desde el principio.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Cuando los dos primeros discípulos preguntan: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“¿Dónde vives?”,</i> Él responde: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vengan y verán”</i>. Su simplicidad es desarmante. Dios se confía al juicio de los dos primeros que lo encuentran. El hombre no puede dejar de comparar continuamente lo que sucede con sus necesidades básicas. Alguno podría objetar que en la época de Jesús se veían los milagros pero que hoy no es más el momento de los prodigios.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">No es así, porque esta experiencia sigue teniendo lugar como el primer día, cuando encuentras personas que despiertan en ti un interés y un atractivo tales que te obligan a hacer las cuentas con lo que te sucedió.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Como dice el Papa: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Dios no se impone. [...] Su existencia se manifiesta en un encuentro que penetra en la íntima profundidad del hombre”</i> (Luz del Mundo , p. 240).<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Hace algunos años un amigo mío se fue a El Cairo a estudiar árabe. Conoció a un profesor musulmán. El encuentro podría haberse desarrollado de acuerdo con los estereotipos de uno y otro. Pero sucedió algo inesperado: se hicieron amigos. El musulmán le preguntó a mi amigo por qué él era cristiano, y éste lo invitó a Italia, donde conoció el Meeting de Rimini. Arrastrado por el encuentro con una realidad humana diferente, quiso realizar el Meeting de El Cairo, involucrando a muchos jóvenes egipcios, musulmanes y cristianos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">Recientemente, en Moscú, conocí a personas que hasta hace poco no tenían nada que ver con la fe. La descubrieron encontrado algunos cristianos que les despertaron curiosidad. Algunos estaban bautizados en la Iglesia Ortodoxa y se interesaron en el cristianismo cosa que no habían hecho antes- gracias a los amigos que vivían con intensidad y plenitud.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">No son historias del pasado sino algo que está sucediendo ahora, en el presente.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11pt;">En su reciente visita a España, Benedicto XVI invitó a un diálogo entre el laicismo y la fe. ¿Y cómo lo hizo? Indicando una presencia, un testigo, Gaudí, que con La Sagrada Familia <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“fue capaz de crear […] un espacio de belleza, de fe y esperanza que conduce al hombre al encuentro con Aquél que es la Verdad y la Belleza misma.” </i>El Papa ha desafiado a todos volviendo contemporánea la mirada de Cristo e indicando la presencia nueva que Él introduce en la vida: cualquiera puede interesarse en ella o rechazarla. Cuando Benedicto XVI nos llama a la conversión nos está diciendo que para testimoniar a Cristo, para hacernos <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“transparencia de Cristo para el mundo”</i>, debemos recorrer un camino humano hasta descubrir la pertinencia de la fe a las exigencias de nuestra vida. No sé si algún católico puede sentirse excluido de la llamada del Papa. Yo no.</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Arial Narrow', sans-serif; font-size: 8pt;"><o:p></o:p></span></i></b></div><div align="right" class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: right;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11pt;">Julián Carrón<o:p></o:p></span></i></b></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-4151171197452525452011-01-06T04:27:00.000-08:002011-01-06T04:29:16.907-08:00NAVIDAD 2010: Dios se ha hecho compañía al hombre<div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.15pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir-gW25uUEt0b_gg-OmveMkF33jbqAjK8vyFcwbulIJORanrRuoB6ILYwrRyXcCQkoqJYXiEmgS7qW9oYPCdyQURCFppftoP-zvLi5MgLMOZrAuQ-qdp2FSqCc3mo2CJiH4gK9rJM-Pa3z/s1600/2127211922_9d5bd8a0a4.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir-gW25uUEt0b_gg-OmveMkF33jbqAjK8vyFcwbulIJORanrRuoB6ILYwrRyXcCQkoqJYXiEmgS7qW9oYPCdyQURCFppftoP-zvLi5MgLMOZrAuQ-qdp2FSqCc3mo2CJiH4gK9rJM-Pa3z/s320/2127211922_9d5bd8a0a4.jpg" width="297" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Natividad - William Congdon</td></tr>
</tbody></table><span lang="ES-TRAD">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Para nosotros Dios no es un hipótesis lejana, no es un desconocido que se ha retirado después del “big bang”. </i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.15pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD">Dios se ha manifestado en Jesucristo. En el rostro de Jesucristo vemos el rostro de Dios. <o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.15pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD">En sus palabras escuchamos al mismo Dios que nos habla</span></i><span lang="ES-TRAD">”<i style="mso-bidi-font-style: normal;">.</i><o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-top: 5.15pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: right; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD"> </span></i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD">(Benedicto XVI)</span></b><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 5.15pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD"> “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Juan y Andrés tenían fe, porque tenían certeza de una Presencia que experimentaban: cuando estaban allí sentados en su casa, al atardecer, mirándolo hablar tenían la certeza </i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">de una Presencia, la experiencia de algo excepcional, de lo divino en una presencia humana. En lugar de Él con los cabellos agitados por el viento, en lugar de verlo hablar moviendo los labios, ahora se te acerca con nuestras presencias, que somos como la piel frágil, frágiles máscaras de algo potente que está dentro, que es Él</i>”. <span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-top: 5.15pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: right; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Luigi Giussani)<o:p></o:p></b></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">¡Qué vibración suscitan para los sencillos de corazón las palabras llenas de asombro y maravilla del Papa y de monseñor Luigi Giussani, el fundador del Movimiento eclesial Comunión y Liberación! Una vibración tanto más grande hoy día cuando el cristianismo arriesga ser reducido a discurso, a nominalismo, a una vaga religiosidad, a una ética, a un compromiso social o a una fuga de la realidad. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">Unos días atrás un joven sacerdote de una congregación religiosa presente en Paraguay, lleno de dolor y tristeza me decía: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Padre, ¿hacia dónde va nuestra Iglesia; qué pasa con sus pastores que abandonan su sacerdocio o su congregación religiosa para dedicarse a la política; qué es de este pueblo siempre más solo, abandonado, sin guías firmes y claros que le indiquen el camino, que lo escuchen, que comportan la desesperanza que vive llenándoles de certezas y confianza? Padre, yo quiero irme del Paraguay porque sufro demasiado escuchando de parte de mis feligreses los lamentos de un pueblo que se siente abandonado</i>”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">Padre, le conteste, no se trata de escandalizarnos y huir del país, porque también para ti, como para mí, puede pasar el perder la cabeza por la carrera, por la ilusión de ser nosotros quienes salvaremos al mundo o por cualquier forma de idolatría. Además, si los que aún creemos que el cristianismo es un Acontecimiento, nos escapáramos, este pueblo perdería hasta la lucecita de la fe. No podemos olvidar el cuento del dialogo entre Abraham y los tres enviados por Dios a Sodoma y Gomorra para destruir esas dos ciudades. Dios hubiera salvado aquel pueblo si hubieran existido diez personas justas. Es decir, diez hombres conscientes de ser relación con el Misterio, ciertos que el propio yo es un “Tú que me haces”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">Ahora bien, a mí me parece que <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">en nuestro país hay no diez sino miles de cristianos, de pecadores auténticos para los cuales el cristianismo es la compañía humana de Dios al hombre. </b>Pensemos, por ejemplo, en la Casa Divina Providencia “San Riccardo Pampuri” de la parroquia san Rafael en Asunción, donde los enfermos terminales que sufren, entregan su dolor a Cristo y mueren con la sonrisa en la boca; en las Casitas de Belén de la misma parroquia, donde los niños que experimentaron ya desde pequeños el abandono y la violencia de parte de quienes los pusieron en el mundo, o de las casitas san Joaquín y santa Ana donde los ancianos solos, abandonados o recogidos por la policía, encuentran alivio y solidaridad gracias a la ternura del Misterio que los alcanza mediante los rasgos humanos de quienes comparten su vida con ellos, como también en los movimientos eclesiales que están floreciendo, conduciendo a nuestro país hacia una nueva primavera.. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">Sólo el cristianismo, vivido como encuentro, como una Presencia hoy, como un Acontecimiento, puede devolver la esperanza al hombre.</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;"> Por eso la primera urgencia delante de Dios que se ha hecho compañía al hombre es la conversión. Conversión que no coincide con un con una propuesta ética, ecológica, ambiental, etc., Sino con el descubrimiento de que cada uno es un deseo, un anhelo de Infinito. La conversión acontece cuando la libertad humana, ensimismándose con el Salmo 63 (62) grita a voz en cuello: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Oh Dios, Tú eres mi Dios, por Ti madrugo. Mi alma esta sedienta de Ti; mi carne tiene ansia de Ti, como tierra reseca, agostada, sin agua</i>”, y con el Salmo 139 (138): “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Tú creaste mis entrañas, me plasmaste en el seno de mi madre: te doy gracias porque fui formado de manera tan admirable.¡Qué maravillosas son tus obras!</i>”. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">¡Qué clase de conciencia de sí mismo y del cosmos como relación con el Infinito tenía el salmista! Qué clase de dramaticidad, de deseo ardía en el corazón del genio humano que, como pocos en la historia supo expresar con esta interioridad la verdad del corazón humano. Genialidad que se ha vuelto posibilidad para todos en Belén, aquel día, en aquella gruta donde una bella chica con tan sólo 15 años dio al mundo el Hijo de Dios, la respuesta al deseo, a los anhelos de felicidad, de amor, de belleza, de justicia, de verdad, de bondad, que cada hombre tiene consigo desde el momento de nacer. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">La conversión alcanza sólo al hombre comprometido conscientemente con el propio deseo último</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">, con aquella pasión que le empuja a caminar buscando el Infinito, la tierra sin el mal (como para los indios Guaraníes), porque Dios se hizo compañía solamente para responder a esta sed y hambre de Infinito. Las palabras del Papa: “…<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> Dios no es un hipótesis lejana, no es un desconocido que se ha retirado después del “big bang”. Dios se ha manifestado e Jesucristo. En el rostro de Jesucristo vemos el rostro de Dios. En sus palabras escuchamos al mismo Dios que nos habla</i>” en este momento de la historia del mundo y del Paraguay, eliminan, cualquier posibilidad de confusión en la concepción equivocada que tenemos del cristianismo. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">En este sentido decía al joven cura desmoralizado: </span><span style="font-size: 10pt;">“</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">En la vida cristiana es esencial mirar al Papa y aquellos pastores que están en comunión afectiva y efectiva<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i> con el Santo Padre. Es decir al testimonio que con su vida y magisterio nos da de lo que es el cristianismo. Entonces, si también la mayoría absoluta de las Iglesias particulares del mundo proporcionaran algo que no corresponde a lo que nuestro corazón, síntesis de sentimiento y razón, que busca lo que el Santo Padre propone, no sólo no tenemos ningún deber de seguirlas sino de ser nosotros testigos, en carne propia, de la verdad que el papa, los santos pastores y los santos laicos nos proponen. No olvidemos que la Iglesia <i style="mso-bidi-font-style: normal;">casta meretrix, </i>es una compa</span><span style="font-size: 10pt;">ñía de pecadores, de santos”.</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;"> </span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">El cristianismo es reconocer que Dios se ha hecho compañía al hombre</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;"> y la conversión está como para Juan y Andrés, como nos recuerda Giussani, en el reconocimiento lleno de curiosidad: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Maestro, ¿dónde vives?</i>”, de Su voz que responde: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vengan y vean</i>”. Fue en aquel momento que la compañía de Dios al hombre se hizo visible, concreta, palpable, hasta el punto que muchas décadas después, siendo ya viejo, Juan recordaría hasta la hora de aquel encuentro que cambio su vida: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Eran las 4 de la tarde</i>”. Y no sólo esto, sino que en su carta a los primeros cristianos dirá: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">lo que hemos visto, oído, tocado… el verbo de la vida, esto os anunciamos</i>”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">Estamos lejos de la reducción del cristianismo a discurso, a denuncias, a ética o compromiso social sin Cristo que caracteriza a muchas realidades eclesiales y pastorales.. “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Juan y Andrés tenían fe, porque tenían certeza de una Presencia que experimentaban: cuando estaban allí sentados en su casa, al atardecer, mirándolo hablar tenían la certeza </i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10pt;">de una Presencia, la experiencia de algo excepcional, de lo divino en una presencia humana. En lugar de Él con los cabellos agitados por el viento, en lugar de verlo hablar moviendo los labios, ahora se te acerca con nuestras presencias, que somos como la piel frágil, frágiles máscaras de algo potente que está dentro, que es Él</span></i><span style="font-size: 10pt;">”.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt;">¿De qué serviría lo que aconteció hace 2000 años sino me sucediera a mí, a cada uno de los que vinimos después? </span></b><span style="font-size: 10pt;">Si Cristo no fuera contemporáneo, no fuera posible encontrarlo hoy, vibrar hoy, como aquel día cuando Juan y Andrés lo encontraron, ¿qué podría interesar al hombre moderno? Si aquella mirada que cambió la vida de Zaqueo, de la samaritana, de la adultera, de Mateo, si aquella ternura con la cual aquel hombre habló a la viuda de Naim o a Marta, la hermana de Lázaro, no fuera posible experimentarla hoy, ¿cómo podría un hombre culto de hoy creer que aquel hombre era Hijo de Dios y, por consiguiente, una Presencia encontrable hoy?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt;">El cristianismo no sería interesante si fuese una doctrina, una ética.</span></b><span style="font-size: 10pt;"> Para eso hubiera sido suficiente la filosofía, los Diez Mandamientos, los preceptos morales de las diferentes religiones. Sin embargo, el cristianismo es interesante hoy, es deseado, buscado, necesitado por el hombre de hoy porque sigue siendo un hecho vivo, una presencia, un hombre del cual uno puede enamorarse y, enamorándose, experimentar el cambio de su vida, una intensidad humana en el vivir, en el relacionamiento que ninguna ética o esfuerzo humano podría garantizar. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 10pt;">El cristianismo es poder decir hoy “Tú oh Cristo mío”, es poder tocarle, palparle, verle, abrazarle,</span></b><span style="font-size: 10pt;"> con la misma ternura e intensidad de la Magdalena cuando intento lanzarse sobre aquel hombre que se le apareció en el amanecer de la Pascua en aquel huerto donde estaba el sepulcro. Un ímpetu de amor fruto del hecho que ella, yo, vos, hemos sido antes elegidos, perdonados, abrazados por Él. Esta Presencia física de Cristo se llama Iglesia, y en cada lugar aquella unidad que tiene su origen en el bautismo, entre los que Lo reconocen como el Resucitado. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10pt;">No sólo esto, sino que esta contemporaneidad es visible, con la misma intensidad de la cual habla monseñor Giussani refiriéndose a Andrés y Juan, en los rasgos de los testigos que viven entre nosotros.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10pt;">Los testigos son aquellas personas que reconociéndolo Presente nos comunican una pasión, una intensidad de vida, una claridad del sentido de la vida que despierta en nosotros el deseo de seguirlos. Son aquellos que están sintonizados con lo que nuestro corazón desea, lo que más nos corresponde por la fascinación que transpira de su personalidad, porque son la evidencia del Resucitado. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10pt;">Y no se trata de coherencia ética, no se trata de personas sin defectos, sin errores, más bien de pecadores como Zaqueo, como la adultera, como Pablo, como Pedro, como los millones de santos sin la “S” y con la “S” que encontramos a lo largo de los dos mil años de historia de la Iglesia, pecadores que se dejaron y se siguen dejando atrapar por la mirada de Jesús. Son aquellas personas, por ejemplo, que viven día y noche en la clínica </span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">Casa Divina Providencia “San Riccardo Pampuri”, o en las Casitas de Belén,</span><span style="font-size: 10pt;"> o en las casitas de ancianos, o los mismos enfermos terminales, los abuelitos que me esperan cada día con el rosario entre los dedos, rezando y besándome las manos en el momento de darles mi saludo diario.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10pt;">Yo mismo encontré a Cristo aquel día cuando unos chicos delante de mi postura ideológica, similar a la de “Lugo y compañeros curas”, me provocaron diciéndome en una perdida ciudad del Sur de Italia: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Profesor, no es con las huelgas que cambia el mundo, el mundo cambia si cambia su corazón y su corazón cambia si se deja abrazar, amar por Cristo</i>”. Aquellos chiquilines fueron para mí lo que Jesús había sido para Juan y Andrés, hasta el punto que desde<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>aquel día no deje de mirarlos y ahora mismo aquel encuentro, aquel día, aquella aula, aquel tono de voz, sigue vivo en mi mente y en mi corazón.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10pt;">Después, como para los apóstoles, se sucedieron miles de otros encuentros hasta llegar al Paraguay y en particular toque con la mano, palpe con mis dedos, vi con mis ojos, escuche con mis oídos lo que el Misterio, mediante este burro y en compañía de otros amigos, los amigos de Jesús, quiso actuar para mostrarnos su Presencia, su contemporaneidad al hombre de hoy. No existe persona que llegando a san Rafael no diga: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">pero… aquí se ve, se siente, se vibra de la Presencia de Cristo</i>”. Si hasta el amigo Humberto Rubín, el hombre más inteligente de nuestra prensa, llegando aquí y después de haber visitado el sanatorio para enfermos terminales de sida y cáncer dijo: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Si lo que vi es Dios, también yo puedo creer en Él</i>”, entonces es imposible no reconocer Su Presencia hoy, su victoria sobre el mal de hoy, siempre que uno tenga la inteligencia, la sencillez de Humberto.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10pt;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Dios existe, yo lo he encontrado</i>”, afirma el marxista ateoAndré Frossard después de su conversión, acontecida mirando por curiosidad rezar a unos monjes en un monasterio, mirando la intensidad de mirada que expresaban sus ojos contemplando las palabras de los Salmos, mirando como hacían la señal de la cruz. El método es siempre el mismo desde hace 2000 años, desde los pastores en Belén hasta hoy: es el método del encuentro con un rostro humano en el cual es evidente la presencia del Misterio . Y la victoria de Cristo sobre el mal, el mundo, es evidente en los santos, en aquellos pecadores transfigurados por Él y que nos corresponden por su humanidad.<o:p></o:p></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 2.7pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: right;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11pt;">P. Aldo<o:p></o:p></span></i></b></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-90898277160275508442010-12-18T06:29:00.000-08:002010-12-18T06:29:31.680-08:00El gran desafío no es moral sino ontológico. No es un problema de comportamiento sino de pertenencia.<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg86xzKdlKvZTBPrRtCtjig_q6MMG1FKnTKwoWTk5Vo3H2pOBSerXbOzlA30M_t1zFpNtabPQuMc8-b7Yq4Bimi3Q45jUlFrKnJKVe2lA2wwmd41s4xw_HdACDb5nUgnYSKrBZNRg6xGA2d/s1600/omalley.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg86xzKdlKvZTBPrRtCtjig_q6MMG1FKnTKwoWTk5Vo3H2pOBSerXbOzlA30M_t1zFpNtabPQuMc8-b7Yq4Bimi3Q45jUlFrKnJKVe2lA2wwmd41s4xw_HdACDb5nUgnYSKrBZNRg6xGA2d/s320/omalley.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mons. O'malley, arzobispo de Boston y ahora cardenal, <br />
durante la misa central en Caacupé</td></tr>
</tbody></table><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">“La Iglesia advierte al gobierno: el país sin rumbo por la falta de conducción de las autoridades nacionales disparó ayer desde el púlpito el obispo de Caacupé, durante la Misa central por las fiestas marianas. Advierte que si continua creciendo la inseguridad “peligra incluso la estabilidad del proprio gobierno””</span></i><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;"> resaltaba en la tapa el diario “La Nación” el jueves 9 de diciembre. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Iglesia reclama al gobierno de Lugo una conducción clara”</i>, subrayaba el diario “Ultima Hora” el jueves 9 de diciembre, sintetizando en modo bastante banal, como todos los diarios, la homilía de Mons. Claudio Giménez.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">¿Qué hubiese dicho Monseñor Lugo del gobierno Lugo?, se preguntaba un amigo, después de haber escuchado los diferentes reclamos de parte de muchos pastores a la política del actual gobierno.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Personalmente me duele ver como aún los temas sociales ocupan las primeras páginas de los diarios acostumbrados a reducir la enseñanza de los obispos a un concierto de denuncias o de reclamos éticos y sociales. De otro lado viene la fatiga que todos nosotros pastores hacemos, al sacarnos de encima una postura que desde hace más de una década hace de Caacupé una especie de plaza politica, un tribunal desde el cual, en lugar de indicar un camino claro a la conversión, estamos preocupados de subrayar lo negativo, lo que no anda. Vivimos un complejo de superioridad que nos permite de estar siempre con el dedo apuntado. Ciertamente se han dado pasos desde cuando Monseñor Lugo y sus colegas definían los hombres del poder, los políticos, los corruptos, en un sentido único: “hombres escombros” o, como cuando se le sacó a un Presidente de la República la silla que ocuparía en Caacupé si hubiera participado en la Misa. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Dolorosamente aquellos tiempos, aquellas sombras han llevado al país a una situación de miseria que aún seguimos denunciando, olvidando que somos nosotros los primeros responsables, porque hemos vivido denunciando a los demás sin darnos cuenta que éramos o somos peores. Resalta, sin embargo, el reclamo del arzobispo de Boston, el cardenal Sean Patrick O’Malley, quien en un mensaje a los peregrinantes dijo: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">El Adviento es un tiempo para renovarse espiritualmente dedicando tiempo y espacio a Dios y a las obras de misericordia, de servicio y de solidaridad con los pobres. Tenemos<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la música, las luces, los regalos, la comida y la fiesta. PERO NECESITAMOS RESCATAR Y PONER A JESUS EN MEDIO DE NUESTROS HOGARES, DE NUESTRA IGLESIA, NUESTRA PATRIA, PARA QUE PODAMOS SER DISCIPULOS QUE LE SIGUEN DE CERCA”.</i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">“Que Cristo vuelva a ser la razón, el corazón, el criterio, el comienzo y el fin de la vida”, </span></i><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">ésta es la cuestión fundamental para el mundo de hoy y para cada uno de nosotros, como afirmaban en estos días durante un dialogo unos jóvenes, recordando el constante reclamo a Cristo de parte del Papa Benedicto XVI, quien ama definir a los cristianos como los “amigos de Jesús”. No podemos seguir reduciendo el Acontecimiento cristiano a un discurso, a ética, a un concierto de valores, a un compromiso social. El cristianismo es un hecho, una Presencia, un Tú que domina la historia y sin el cual la historia, no sólo no tendría sentido sino que no existiría. El hombre moderno está harto de prédica, de exhortaciones, de compromisos pastorales. El hombre necesita ver, tocar con la mano la contemporaneidad de Cristo, quiere verlo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">No se vive de fórmulas y mucho menos por reclamos o denuncias. El cristianismo no es la moral de Kant ni una religiosidad cualquiera. Por eso, también si se nos tritura el corazón, no nos sorprende más que incluso una fiesta, la más importante del país, se haya reducido, como documenta el diario “La Nación”, a una diversión o, aún peor, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“el alcohol fue una vez más el protagonista”.</i> Es el fruto del vaciamiento que hemos hecho del cristianismo transformándolo de Acontecimiento a discurso, a fenómeno religioso, a una devoción. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">En este contexto adquiere más actualidad cuanto afirmaba Péguy: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Somos los primeros después de Cristo sin Cristo”. “Somos los primeros que vamos rumbo a la Virgen de Caacupé sin la Virgen de Caacupé”</i>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sin embargo, esta lectura de la realidad en la cual vivimos puede ser la gran oportunidad para tomar en serio cuanto el Papa dijo a Fátima en su última peregrinación, pidiendo a todos los cristianos la urgencia la conversión. No podemos perder tiempo. Nos recuerda el Adviento <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“elevad a los cielos la mirada, ya llega el Rey de la gloria”. </i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">La conversión coincide con una mirada diferente a la realidad, una mirada como la de Zaqueo, cuando lleno de curiosidad subió a un árbol porque quería ver al mesías, quería ver a Jesús. Y cuando sus ojos se cruzaron con los de Jesús, toda su vida, la concepción que tenía de la vida, cambio. ¡Imaginemos cuando este ladroncito por primera vez, no sólo se sintió mirado como nadie lo había mirado sino que escuchó aquel hombre llamándolo por su nombre: “Zaqueo”! ¡Qué conmoción, qué conciencia nueva de sí se había adueñado de él de forma inmediata! Quizás él habrá escuchado cuanto el profeta afirma en las Escrituras. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Antes de concebirte en el vientre de tu madre Yo pronuncié tu nombre”. </i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Sin embargo, solamente en aquel momento en que Jesús pronunció su nombre, tomó conciencia de su grandeza, de su dignidad, de su ser relación con el Infinito, de no ser definido o confundido con sus pecados, sino de ser objeto de un amor Infinito. Y la alegría que lo caracteriza bajándose inmediatamente del árbol, respondiendo a la invitación de Jesús que quería cenar con él, ha sido el testimonio más brillante de la novedad que entraba en su vida.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">También para nosotros la cosa más interesante - en esto consiste la conversión - es ser llamados por el nombre desde la eternidad, llamada que se ha vuelto explicita el día de nuestro bautismo: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Antonio, Mario, Julia, Josefa… yo te bautizo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo</i>”. Aquel <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“… en el nombre del Padre”</i> significa que en aquel instante yo me he vuelto un hombre nuevo, no más esclavo de la precariedad, del límite, de la muerte, consecuencias del pecado original, de la rebeldía a Dios, del no reconocimiento de mi dependencia del Misterio, de mi presunción de autonomía (¡si en Caacupé se escucharan estas cosas… el Paraguay sería diferente!). <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">En aquel momento no estaba consciente de lo que me acontecía, lo eran mis padres, los padrinos y los amigos que han dicho en coro: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Queremos para Antonio el bautismo</i>”; después me han entregado la vestidura blanca y han encendido una vela, símbolos de este nuevo nacimiento a la verdad y de la belleza de mi destino. Este es el sentido de mi nombre, como lo es el del tuyo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Creciendo en la vida, mis padres, mis padrinos, mis amigos, me han ayudado a tomar conciencia de lo que me había acontecido, es decir, del hecho que aquel nombre era signo, adelanto y promesa de mi destino infinito. Después vino la juventud con todas sus circunstancias, las distracciones, las decepciones, los errores, las atracciones de las cosas fútiles, efímeras, falsas y, por consiguiente, como para Zaqueo, la pérdida del sentido del nombre. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Hasta que un día acontece el encuentro, como para Zaqueo, con una persona humanamente llena de fascinación, que me repropone el sentido del nombre<i style="mso-bidi-font-style: normal;">: “Tú estás hecho para el Infinito, para el Misterio, el destino hecho hombre”</i>. La vida reducida, llena de miserias, distraída, retoma su vigor, su vitalidad, su energía, su tarea, su significado, se vuelve humana. El Yo renace por este encuentro que tiene o tuvo el nombre de quien era o es la evidencia de aquel hombre que cambió la vida de Zaqueo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Qué significa el nombre para la mayoría de la gente? Un puro dato anagráfico, jurídico, que sirve para firmar un cheque o establecer un contrato, abrir una cuenta en el banco. Es decir, no significa más nada. Ni siquiera tiene un nexo con un santo del calendario, como normalmente era costumbre cuando la fe era la vida y no había padres cristianos que no pusieran a sus hijos el nombre de un santo.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>En mi familia era más importante el festejo del nombre (onomástico) que el del cumpleaños. Por eso, hoy día es aún más importante el encuentro con alguien que te comunica la esencia de tu nombre, el nombre como vocación, como llamado a la santidad, o sea el cumplimiento de tu vida, de lo que tu corazón desea. Este encuentro es la gracia y el tesoro de la existencia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">En el evangelio, a todos los amigos de Jesús, a los más íntimos, los conocemos por el nombre. Nunca Jesús llamó en modo general o abstracto. Su relación con el hombre es personal. Hasta con el amigo que lo traicionó Jesús lo llamó por su nombre, como para despertar en él la conciencia de lo que estaba por hacer. Y qué conmoción suscita también el dialogo amoroso con Simón Pedro, cuando Jesús por tres veces le pregunta: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Simón, hijo de Juan, ¿me amas?”.</i> <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Llamar por el nombre es la iniciativa del Misterio que desde la eternidad pronunció tu nombre y esta iniciativa personal del Misterio en Cristo se hace presente a cada momento porque en todo instante Jesús nos pregunta: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Pedro, Antonio, Juan, María, Beatriz,… ¿me amas tú?”.</i> <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">La conversión es reconocer, escuchar este llamado personal y responder como Abraham, Samuel, la Virgen, los Apóstoles, los santos, que de siglo en siglo nos testimonian esta gran conciencia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del sentido profundo del propio nombre, de la propia pertenencia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nuestro pueblo, nuestros jóvenes necesitan pastores, hombres que les testimonien en el vacío existencial que viven, en un mundo dominado por el nominalismo, donde todo está reducido a <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“flatus vocis”, </i>que el cristianismo es un Hombre, Aquel Hombre, la compañía de Dios al hombre, Jesús, que aún sigue llamándolos por el nombre, comunicándoles lo que el profeta Isaías, en modo conmovedor escribe en el capítulo 43 de sus profecías: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Y ahora, así habla el Señor, el que te creó, Jacob, el que te formó, Israel: No temas, porque yo te he redimido, te he llamado por tu nombre, tú me perteneces./ Si cruzas por las aguas, yo estaré contigo, y los ríos no te anegarán; si caminas por el fuego, no te quemarás,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y las llamas no te abrasarán./ Porque yo soy el Señor, tu Dios, el Santo de Israel, tu salvador.(…). / Porque tú eres precioso a mis ojos, porque eres valioso, y yo te amo, entrego hombres a cambio de ti y pueblos a cambio de tu vida./ No temas, porque yo estoy contigo”.</i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.4pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">Si todos los domingos, si desde nuestros púlpitos gritáramos estas palabras del profeta en lugar de lamentos o denuncias o de valores, también los valores se volverían pronto el tejido moral de la persona. No olvidemos nunca las tres categorías fundamentales de una auténtica antropología: ontología, estética y ética. El encuentro con Cristo como constitutivo del yo humano (ontología) con su carga de belleza (estética) inevitablemente vuelve la vida auténticamente humana (ética). La eliminación o el olvido de la ontología, del fundamento antropológico<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del ser humano como relación con el Misterio, como <i style="mso-bidi-font-style: normal;">”Yo soy Tú que me haces”</i> han destruido la estética transformándonos, como decía Malraux, en los hombres más hipócritas de la tierra.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 2.7pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: right;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 10.0pt; mso-ansi-language: ES;">P. Aldo<o:p></o:p></span></i></b></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-20413106487527713642010-12-09T04:40:00.000-08:002010-12-09T04:40:23.393-08:00La realidad, ¿es motivo de preocupación o es una provocación?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8wei7h_KVYaVR9D7PzuKs2O_HjZqvSgOiXx4UBSuJ4v4ptzPsFNSfpGxnb-3ZzA8WQV6HVOqlwWL754rXtRxgRPG8d611fow329BqtHyEfFMySW4eXzFQmMpc4OZJ-s4AnRwSMiKGacCV/s1600/happy+people.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj8wei7h_KVYaVR9D7PzuKs2O_HjZqvSgOiXx4UBSuJ4v4ptzPsFNSfpGxnb-3ZzA8WQV6HVOqlwWL754rXtRxgRPG8d611fow329BqtHyEfFMySW4eXzFQmMpc4OZJ-s4AnRwSMiKGacCV/s320/happy+people.jpg" width="320" /></a></div><br />
<div class="MsoNormal" style="mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">¡Elevad la mirada a los cielos!</i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.1pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">¡Ya se acerca el Dios que nos salva!<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.1pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Despertad en el alma la espera<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 8.1pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Y acoged al Señor de la gloria</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">”<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Con esta súplica la Iglesia invita a todos los hombres (porque cada hombre es relación con el Infinito) a elevar los ojos hacia arriba, a despertar, tomar en serio la propia humanidad, el propio corazón; porque “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">ya está cerca el Dios que nos salva</i>”, ya ha llegado el momento de “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">acoger al Señor de la gloria</i>”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">La primera preocupación de la Iglesia en este momento es que cada uno de nosotros, cristiano o no, sea hombre, reconozca de qué está hecho el propio corazón, porque sin una pasión por la propia humanidad, sin una seriedad con la realidad, cualquier camino hacia el Infinito, hacia el propio destino, está precluido. No es el pecado, el límite, la miseria lo que impide al corazón, síntesis de sentimiento y razón, de reconocer que el ser humano es relación con el Infinito, que es el grito: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Ven Señor Jesús</i>”, más bien aquella forma de anestesia que la cultura moderna inyecta en el Yo de cada uno para adormecernos, para homologarnos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Sin embargo, no existe morfina por más potente que sea, no existe anestesia, no existe poder por malvado que sea, que pueda destruir totalmente aquel deseo de infinito que vibra en cada uno de nosotros. “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Oh Dios, tú eres mi Dios, por Ti madrugo, mi alma está sedienta de Ti, mi carne tiene ansia de Ti, como tierra reseca, agostada, sin agua</i>”, grita el autor del Salmo 62. Nada ni nadie podrán acabar con este grito sino modificando la estructura genética, el ADN del ser humano, porque está inscrita en lo profundo del ser esta relación del hombre con el Misterio. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Desde su creación hasta el final del mundo el Yo humano - y la historia milenaria del hombre lo testimonia a todas las latitudes - sería siempre como el famoso Icaro de Matisse una infinita sed de plenitud de felicidad. Y lo documentamos también en este tiempo definido como el tiempo del ocaso de la razón en el cual el poder nihilista dominante, no obstante su fascinación relativista y hedonista no ha logrado ni logrará apagar aquella chispa divina que brilla, quizá temblando como una hojita en la tormenta, porque hay siempre algo que de repente como un relámpago despierta la razón humana, despierta aquellos interrogantes últimos sobre la realidad y la vida. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Basta una gripe, un linfoma, un granito y ya hasta el hombre más dormido en su orgullo comienza a temblar, comienza a preguntarse el porqué. Cada uno puede, por un momento, mirar su vida, mirar su alrededor para darse cuenta de la verdad de esta provocación. Sería suficiente quedarnos en nuestro país y verificar lo que pasó en estos últimos días con la muerte del gran “Rambo”,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de Martín Chiola, de otros enfermos ilustres, que la prensa o el entorno quieren censurar en su verdad última, hasta entrar en la clínica “San Riccardo Pampuri” de la parroquia San Rafael<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y verificar cuántas personas mueren cada semana, verificar la lista de los pobres enfermos terminales que esperan una cama, para darnos cuenta que la verdad no es lo que presentan los medios de comunicación o la sociedad.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Y enseguida anochece, cada uno está solo en el corazón de la tierra</i>”, afirmaba el nobel de literatura Quasimodo. Cada uno está solo, malditamente solo con sus miles de preguntas, con su rabia cargada de soledad de un lado y del otro, con su deseo de una liberación, de un encuentro con Alguien que lo ilumine, le explique el porqué y le indique una meta. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Querido padre, hace una semana vino a visitarme un amigo diciéndome “todas las cosas me están saliendo bien, tengo un trabajo, una familia que me quiere, amigos, y sin embargo, no estoy feliz” Me quedé petrificada porque es lo que yo estoy viviendo. No sé darme las razones. Intentaré explicarme mejor con unos ejemplos:</i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">- Hace tres meses me ha dejado mi novio después de seis años de noviazgo, con todos nuestros proyectos, deseos… He sufrido y aún tengo una cierta melancolía, también si no estoy desesperada. ¿Por qué? ¡Bah!<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">-<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Desde hace unos meses he abandonado la Iglesia. ¿Por qué? No sé darme una respuesta. He pedido socorro… pero de balde. <o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">¿Y ahora?¿por qué las cosas no duran? La única cosa que permanece es la inquietud. Tengo un montón de preguntas a las cuales no sé dar una respuesta. Me dicen que la vida es misteriosa. Sin embargo, no acepto el Misterio. Admito que no todo se puede conocer y comprender, pero ¿cómo se hace aceptarlo? Yo la vida no la entiendo… afirman que es un don, pero por lo que me toca a mí de hecho no lo es. ¿Cómo puede ser un don algo que no dura para siempre? Esta palabra me parece tan extraña y sin embargo, ¡deseo infinitamente el Infinito!<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Hemos nacido sin pedirlo y nos encontramos sin una razón, a la búsqueda de quién sabe qué cosa, con el deseo de ser felices pero sin la posibilidad de alcanzarla en esta tierra. Entonces, ¿dónde? ¿Qué sentido tiene el correr a derecha e izquierda, comer, reír, llorar; en fin, vivir, si todo se acaba?<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Es muy feo afirmarlo, sin embargo muchas veces pensando en estas cosas me he preguntado ¿Por qué tanto afán para vivir de esta manera? ¿Existe una alternativa?</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Solamente los necios no viven dramáticamente la realidad y no vibran con miles de preguntas como las de esta chica. ¿Por qué entonces, la mayoría de nosotros no vibra de esta manera? Parecemos no sentir que también si uno aparentemente tiene todo, y sin embargo, “… <i style="mso-bidi-font-style: normal;">no soy feliz”</i>.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Depende de la libertad humana que puede mirar a la realidad como fuente de preocupación o de provocación. En el primer caso el punto de partida no es la realidad sino lo que uno tiene en la cabeza: sus proyectos, sus fantasías, su imaginación, sus ideas. La consecuencia es la parálisis de la razón, la ausencia de dramaticidad, la neurosis. La realidad enjaulada dentro de un esquema personal se transforma en lo que uno piensa e imagina. De aquí el miedo, la inseguridad, la incapacidad de arriesgar, la negatividad, el pesimismo. La mirada paralizada en el propio ombligo, incapaz de mirar todos los factores, la desmoralización, la pérdida de la responsabilidad. La invitación del himno de Laudes de Adviento: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Levantad la mirada a los cielos</i>” inexistente hasta como deseo. Y esta es la postura dominante, la postura del idiota. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">La segunda modalidad, la de acoger la realidad como provocación, como signo es la del hombre racional, quien agarra la realidad en su totalidad, a 360º. Para este hombre, la realidad no es una jaula, más bien una huella, una pista que conduce al encuentro con el Misterio. Por eso la realidad es sólo positiva, porque hasta el mal objetivo, como una enfermedad, despierta en el hombre miles de preguntas, también rabiosas o aparentemente<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>desesperadas como las de la chica, de hecho “obliga” a la libertad humana a reconocer la existencia de un “quid” último por el cual vale la pena vivir. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Es la postura que el genio de Manzoni, el más grande escritor italiano del siglo XIX, en la novela “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Los novios prometidos</i>” pone en boca del “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Innonimato</i>” (un personaje importantísimo de la novela y símbolo del hombre verdadero, atormentado como la chica por un montón de “porqués”) cuando delante del tormento de su conciencia cargada de pecados<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y con una pistola entre las manos, viviendo la dramaticidad de querer acabar con su vida, grita: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Dios, si existís, revélate a mí</i>”. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Y será Dios mismo, al amanecer del día, cuando encontrando al Cardenal Federico Borromeo de Milan, quien le responda con un abrazo en el cual este pecador experimenta la misericordia divina. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">La realidad vivida como signo, sí o sí, lleva a la conversión, es decir, a reconocer la gran Presencia creadora y misericordiosa de Dios.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Sin embargo, el desastre del hombre moderno es haber reducido la realidad a apariencia. Es la postura positivista: cada cosa está allí, cada cosa existe porque existe. Se le ha quitado a la realidad la categoría del signo. Imagínense que diferencia hay entre mirar un ocaso o un amanecer como signo y el mirarlo como lo mira un positivista. O mirar a una chica como signo, como la miraba el genio de Leopardi o mirarla solamente en su aspecto fenoménico. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Es otra cosa, es otro mundo: en el primer caso la mira y contemplando su belleza no puede no afirmar: ¡Qué grande es Dios y qué bello es el mundo, qué bella es esta chica y cuánto más Aquel que la ha creado! En tanto para el positivista todo se da por igual, la realidad no remite a nada y en el caso de la chica incluso la reduce a objeto, la elimina como persona.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">La realidad como signo provoca, suscita interrogantes, engendra energías siempre nuevas y da alegría y paz a la existencia. La realidad como preocupación nos lleva al manicomio.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">El Adviento es el tiempo en el cual la Iglesia quiere educarnos a vivir la realidad como signo, como algo que remite al más allá, como espera. Es el momento para educarnos a estar delante de la realidad como la chica de la carta, con aquella dramaticidad que parece lindar con la desesperación, mientras es un grito al Dios aún desconocido como experiencia.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Pero no es desesperación porque ésta coincide con la eliminación de las preguntas, con el sueño de la razón, con el cinismo del corazón. “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mejor puercos como nosotros que intachables y solos</i>” decíamos en el último editorial. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">La gran batalla contra el poder dominante que quiere censurar nuestra humanidad es de la de la chica que sin miedo toma en serio toda su vida llenándose de “porqués”. Es la postura del niño y en el niño es natural porque pertenece a los padres. Es lo que todos necesitamos: una compañía para no ser tragados por el poder. La Navidad es la compañía de Dios al hombre<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;"></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 2.7pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: right;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="IT" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">P. Aldo<o:p></o:p></span></i></b></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-60295531778991763322010-12-02T06:30:00.000-08:002010-12-02T06:30:27.233-08:00“Mejor puercos como nosotros” que la soledad de los intachables<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOczSrOKTUO0C7S9Qnlq4A0tnZ4WQtmJ37jn7nYzEcQXMeWloVPtm621SYvVZ2uO84ub-8cvSkoWTrGzoCjf-Stacqa_b97XadOIkqBLT27WgpSaRl6fshdVfcmBh3rFlJaT317n0yqOe3/s1600/9970.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOczSrOKTUO0C7S9Qnlq4A0tnZ4WQtmJ37jn7nYzEcQXMeWloVPtm621SYvVZ2uO84ub-8cvSkoWTrGzoCjf-Stacqa_b97XadOIkqBLT27WgpSaRl6fshdVfcmBh3rFlJaT317n0yqOe3/s320/9970.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Giovanni Segantini - Durmiendo en la Oscuridad</td></tr>
</tbody></table><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“Hombre” preguntó (el alienígena). “¿Qué estás haciendo?”<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">¿”Qué estoy haciendo? ¡Rezo!...pero vosotros, ¿vosotros no rezáis?”<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“¿Rezar nosotros? Y ¿Para qué rezar?”<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“¿Ni siquiera a Dios le rezáis nunca?”<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“¡Claro que no!”, dijo la extraña creatura, “y además, cómo”.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Su aureola dejó de repente de temblar, haciéndose débil y descolorida.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“Oh, ¡pobrecitos!”, murmuró el padre Pedro. (…) “Je, je”, riéndose para sus adentros: “vosotros no tenéis el pecado original con todas sus complicaciones.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Hombres gentiles, sabios, intachables. Al demonio jamás lo habéis conocido.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Pero cuando obscurece, ¡quisiera saber cómo os sentís!<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Desgraciadamente solos, presumo, muertos por la inutilidad y el tedio”.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">(Mientras tanto las dos creaturas ya habían entrado a su nave y habían cerrado la puerta, y el motor ya empezaba a girar con un zumbido sordo y muy armonioso. Despacito, despacito, casi por milagro, el disco volante se separó del techo, elevándose como si fuese un globito: luego empezó a girar sobre sí mismo, y partió a una velocidad increíble hacia arriba en dirección de Géminis). <o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“Oh” - continuaba barboteando- “¡Seguramente Dios, nos prefiere a nosotros!”<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“¡Mejor puercos como nosotros, en lugar de aquellos que parecen los primeros de la clase, pero que ni siquiera le dirigen la palabra! ¿Qué satisfacción puede tener Dios con tales gentes? Y ¿Qué significaría la vida si no existiesen el mal, el remordimiento, y el llanto?”<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Esta pieza pertenece al gran escritor compueblano mío, <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Dino Buzzati</b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i>y lo encontramos en su cuento <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“El disco se posó”. </i>Él amaba, en su tormento espiritual, definirse ateo. Sin embargo, uno de sus mejores amigos lo definirá después de su muerte como un “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">ateo creyente</i>”. Las palabras que hemos leído le dan perfectamente la razón. De otra forma ¿cómo podría un ateo tener una conciencia tan profunda de Dios, de la relación hombre-Dios, pecador-Dios, y que sólo encontramos en los santos?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“¡Mejor puercos como nosotros, en lugar de aquellos que parecen los primeros de la clase, pero que ni siquiera le dirigen la palabra! ¿Qué satisfacción puede tener Dios con tales gentes? Y ¿Qué significaría la vida si no existiesen el mal, el remordimiento, y el llanto?”</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">, afirma el padre Pedro, uno de los protagonistas del cuento. Nosotros que ciertamente no tenemos la genialidad de Buzzati pero nos definimos cristianos, es decir, que pertenecemos a Cristo no podemos dejar de preguntarnos ¿qué sentido tendría la fiesta de Navidad, ya próxima, y a la cual nos introduce este tiempo de Adviento, si no existiera el mal, el pecado, la muerte; mi mal, mi pecado, mi muerte? ¿De qué serviría, o mejor, adónde me llevaría el remordimiento, el llanto mirando a mi mal, al océano de miseria que me rodea? Con certeza a la desesperación, al suicidio. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Si el hombre no pudiera experimentar a cada momento el abrazo misericordioso de lo Divino que se inclina sobre la miseria, ¿cómo podría seguir soportando esta vida que se traga sin escrúpulos a sus hijos?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">No vengan a decirme que la vida sería bella aunque no existiera Cristo, porque lo mínimo que haría sería romperles la cara. Cuando entro a mi sanatorio y veo a los inocentes sufrir, gemir y después morir, ¿cómo podría aguantar sin la certeza vibrante de que Cristo está vivo y lo está en el dolor inocente que muere por mí y por ti? Si Dios no se hubiese hecho compañía al hombre, ¿qué sería de cada uno de nosotros? ¿Para qué nacer, vivir, luchar, si después todo desaparece en la nada? ¿Acaso son suficientes los inútiles reclamos a los valores humanos de las ONG anticorrupción o de una institución llamada Iglesia, a la cual se le ha sacado su dimensión ontológica de ser el sacramento universal de salvación, para permitir al hombre vivir? <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Si fuera así, no se entiende el terrible vacío que nos agarra y atormenta. No se entiende la desesperación que nos lleva al hedonismo feroz, al alcoholismo, la drogadicción y al suicidio. Como no se explica la frustración de nuestros jóvenes, a los cuales el Ministerio de Educación y las instituciones “educativas” les proponen toneladas de consejos, sugerencias y propuestas éticas. No se vive de consejos ni gracias a las fórmulas. No se puede, como lo pretenden los “brujos de la mente”, medicar el vacío existencial que nos atormenta. No son suficientes millones de sesiones de psicoterapia en las cuales se gastan 150.000 guaraníes (cada vez) por 40 minutos, para sacarnos de la inutilidad de la vida o para devolvernos aquella paz interior que sólo el Misterio de la Encarnación puede iluminar y aclarar.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">En estos días han muerto o por cáncer o por infarto persona bastante conocidas en nuestro continente y en nuestro país, profesionales muy aplaudidos en su trabajo, pero ¿alguien se ha puesto en discusión preguntándose que a él también le puede suceder lo mismo en un momento que ni siquiera imagina? Leemos las noticias, seguimos los hechos sucedidos y damos la vuelta a la página de los diarios, así como la damos a la página diaria de la vida, sin dejarnos interrogar o provocar. Vivimos como los alienígenas, los marcianos del cuento.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Si Dios existe, no tiene nada que ver con la vida</i>”, solía repetir el amigo filósofo Cornelio Fabro, a quien le preguntaba cómo él miraba el problema religioso en el hombre contemporáneo. Es lo que a menudo todos vivimos. Diría Alberto Camus, el escritor francés, hablando del hombre de hoy: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">existe algo peor que un alma mala y es tener una alma ya confeccionada, ya hecha. ¿Qué haremos de estos muertos vivos que no teniendo un alma al mediodía no tendrán un alma a la noche?</i>”. “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Uno, ninguno, cien mil</i>”, escribía el novelista italiano Pirandello, hablando del hombre contemporáneo. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">La falta de identidad, la ausencia de una cara bien definida, todo igual al otro, no hay movimiento, no hay dramaticidad, no hay rumbo. Al gran pintor Giovanni Segantini se le pidió alguna vez<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>que explicara el porqué en un cuadro había pintado todos los protagonistas con una máscara igual, a lo cual él respondió: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Porque hoy vivimos como títeres, sin personalidad, sin identidad. Uno es como el otro y el otro como todos, porque así quiere el poder que no soporta hombres libres, originales, capaces de juzgar, de tomar decisiones</i>”<i style="mso-bidi-font-style: normal;">. </i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">El poder, no importa su color, no soporta hombres libres y de una u otra manera busca eliminarlos. Y el modo más común, normal, para eliminar una identidad, la libertad, es la de la homologarnos, anestesiarnos, moviéndonos todos al mismo ritmo, haciendo todos las mismas cosas, buscando todos lo que el poder decide.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Y éste ha decidido que el hombre no permanezca despierto, no tenga preguntas, no moleste, no use la razón, no se ponga el problema fundamental del sentido de la vida, de dónde viene, hacia dónde va. Preguntas que son peligrosas porque se transforman en una dinamita poderosa que con certeza lo haría explotar, ya que no existe energía más poderosa que la del corazón que vibra, la de un corazón despierto. El poder existe para garantizar cada día la dosis de anestesia, de morfina, del somnífero necesario para que el hombre se duerma y una vez dormido disfrute de la paz del cementerio. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Sin embargo, existe una voz poderosa que en cada momento despierta al hombre de este sueño mortal y es la Iglesia, pero no la Iglesia reducida a una ONG o a una institución social, política o económica. Más bien la Iglesia como instrumento para alcanzar a Cristo, para encontrar a Cristo, el Único que puede responder a la humanidad de cada hombre en su totalidad, permitiéndole, como afirmaba el padre Pedro, el protagonista<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>del cuento de Buzzati, disfrutar de la belleza de la propia miseria.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">El domingo pasado, primer domingo de Adviento, en la lectura de Laudes hemos escuchado al apóstol san Pablo decir a los romanos: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">ya es hora que despertéis del sueño pues la salud está ahora más cerca que cuando abrazamos la fe. La noche va pasando, el día está encima; desnudémonos, pues, de las obras de las tinieblas y vistámonos con las armas de la luz.</i>”. Y el evangelio de ese domingo, como un puñetazo en el estomago, nos recordaba las palabras de Jesús: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">(...) Por tanto, estad en vela, porque no sabéis qué día vendrá vuestro Señor. Comprended que si supiera el dueño de casa a qué hora de la noche viene el ladrón, estaría en vela y no dejaría abrir un boquete en su casa. Por eso, estad también vosotros preparados, porque a la hora que menos penséis viene el Hijo del hombre.»</i>”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“Ya es hora de despertarnos del sueño…”, es decir, ha llegado el momento de tomar en serio la propia vida, la propia humanidad con sus exigencias de felicidad, de amor, de justicia, de belleza, de verdad, porque si seguimos censurando lo que forma el tejido ontológico del Yo humano, jamás saldremos de la noche en la cual vivimos y la muerte se precipitará destruyéndonos como la furia de un río desbordado, como nos lo recuerda el evangelio.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">En estos días hemos visto cómo murió a los 63 años un conocido político (también un conocido médico y un deportista famoso, corredor de autos). Ha sido suficiente un infarto mientras iba a un acto cultural y todo acabó. Ha sido suficiente un cáncer y el estimado médico falleció, dejándonos a todos aquí. Son hechos que acontecen a menudo. ¡Cuántos hombres “importantes” en nuestro país en este momento tienen cáncer! Y ¿de qué les sirve su poder si no han tenido la humildad de arrodillarse delante de Jesús? <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Estad en vela porque no sabéis qué día vendrá vuestro Señor</i>”. Solamente un hombre despierto, es decir, un hombre apasionado por la realidad, apasionado al propio destino, podrá ser alcanzado por Cristo, por la pretensión de Cristo de ser la única respuesta, como lo ha sido para Zaqueo, Juan y Andrés, la adultera, la samaritana, a lo que el corazón busca ansiosamente.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">“Estad alerta” para no ser reducido, como a los alienígenas del cuento de Buzzati, sino de vibrar por aquella conmoción evidente en la personalidad del padre Pedro: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“¡Mejor puercos como nosotros, en lugar de aquellos que parecen los primeros de la clase, pero que ni siquiera le dirigen la palabra! ¿Qué satisfacción puede tener Dios con tales gentes? Y ¿qué significaría la vida si no existiesen el mal, el remordimiento, y el llanto?”</i><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 4.8pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">¡Qué bello, qué conmoción: la Navidad es la compañía de Dios al hombre, a este hombre “puerco” o mejor, en el lenguaje cristiano, pecador!<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 2.7pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: right;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">P. Aldo<o:p></o:p></span></i></b></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-9529699760969746392010-11-18T03:44:00.000-08:002010-11-18T03:44:54.179-08:00“No a mí, Señor, no a mí, sino a Tu nombre, la gloria”<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiujoNoElCPNDQRgcrAIQM8bB0a8n6I3kKjVX9DQ1AvpzHwkdhYPqY30z_Rm4IVVz0TkISTANlC95ec_imrI3JNihO3O5lhm37JrCC8pPtRYFLp_KFzZuM5w9DMDNx-zlNDU6ujQPn68n4-/s1600/incontro+con+don+aldo+trento+051.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiujoNoElCPNDQRgcrAIQM8bB0a8n6I3kKjVX9DQ1AvpzHwkdhYPqY30z_Rm4IVVz0TkISTANlC95ec_imrI3JNihO3O5lhm37JrCC8pPtRYFLp_KFzZuM5w9DMDNx-zlNDU6ujQPn68n4-/s320/incontro+con+don+aldo+trento+051.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">El Arzobispo de Palermo, Mons. Paolo Romero, <br />
en compañía el P. Aldo Trento</td></tr>
</tbody></table><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Queridos amigos, ya desde hace una semana estoy recorriendo Italia de Norte a Sur, de Este a Oeste. El motivo es sólo uno: el anuncio del Acontecimiento de Cristo contando a todos cuanto cada día hace entre nosotros y con nosotros en San Rafael. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">No hubo lugar donde estuve en que no encontrara un montón de personas, jóvenes en particular, deseosas y hambrientas de escuchar la experiencia cristiana que vivo con ustedes. Cada día ha sido para mí una sorpresa ver los teatros o los salones deportivos llenos de gente. Una sorpresa que me empujaba a decir: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">no a mí, Señor, no a mí, sino a Tu nombre, la gloria</i>” ¡Que desproporción entre lo que veo, escucho y mi pobreza humana! Sin embargo, una vez más me di cuenta que Dios se sirve de mi “argeleria”,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de mi pobreza, de mi fatiga al hablar, para comunicar a cuantos he encontrado su misericordia, su amor al hombre. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">En este momento, mientras pienso en ustedes, estoy volviendo de Palermo, la bellísima capital de la región de Sicilia, rumbo a Milán. Una ciudad que es una síntesis de la tradición fenicia, romana, árabe, bizantina y latina. La Presencia de los árabes que la dominaron por unos siglos, es evidente en la catedral y en la actual sede del gobierno regional. La catedral por un tiempo ha sido una mezquita. Pero no sólo los árabes han dejado sus huellas sino también los normandos y en particular los españoles, que la gobernaron por casi 500 años. Una presencia, la de España, más evidente a nivel de arte y arquitectura que en nuestro país. No hay esquina del centro histórico que no remita a la presencia de la casa real de España, de los reyes de Castilla y después de los Borbones. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">En Palermo, el domingo 14 de noviembre, no obstante que a la misma hora se jugaba el “derby” de fútbol Palermo-Catania, el teatro de los salesianos estaba llenísimo para escuchar a este burro hablar de Cristo, camino, verdad y vida. Dos horas, durante las cuales, después de un “breve” testimonio de quién es para mí Cristo y el cristianismo, se alternaron al micrófono diferentes personas preguntando sobre un tema preciso ¿qué tiene que ver Cristo con la vida? ¿Cómo Cristo se hace contemporáneo al hombre de hoy? ¿Se puede hablar de la positividad del sacrificio y por qué? ¿De dónde nace aquella amistad que permite la experiencia de la liberación? Etc. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Responder para mí no ha sido dar recetas y consejos, más bien reclamar un trabajo personal, el mismo al cual yo estoy llamado a vivir. Un trabajo que consiste en la obediencia a la realidad, en una vida sacramental auténtica y cotidiana y en el reconocimiento de rostros en los cuales los rasgos de la Presencia de Cristo son visibles. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">La misma experiencia, con las mismas preguntas la tuve el sábado 13 en Florencia donde, en compañía del Ingeniero Sergio Franco, Director Administrativo de nuestra clínica, participamos en el marco de la “Biennale Florens 2010” (un conjunto de actividades de todos los niveles, organizado por el gobierno de la ciudad y de la Región Toscana) en un panel en el “Aula Magna”, atestada, de la facultad de Medicina. El tema: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">los primeros sanatorios florentinos al comienzo del año mil tienen su continuidad en la clínica San Riccardo Pampuri</i>”.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Ha sido impresionante ver, con documentos históricos precisos, como sólo la fe vivida en lo cotidiano es capaz de dar vida a nuevas formas humanas de asistencia. Florencia, Clinica<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Divina Providencia San Riccardo Pampuri: un único hilo que tiene su origen en Cristo. Acabado el encuentro fuimos a ver el “battistero” una obra maestra del arte florentino, Santa Maria del Fiore y el campanario de Giotto. Para la circunstancia toda la plaza había sido revestida con pasto fresco, permitiendo a los miles de turistas volver al comienzo de la ciudad cuando aún no existía el adoquinado. Una atmósfera mágica envolvía Florencia. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Tanto en Roma como en Florencia y Milán la acogida ha sido entusiasta y conmovedora. Volviendo al viaje, de vuelta de Palermo llegué a Milán, el lunes 15, día de San Alberto Magno, onomástico del Padre Alberto, y cuando desembarqué ya me esperaba un colegio, encontré un curso cuyos chicos ya conocen a los niños de la casita de Belén. Fué un encuentro bellísimo, los niños estaban llenos de curiosidad y de preguntas. Acabado el encuentro, acompañado por el amigo cónsul honorario del Paraguay en Milán, el Dr. Roberto Sega, alcancé la ciudad italiana, fronteriza con Suiza, Domodossola, donde encontré un grupo de empresarios y la comunidad de Comunión y Liberación Local. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Todo se desarrolló bajo una lluvia torrencial desde las 19.30 hasta las 2.30 de la madrugada cuando volvimos a Milán. ¡Tanta fatiga para mi edad! Sin embargo, mirando cómo la gente estaba hambrienta de Cristo y en particular a los jóvenes, me di cuenta que valió la pena este sacrificio, porque el fin de la vida no es la pereza, la comodidad o el dormir, sino el anuncio de Cristo.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Una vez más toqué con la mano, escuchando las preguntas de los jóvenes, el vacío afectivo en que viven, la ausencia de la familia, de adultos y también de curas apasionados, como el Padre Paolino, por ellos, por su destino. Es una pena ver tantos sacerdotes, aquí como en Paraguay, aún preocupados en dar consejos, viviendo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>una vida tranquila, convencidos que basta una predica para tocar el corazón de los chicos. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-top: 6.0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14.0pt;"><span style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">Mientras escribo, me preparo porque hoy (martes 16) estaré en Bolonia, donde en el Aula Magna de la primera y más antigua universidad del mundo, tendré la gracia de estar al lado del Cardenal Caffarra, arzobispo de esa ciudad, para hablar sobre el tema; “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">La última palabra de la vida no es el pecado, sino la misericordia</i>”. Que el Espíritu Santo me ilumine y la Virgen me asista con su maternal protección para que sea la gracia de Cristo quien hable y no tanto mi lengua. <o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 2.7pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: right;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 11.0pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-size: 10.0pt;">P. Aldo<o:p></o:p></span></i></b></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-31908586763064652032010-10-30T05:08:00.000-07:002010-10-30T05:08:52.414-07:00“La Muerte...<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJHAXQFcC8De8LjN76NAJ28cBLOFHN4tKyfmb-z7fq_Njz_qPeLoYCwVSPn_klWDuvfcfKtsmrxP_Walh8d7K9OM0v7PkN2-edfiqVQ3hpkgA6VSGF-6FgReCVlhxHf01pf04_XTMf2y8m/s1600/setimo_selo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="240" nx="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJHAXQFcC8De8LjN76NAJ28cBLOFHN4tKyfmb-z7fq_Njz_qPeLoYCwVSPn_klWDuvfcfKtsmrxP_Walh8d7K9OM0v7PkN2-edfiqVQ3hpkgA6VSGF-6FgReCVlhxHf01pf04_XTMf2y8m/s320/setimo_selo.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">… Vendrá y tendrá tus ojos</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">”</span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">, señor Magistrado, que te prostituyes al dinero y al poder con la ilusión de poder comprar la felicidad; <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“…<i style="mso-bidi-font-style: normal;">vendrá y tendrá tus ojos</i>”</b>, señor abogado, inescrupuloso y hambriento de plata que estafas al huérfano y a la viuda y que pretendes de quien necesita lo que vos no sembraste o que usaste el lenguaje venal de la hipocresía para llenar tu bolsillo y<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>quizás<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>usando también el nombre de Cristo y apelando a la justicia.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">… vendrá y tendrá tus ojos</i>”</span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">, señor Capo del gobierno, señores Ministros, parlamentarios, intendentes, concejales, que en lugar de buscar el bien común de la gente humilde, creando leyes que nazcan de la voz de la realidad y de las verdaderas necesidades del pueblo, os aprovecháis para imponer vuestras ideologías, favoreciendo sus propios intereses personales o de los poderosos o que vendéis la cultura y la tradición de nuestro pueblo que aún está anclado a la concepción del hombre, varón y mujer, al derecho exclusivo e intransferible de los padres sobre la educación de los hijos y que cree en la familia monogámica y heterosexual, sustituyéndola con propuestas legislativas inhumanas, irracionales o “educativas” que de hecho deforman, pervierten el orden antropológico y cósmico establecido por el Creador.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">… vendrá y tendrá tus ojos</i>”</span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">, señor latifundista que te preocupas como el estanciero del evangelio quien habiendo incrementado al ciento por ciento su ganancia se dice a sí mismo: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Túmbate alma mía, dedícate a la farra, a las mujeres, a cualquier forma de diversión, porque ya no te falta nada</i>”; “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vendrá la muerte y tendrá tus ojos</i></b>”, señor campesino sin tierra o habitante del bañado y de La Chacarita, que en lugar de dejarte educar prefieres quedarte en aquella deplorable ignorancia, razón por la cual seguís mendigando y aprovechándote de los demás, determinado por tu haraganería. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">… vendrá y tendrá tus ojos</i>”</span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">, Monseñor, Reverendo, que aprovechándose de “tu estado”, de “tu ministerio”, buscaste la carrera, el poder, los intereses personales en lugar de ser un apasionado administrador de los divinos misterios, olvidando cuanto la milenaria Tradición de la Iglesia canta en el momento que un cardenal es elegido Papa: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Sic transit gloria mundi</i>” (así pasa la gloria del mundo). “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vendrá la muerte y tendrá tus ojos</i></b>”<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">, </b>querido cura que abandonaste tu vocación por la política o el poder, convencido que lo que no pudo Cristo está a tu alcance.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vendrá la muerte y tendrá tus ojos</i></b>” afirmaba el poeta Cesare Pavese. ¡Qué realismo, qué sabiduría en este momento (2 de noviembre) en el cual la Iglesia propone la conmemoración de todos los difuntos, poder mirar a la cara a la muerte sin miedo, sino con sinceridad, en un mundo que vive con la ilusión de acabar con este límite!</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Y en fin - quizás pronto, dada la edad - llegará también mi muerte y todo lo que he hecho se acabará y si en lugar de buscar la gloria de Dios he buscado la mía, que el Señor tenga piedad de mi.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Memento mori</i>”</span></b><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;"> (”Recuerda que morirás”) era el modo con el cual se deseaban el buen día los cartujos, los monjes encerrados en los monasterios de clausura, viviendo totalmente por el Señor, a lo largo de los siglos. Y con la conciencia de esta verdad indiscutible, crearon la civilización de la Europa Medieval y de las Reducciones Jesuíticas porque no hay nada como la familiaridad con la muerte que despierta el dinamismo de la razón transformándola en operatividad, en trabajo.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">La muerte remite a la eternidad, y como afirmaba<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el gran arquitecto Gaudí: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">el hombre trabaja sólo cuando su perspectiva es la eternidad</i>”. La misma filosofía ha nacido como tentativa de la razón de resolver el problema de la muerte, con todos los interrogantes que suscita esta verdad que ni siquiera los peores ateos pueden negar. A lo largo de la historia humana este ha sido el enigma más cruel, más difícil de resolver y ningún ser humano, ni siquiera la genialidad de la filosofía griega, alcanzó una respuesta clara, definitiva, que sólo dará el Misterio a través de la Encarnación de su Hijo .</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Los mitos, la imaginación, las diferentes tentativas de respuesta a es te drama, que ésta realidad suscitó también en los genios de la antigüedad han sido un interesante punto de llegada de la razón humana, en cuanto que todos reconocen la existencia de un más allá al cual todos estamos destinados. Todos han afirmado que el ser humano no puede acabarse en la nada, todos han reconocido que el corazón, la inteligencia humana tienen como objeto<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>el Infinito, sin el cual sería absurda la misma existencia y el suicidio sería el gesto más lógico del mundo.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Pero no sólo los genios del pasado sino la misma filosofía y literatura contemporánea han subrayado en modo diferente la necesidad de explicar el sentido de la vida, de la cual la muerte es un paso necesario, para encontrar aquel Misterio que la estructura misma del Yo reconoce como la consistencia, la razón de sí.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Escribe Montale, Nobel de literatura: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">bajo el infinito azul del cielo un pájaro volando va sin nunca parar, porque todas las imágenes llevan escrito: más allá</i>”. Y el pota Ungeretti afirma: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Encerrado entre cosas que mueren (hasta el cielo lleno de estrellas se acabará) ¿por qué desea a Dios?</i>”. Solamente los necios, dice el Salmo, no reconocen esta verdad, este grito del hombre. Sin embargo, la cultura nihilista de hoy, fruto del racionalismo, es decir del hombre que - como nuevo Prometeo quiere desafiar a Dios, sustituyéndoLe como dueño del mundo -<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>está dominado por esta necedad que cada día logra anestesiar la razón y el corazón de todos.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">El hombre, embriagado por su orgullo, por su sed de poder<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>puede censurar la muerte, pero llegará siempre el momento en el cual se encontrará cara a cara con el y el encuentro será dramático. Ya el dolor es preludio de este encuentro. “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Vendrá la muerte y tendrá tus ojos</i></b>”. Y aquel momento se revelará como la última posibilidad para recapacitar y reconocer la Presencia del Misterio y por consiguiente el sentido de la vida en su dimensión eterna. De lo contrario, se precipitará en el abismo de la nada que hoy tiene la cara de la eutanasia o del suicidio. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">El mundo, el hombre de hoy en su orgullo no quiere ni siquiera pensar en esta verdad, acogida por San Francisco como “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">nuestra hermana muerte corporal</i>”, y por eso vive anulado, homologado en su personalidad. Miremos a cuantos caminan a nuestro lado o a nosotros mismos: ¿no parecemos unos zombis que caminan, a un concierto de títeres manejados por el poder dominante? Lo que es peor es que la Iglesia misma se ha olvidado de hablar de la muerte y de los novísimos “muerte, juicio, infierno, paraíso”. La Iglesia misma ha olvidado como conciencia de sí lo que cada domingo reza en el último artículo del “Credo” y que es el más importante, porque si Dios existiera pero no existiera la resurrección ¿qué me interesaría de su existencia?</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Creo en la resurrección de la carne y la vida eterna. Amén</i>”, rezamos cada domingo, sin embargo ¿qué clase de sentimiento, qué conciencia despierta en nosotros ésta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>afirmación? ¿Cómo incide en la vida cotidiana, despertando el uso de la razón o todo se queda en el tranquilo-pa? Cuando era pequeño, el pensamiento de la muerte era familiar. Mis padres y la Iglesia cada día nos recordaba en los novísimos, las últimas verdades de la vida y de esta educación nació la libertad y el respeto por<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>los difuntos. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Cuántas veces fui testigo de que mientras en un cuarto nacía un bebe en otro<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>moría el abuelo o un miembro de la familia. Y así, al mismo mientras que se festejaba (fiesta no tiene nada que ver con farra) el nacimiento del bebe, se lloraba la muerte del ser querido. Las sonrisas por un nacimiento se mezclaban con las lágrimas del dolor por la persona querida que había alcanzado el cielo. No sólo esto, sino que el respeto por la majestuosidad de la muerte determinaba el clima de todo el pueblo. Cuando - éramos todos campesinos y trabajábamos en la chacra - escuchábamos el toque de las campanas, muy diferente al de las fiestas, enseguida estábamos al tanto de la muerte de un compueblano y todos nos poníamos a rezar “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Dale Señor el descanso eterno</i>”.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">El día del funeral todo el pueblo a pie, en la cabeza la cruz, los monaguillos y el cura, después de la misa solemne de cuerpo presente, acompañaba llevando el ataúd en los hombros hasta el cementerio donde el cura daba la despedida con la última bendición. La muerte era amiga, no causaba trauma, no era un problema para los niños como ahora una moderna psicología ideológica suele afirmar. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">La gracia más grande que Dios me ha dado, además de esta educación, ha sido la clínica para enfermos terminales “Casa Divina Providencia San Riccardo Pampuri” que pocos visitan, o mejor, huyen por cobardía<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pero llegará su turno<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>y sin embargo, para mí es el origen de mi alegría, de mi dinamismo, porque asistiendo a los que mueren veo la Presencia dulce y amorosa del Cristo resucitado. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">La cosa más bella de la muerte, que es la cara bella de un chico o una chica que muere o la arrugada y no menos bella de un anciano, me permite no mentirme a mí mismo viviendo anestesiado y sentir viva la Presencia del Paraíso.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Memento mori</i>” nos saludábamos al despertarnos cuando, joven novicio de 18 años, encontrábamos los compañeros en el corredor que llevaba a la capilla. No había nada más lindo para comenzar el día, para que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ya desde la madrugada la razón pudiera despertarse a la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>positividad de la realidad como signo del Misterio y como ventana al Infinito. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Amigos, es inútil que intentemos escapar de la muerte porque ella camina contigo. ¿Recuerdan la famosa película de Bergman “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">El séptimo sello</i>”, donde el protagonista alcanzado por la muerte, lleno de espanto la desafía a una partida de ajedrez con la ilusión de poder ganarle dándole “jaque mate”? La muerte acepta la orgullosa provocación del caballero medieval… pero<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>no obstante la infantil tentativa de engañarla con un movimiento equivocado<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la muerte sale victoriosa llevándoselo consigo. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">La Iglesia en este tiempo de Noviembre nos recuerda esta verdad que tiene su culminación en la vida eterna. ¡Qué conciencia tenía San Francisco para agradecer al Señor por nuestra hermana muerte corporal! Al contrario, nosotros vivimos como idiotas, convencidos que la vida depende de nosotros.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Me encanta proponer a cuantos, aún no prostituidos al poder moderno, usan la razón, las letanías de la buena muerte, en las cuales se describe muy bien el lento e inexorable acabarse de nuestro cuerpo, rumbo a la resurrección final. El cuerpo se queda por un tiempo en el cementerio en la espera del juicio final, pero el alma en el momento mismo que deja el cuerpo se encuentra con Dios.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Finalmente, aprovechando del próximo día de conmemoración de todos los difuntos, quiero proponer a los lectores las “letanías de la buena muerte”, en un tiempo familiares al pueblo cristiano,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para que tengamos la valentía de mirar la realidad que nos espera y cómo se presentará la muerte en la vida de cada uno.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Cuando mis pies, fríos ya, me adviertan que mi carrera en este valle de lágrimas está por acabarse; Jesús misericordioso, tened piedad de mí.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Cuando mis manos trémulas ya no puedan estrechar el Crucifijo, y a pesar mío le dejan caer sobre el lecho de mi dolor; Jesús misericordioso, tened piedad de mí.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Cuando mis ojos, apagados con el dolor de la cercana muerte, fijen en Vos por última vez sus miradas moribundas; Jesús misericordioso, tened piedad de mí.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Cuando mis labios fríos y balbucientes pronuncien por última vez vuestro santísimo Nombre; Jesús misericordioso, tened piedad de mí.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Cuando mi cara pálida amoratada causa ya lástima y terror a los circunstantes, y los cabellos de mi cabeza, bañados con el sudor de la muerte, anuncien que está cercano mi fin; Jesús misericordioso, tened piedad de mí.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Cuando mis oídos, próximos a cerrarse para siempre a las conversaciones de los hombres, se abran para oír de vuestra boca la sentencia irrevocable que marque mi suerte para toda la eternidad; Jesús misericordioso, tened piedad de mí.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Cuando mi mente, agitada por horrendos fantasmas, se vea sumergida en mortales congojas, y mi espíritu, perturbado por el temor de vuestra justicia, a la vista de mis iniquidades, luche con el ángel de las tinieblas, que quisiera precipitarme en el seno de la desesperación; Jesús misericordioso, tened piedad de mí.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Cuando mi corazón, débil y oprimido por el dolor de la enfermedad, esté sobrecogido del horror de la muerte, fatigado y rendido por los esfuerzos que hubiere hecho contra los enemigos de mi salvación; Jesús misericordioso, tened piedad de mí.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Cuando derrame mis última lágrimas, síntomas de mi destrucción, recibidlas, Señor, en sacrificio de expiación, para que muera como víctima de penitencia, y en aquel momento terrible, Jesús misericordioso, tened piedad de mí.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Cuando mis parientes y amigos, juntos a mí, lloren al verme en el último trance, y cuando invoquen vuestra misericordia en mi, favor; Jesús misericordioso, tened piedad de mi.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Cuando perdido el uso de los sentidos, desaparezca todo el mundo de mi vista y gima entre las últimas agonías y afanes de la muerte; Jesús misericordioso, tened piedad de mí.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Cuando los últimos suspiros del corazón fuercen a mi alma a salir del cuerpo, aceptadlos como señales de una santa impaciencia de ir a reinar con Vos, entonces: Jesús misericordioso, tened piedad de mí.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Cuando mi alma salga de mi cuerpo, dejándolo pálido, frío y sin vida, aceptad la destrucción de él como un tributo que desde ahora quiero ofrecer a vuestra Majestad, y en aquella hora: Jesús misericordioso, tened piedad de mí.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt 431.8pt 468.0pt 504.0pt 540.0pt 576.0pt 612.0pt 648.0pt 684.0pt 720.0pt 756.0pt 792.0pt 828.0pt 864.0pt 900.0pt 936.0pt 972.0pt 1008.0pt 1044.0pt 1080.0pt 1116.0pt 1152.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">En fin, cuando mi alma comparezca delante de Vos, para ser juzgada, no la arrojéis de vuestra presencia, sino dignaos recibirla en el seno amoroso de vuestra misericordia, para que cante eternamente vuestras alabanzas; Jesús misericordioso, tened piedad de mí.</span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.4pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><span lang="ES-TRAD" style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-themecolor: background1;">Cada uno no olvide lo que la tradición de la Iglesia nos ha transmitido: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">“</b></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES; mso-themecolor: background1;">Memorare novísima tua et in aeternum non pecabis</span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: white; font-size: 10pt; mso-ansi-language: ES; mso-themecolor: background1;">” (Acuérdate de tus novísimos y eternamente no pecarás)</span></b></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 2.7pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 36.0pt 72.0pt 108.0pt 144.0pt 180.0pt 216.0pt 252.0pt 288.0pt 324.0pt 360.0pt 396.0pt; text-align: right;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="IT" style="color: white; font-size: 11pt; mso-ansi-language: IT; mso-bidi-font-size: 10.0pt; mso-themecolor: background1;">P. Aldo</span></i></b></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-44707602627452142262010-10-16T04:59:00.000-07:002010-10-16T05:10:09.472-07:00Educar es comunicar la pasión por la belleza de la vida, la pasión por Cristo<span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;"><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-size: medium;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;"><b><i></i></b></span></span></span></span></div><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman';"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Arial; font-size: small;"><b><i><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIUz_-fg3YEopKZgwMJRTDavIPyRfwrqD2T4pLSTsDlYUtOdXF-e8NkbY9GHm4EzFwSN7f3xrvEEvKDskvF76MqF-rE8jPFTrCL7Un90s70hiZ2lGzEePMTwl9F6uIodfVeJfhcfH0hwHM/s1600/jovenes+catolicos.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; text-align: justify;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIUz_-fg3YEopKZgwMJRTDavIPyRfwrqD2T4pLSTsDlYUtOdXF-e8NkbY9GHm4EzFwSN7f3xrvEEvKDskvF76MqF-rE8jPFTrCL7Un90s70hiZ2lGzEePMTwl9F6uIodfVeJfhcfH0hwHM/s320/jovenes+catolicos.jpg" width="320" /></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">Duele y entristece ver que también nosotros los católicos hemos reducido la educación a información, a una comunicación de valores y no a la capacidad de introducir al chico en el conocimiento de la realidad según la totalidad de los factores que la componen.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">Lo que está pasando en estos días nos obliga no sólo a preguntarnos ¿qué significa educar? sino ¿cómo cristianos cuál es la conciencia que tenemos de ser los protagonistas en esta tarea, la más bella e importante de la vida? ¿Por qué somos a menudo los primeros en brillar por la ausencia, dejando en poder del Estado y colegios decidir la identidad educativa?<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">¿Cuál ideal proponemos a los jóvenes de hoy? Jóvenes cansados ya desde el primer día de su vida, jóvenes que arrojándose en la nada de la sexualidad, del hedonismo, del alcoholismo, de la drogadicción, nos escupen en la cara el vacío en que viven, su desesperación, su rabia contra una sociedad adulta ausente de la realidad, definida por el éxito, por la cultura de la nada. Una realidad adulta que de hecho se lava las manos en cuanto a sus hijos entregándolos al poder dominante, definido por el relativismo, el conformismo y el hedonismo. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CO" style="color: white; mso-ansi-language: ES-CO; mso-themecolor: background1;">¿Es posible que no sintamos el grito desesperado de las nuevas generaciones que buscan el significado último por el cual vivir? ¿Es posible que seamos tan tontos para pensar que el problema de los jóvenes es la sexualidad que, aun siendo una dimensión ontológica del ser humano, no agota la totalidad de su persona? ¿Por qué no somos serios y nos preguntamos qué significa educar? <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CO" style="color: white; mso-ansi-language: ES-CO; mso-themecolor: background1;">Recientemente en una encuesta hecha entre jóvenes de Colombia (en Bogotá), resultó que de cada cinco de ellos, uno había pensado en el suicidio. E</span><span lang="ES-CO" style="color: white; mso-ansi-language: ES-CO; mso-fareast-language: ES-CO; mso-themecolor: background1;">n los Estados Unidos, el suicidio es la tercera causa de muerte más frecuente para los jóvenes de entre 15 y 24 años de edad, y la sexta causa de muerte para los de entre 5 y 14 años. En México, </span><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">el suicidio es la tercera causa de muerte en jóvenes menores de 15 años y la quinta en jóvenes de 15 a 29 años de edad. No son casos aislados, son meros ejemplos porque en todo el mundo</span><span style="color: white; mso-fareast-language: ES-CO; mso-themecolor: background1;"> la tasa más alta de suicidio por 100.000 habitantes, más del 40%, se registra entre los 15 y los 24 años (en América Latina la tasa de suicidios entre menores de edad es de 6,8 por cada 100.000 personas y en Paraguay del 8,1), un grupo de población altamente activo desde todo punto de vista: familiar, social, económico. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">El número de suicidio entre los jóvenes va en aumento. Después de los accidentes, el suicidio representa la segunda causa de deceso entre los menores.</span><span style="color: white; mso-fareast-language: ES-CO; mso-themecolor: background1;"> El problema es tan grave que la Organización Mundial de la Salud considera el suicido como un problema de salud pública. Las frías estadísticas son aún peores si consideramos el llamado “suicidio encubierto”, que se da</span><span style="color: white; mso-themecolor: background1;"> por el consumo de drogas, de alcohol y de sustancias nocivas. Se ha descubierto que<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(de manera inconsciente) los niños, preadolescentes, adolescentes o adultos queriendo evadir sus dolencias,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>buscan terminar con su vida al ingerir las drogas y por ello se habla de un suicidio encubierto.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CO" style="color: white; mso-ansi-language: ES-CO; mso-themecolor: background1;">Nunca en la historia del mundo se había llegado a tanta desesperación. </span><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">Esa conducta en adolescentes y menores -ideación de suicidio, intentos de suicidio y el suicidio mismo- no es algo que pueda considerarse como un problema aislado, subjetivo, individual o simplemente patológico. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="ES-CO" style="color: white; mso-ansi-language: ES-CO; mso-themecolor: background1;">Y si la situación es está ¿cómo podemos seguir hablando del “aire frito” cuando en juego está el destino de nuestros hijos? La violencia, también la sexual, escribe Pavese “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">nace de la falta de ternura</i>”, y Malraux diría que la causa radica en el hecho que “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">no hay más un ideal por el cual vale la pena sacrificarse</i>”. </span><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">¿Habrá un sentimiento más desolador que la desesperanza?</span><span lang="ES-CO" style="color: white; mso-ansi-language: ES-CO; mso-themecolor: background1;"><o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CO" style="color: white; mso-ansi-language: ES-CO; mso-themecolor: background1;">En este contexto desesperado, sin embargo, existe un hombre – quizás el único – que junto con otros que le siguen como hijos se erige en la nada que vivimos y propone a todo el mundo un ideal, o mejor, el ideal, el motivo, la razón por la cual vale la pena vivir. Un hombre que nada tiene que ver con lo “políticamente correcto”, con ciertas “diplomacias” humanas que, queriendo arreglar todo, de hecho desordenan todo. Este hombre es Benedicto XVI quien a cada momento nos hace vibrar por la fe que vive, de su pasión por Cristo. Él, el Vicario de Cristo, se sirve de cualquier circunstancia para anunciar a Cristo, para proponer sin miedo alguno, sin falsos respetos humanos, que significa ser hombre, que significa razón, que significa familia, matrimonio, tener hijos.<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span lang="ES-CO" style="color: white; mso-ansi-language: ES-CO; mso-themecolor: background1;">Su viaje a Inglaterra ha sido el último de los tantos momentos en el cual el Papa, a cuatro años del famoso discurso de Ratisbona, donde hablando de la razón humana suscito la ira de medio mundo, ahora en un país laico y mayoritariamente pagano volvió a hablar de Cristo a los jóvenes. Y no sólo a los jóvenes sino a todos los ingleses y a nosotros mismo. En uno<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>d sus encuentros, esta vez con los estudiantes católicos del reino Unido, reunidos en la Universidad Católica de Saint Mary, y delante del Ministro de Educación de Inglaterra, después de haber escuchado de parte del rector todos los éxitos logrados por los alumnos de dicha Universidad, el Santo Padre dijo:<o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><span style="color: white; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: background1;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Con vistas a los próximos Juegos Olímpicos en Londres, me ha sido grato inaugurar esta fundación deportiva, llamada así en honor del Papa Juan Pablo II, y rezo para que cuantos vengan aquí den gloria a Dios con sus actividades deportivas y disfruten ellos mismos y los demás. <o:p></o:p></i></span></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: white; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: background1;">No es frecuente que un Papa u otra persona tenga la posibilidad de hablar a la vez a los alumnos de todas las escuelas católicas de Inglaterra, Gales y Escocia. Y como tengo esta oportunidad, hay algo que deseo enormemente deciros. Espero que, entre quienes me escucháis hoy, esté alguno de los futuros santos del siglo XXI. Lo que Dios desea más de cada uno de vosotros es que seáis santos. Él os ama mucho más de lo jamás podríais imaginar y quiere lo mejor para vosotros. Y, sin duda, lo mejor para vosotros es que crezcáis en santidad.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: white; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: background1;">Quizás alguno de vosotros nunca antes pensó esto. Quizás, alguno opina que la santidad no es para él. Dejad que me explique. Cuando somos jóvenes, solemos pensar en personas a las que respetamos, admiramos y como las que nos gustaría ser. Puede que sea alguien que encontramos en nuestra vida diaria y a quien tenemos una gran estima. O puede que sea alguien famoso. Vivimos en una cultura de la fama, y a menudo se alienta a los jóvenes a modelarse según las figuras del mundo del deporte o del entretenimiento. Os pregunto: ¿Cuáles son las cualidades que veis en otros y que más os gustarían para vosotros? ¿Qué tipo de persona os gustaría ser de verdad?<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: white; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: background1;">Cuando os invito a ser santos, os pido que no os conforméis con ser de segunda fila. Os pido que no persigáis una meta limitada y que ignoréis las demás. Tener dinero posibilita ser generoso y hacer el bien en el mundo, pero, por sí mismo, no es suficiente para haceros felices. Estar altamente cualificado en determinada actividad o profesión es bueno, pero esto no os llenará de satisfacción a menos que aspiremos a algo más grande aún. Llegar a la fama, no nos hace felices. La felicidad es algo que todos quieren, pero una de las mayores tragedias de este mundo es que muchísima gente jamás la encuentra, porque la busca en los lugares equivocados. La clave para esto es muy sencilla: la verdadera felicidad se encuentra en Dios. Necesitamos tener el valor de poner nuestras esperanzas más profundas solamente en Dios, no en el dinero, la carrera, el éxito mundano o en nuestras relaciones personales, sino en Dios. Sólo él puede satisfacer las necesidades más profundas de nuestro corazón.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: white; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: background1;">Dios no solamente nos ama con una profundidad e intensidad que difícilmente podremos llegar a comprender, sino que, además, nos invita a responder a su amor. Todos sabéis lo que sucede cuando encontráis a alguien interesante y atractivo, y queréis ser amigo suyo. Siempre esperáis resultar interesantes y atractivos, y que deseen ser vuestros amigos. Dios quiere vuestra amistad. Y cuando comenzáis a ser amigos de Dios, todo en la vida empieza a cambiar. A medida que lo vais conociendo mejor, percibís el deseo de reflejar algo de su infinita bondad en vuestra propia vida. Os atrae la práctica de las virtudes. Comenzáis a ver la avaricia y el egoísmo y tantos otros pecados como lo que realmente son, tendencias destructivas y peligrosas que causan profundo sufrimiento y un gran daño, y deseáis evitar caer en esas trampas. Empezáis a sentir compasión por la gente con dificultades y ansiáis hacer algo por ayudarles. Queréis prestar ayuda a los pobres y hambrientos, consolar a los tristes, deseáis ser amables y generosos. Cuando todo esto comience a sucederos, estáis en camino hacia la santidad.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: white; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: background1;">En vuestras escuelas católicas, hay cada vez más iniciativas, además de las materias concretas que estudiáis y de las diferentes habilidades que aprendéis. Todo el trabajo que realizáis se sitúa en un contexto de crecimiento en la amistad con Dios y todo ello debe surgir de esta amistad. Aprendéis a ser no sólo buenos estudiantes, sino buenos ciudadanos, buenas personas. A medida que avanzáis en los diferentes cursos escolares, debéis ir tomando decisiones sobre las materias que vais a estudiar, comenzando a especializaros de cara a lo que más tarde vais a hacer en la vida. Esto es justo y conveniente. Pero recordad siempre que cuando estudiáis una materia, es parte de un horizonte mayor. No os contentéis con ser mediocres. El mundo necesita buenos científicos, pero una perspectiva científica se vuelve peligrosa si ignora la dimensión religiosa y ética de la vida, de la misma manera que la religión se convierte en limitada si rechaza la legítima contribución de la ciencia en nuestra comprensión del mundo. Necesitamos buenos historiadores, filósofos y economistas, pero si su aportación a la vida humana, dentro de su ámbito particular, se enfoca de manera demasiado reducida, pueden llevarnos por mal camino.<o:p></o:p></span></i></div><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: white; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: background1;">Una buena escuela educa integralmente a la persona en su totalidad. Y una buena escuela católica, además de este aspecto, debería ayudar a todos sus alumnos a ser santos. Sé que hay muchos no-católicos estudiando en las escuelas católicas de Gran Bretaña, y deseo incluiros a todos vosotros en mi mensaje de hoy. Rezo para que también vosotros os sintáis movidos a la práctica de la virtud y crezcáis en el conocimiento y en la amistad con Dios junto a vuestros compañeros católicos. Sois para ellos un signo que les recuerda ese horizonte mayor, que está fuera de la escuela, y de hecho, es bueno que el respeto y la amistad entre miembros de diversas tradiciones religiosas forme parte de las virtudes que se aprenden en una escuela católica. Igualmente, confío en que queráis compartir con otros los valores e ideas aprendidos gracias a la educación cristiana que habéis recibido.</span></i><span style="color: white; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: background1;">”.<o:p></o:p></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: right;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: white; mso-bidi-font-size: 12.0pt; mso-themecolor: background1;">P. Aldo <o:p></o:p></span></i></b></div><div class="MsoNormal"><br />
</div></i></b></span></span></div></span></span>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-87422138084972450502010-10-09T05:06:00.000-07:002010-10-09T05:06:57.806-07:00Señor Ministro Riart, ¿su Ministerio es el de Educación o el de Ganadería? (Editorial del Jueves 7 de octubre)<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9Wj5JfVCTbkoNXi7yw-V2ka1hc4duaAtjqxGz0iNoC13SIPCiaTdT1tOqhz0EmVl7auJPs2mB7uTLqvjV9ZLApBTqOBtki3MiVoSnDp5LVURO0s_Kvufnu-oKFPk549iSA8gIJc9jqd9m/s1600/primera-foto-de-don-bosco.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" ex="true" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg9Wj5JfVCTbkoNXi7yw-V2ka1hc4duaAtjqxGz0iNoC13SIPCiaTdT1tOqhz0EmVl7auJPs2mB7uTLqvjV9ZLApBTqOBtki3MiVoSnDp5LVURO0s_Kvufnu-oKFPk549iSA8gIJc9jqd9m/s320/primera-foto-de-don-bosco.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="color: white;"><strong><em>Don Bosco confiesa a uno de sus chicos, </em></strong></span><br />
<span style="color: white;"><strong><em>mientras una larga fila de ellos espera su turno</em></strong></span></td></tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">Desde hace meses estamos siguiendo paso a paso su modo de manejar el Ministerio, el más importante junto con el de “Salud Pública y Bienestar Social” y las conclusiones que sacamos se resumen en la pregunta del título de este artículo.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">Creemos que Usted arriesga pasar a la historia como el peor Ministro de Educación, reforzando aún más el apodo que le dicen a sus ancestros: “Chacovendeha”. Sin embargo, hay una diferencia: en aquel entonces se trataba de tierra entregada a los bolivianos mientras hoy se trata de la venta del derecho educativo que pertenece sólo a los padres, al poder económico de aquellas ONG que llevan adelante una política demográfica impuesta desde la ONU y que, bajo la diabólica mentira de la defensa de los derechos humanos, tiene como único fin la destrucción de la persona y de la familia y, en última instancia, de la sociedad misma. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">Ya desde El Cairo la rabia feminista y la cultura hedonista dominante están llevando adelante, aprovechando los miles de millones de dólares que tiene en su bolsillo la política e “ideología de género”, con todos sus consecuencias de perversión, abusos y atentados contra los fundamentos de la sociedad, cuales son la persona y la familia, el único sujeto que permite la existencia de la sociedad civil. Sin embargo, si esta cultura de la muerte del hombre de hecho es la dominante, lo que nos sorprende y causa dolor es que en el Paraguay quien lleva a la práctica esos principios irracionales e inhumanos es el gobierno, encabezado por un ex-obispo, y un Ministro de “educación” que ha sido formado o deformado (depende de lo que entendamos por educación) en un colegio católico y que además ha sido profesor en la Universidad Católica de Asunción.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">Me cruza por la mente la frase de Julio César, el gran emperador romano, quien dijo a su hijo Bruto que formaba parte del complot que le causo la muerte: “<em><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">¿Tu quoque</span>, <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Brute</span>, <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">fili mi</span>?</em>”. Me imagino que esto también lo estará gritando a voz en cuello Don Bosco, desde el Paraíso, al ver la actuación de alguien que, quizá, se precia de ser ex-alumno salesiano. ¡Pobre Don Bosco, el genio de la educación humana! No obstante, siempre hay un Judas o una manzana podrida en la canasta.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">Una vez más se pone de presente que el peligro para la humanidad y la civilización no viene del mundo ateo, laico o de los musulmanes, sino de los cristianos mismos. Un ejemplo claro es Usted, señor Ministro que, con su propuesta “pedagógica” en materia de educación sexual destruye completamente los principios esenciales de la educación, de la pedagogía que Don Juan Bosco puso como cimiento de sus obras y de los cuales ha nacido una muchedumbre de Karai en el mundo entero. Usted, casándose con la política “educativa” impuesta por las Naciones Unidas está poniendo la base para que cinco siglos de historia, de cultura, de educación, que han formado, madurado, dando una luz nueva, un horizonte nuevo cargado de esperanza a nuestra gente, desaparezca en la nada inhumana de su proyecto “educativo”.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">Señor Ministro, unas preguntas:</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">1.- Usted conoce la diferencia que hay entre el concepto de persona y el de género? Y si lo conoce, siendo ex-alumno salesiano y ex-docente de la Universidad Católica ¿cómo se atreve a imponer el concepto de género para justificar cualquier clase de perversión sexual? No venga a decirnos que la ideología de género con sus fantasías, como la de “el derecho a la opción sexual”, etc. Sea razonable y respetuoso de la dignidad del ser humano.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">¿Por favor ¿qué ha aprendido en tantos años vividos en instituciones educativas católicas? El artículo que se publica en este número que lo compara a Usted con el Anticristo, nos parece muy adecuado a su persona.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">2.- ¿Usted conoce qué es el derecho natural? ¿Conoce que el derecho positivo para ser objetivo y humano no puede prescindir del derecho natural? Y si está al tanto de estos principios ¿cómo concebir lo que Usted y sus sostenedores llaman “derechos sexuales y reproductivos” con el derecho natural que desde la creación del hombre ha sido la brújula, la conciencia que ilumina el camino humano, un camino cargado de miserias, de abusos, de arbitrariedades, de violencia, pero HUMANO.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">Antes del ocaso de la razón o del eclipse total de la misma a favor del hedonismo, antes que los genitales sustituyeran en la cultura de hoy la cabeza humana, el pan era pan y el vino era vino. Es decir, a nadie se le cruzaba por la cabeza sustituir el concepto de persona, antropológicamente perfecto, para definir al ser humano con el principio de género, como a nadie se le ocurrió la confusión de los sexos, la legalización de la opción sexual. Lo mismo vale para el matrimonio y la familia. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">La heterosexualidad, desde que existe el ser humano, ha sido y será (obviamente para quien usa la razón) el principio fundamental de cualquier sana antropología. Ciertamente esta claridad de la naturaleza humana, estas leyes inscritas en la autoconciencia del “Yo”, no han impedido que los hombres, volviéndose sordos a la voz de la conciencia no hayan conocido y vivido cualquier clase de perversión. Pero una cosa es el comportamiento humano – todos somos limitados y sin la gracia de Algo más grande podemos volvernos bestias – y otra cosa es no reconocer o destruir la ontología del ser humano, los principios que hacen de un ser viviente un hombre.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">3.- Usted parece muy acelerado el llevar adelante una respuesta equivocada a un problema real como es la violencia sexual, la discriminación, etc. Sin embargo, parece sordo y ciego delante del problema más grave y que en todo el mundo se llama “emergencia educativa”. Señor Ministro, ¿es prioritaria la educación sexual o la educación en sí, entendida como la capacidad de introducir a los chicos en el conocimiento de la realidad según la totalidad de los factores que la componen? ¿Le parece que a los chicos les interesa más el sexo o conocer, experimentar si la vida tiene un sentido último por el cual vale la pena vivir? ¿Es posible que aún no se haya dado cuenta que uno se quita la vida porque no conoce todos los detalles del sexo, sino porque no encuentra nadie capaz de ofrecerle un horizonte cargado de esperanza?</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">Parece que Usted vive en las nubes. En lugar de hablar y de estar en su oficina, baje a las calles y hable con los jóvenes y pregúnteles: ¿cuál es el sentido último de tu vida? ¿Por qué vives? ¿Cuál es el motivo de tanto alcoholismo y drogadicción? ¿Por qué la fiebre del sábado a la noche? ¿Por qué tantos suicidios, por qué tanta depresión? Creo que cabizbajo se iría hasta la tumba de Don Bosco y pediría perdón.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">Señor Ministro, recientemente decía un chico: “<em>qué me interesa la vida si nadie me ha comunicado cual es su sentido y si hay una razón última para vivir</em>”. El famoso escritor Paul Nizan antes de suicidarse compuso su epitafio: “<em>Tenía veinte años. No dejaré que nadie diga que es la edad más bella de la vida</em>”. Por eso, en este contexto cultural dominado por el nihilismo, hablar de lo que Usted habla, ofrecer los programas de educación sexual con los cuales está muy preocupado, indica que ni Usted ni sus colaboradores están ubicados en la realidad, porque en juego, hoy día a nivel juvenil, no está el sexo sino el sentido mismo de la vida, la razón por la cual vale la pena vivir. ¿Le parece, si Usted tiene hijos, que los problemas que afectan sus cabezas a nivel educativo son los del sexo? </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">Los problemas inherentes a una sexualidad anormal o depravada, origen de tanta violencia, son consecuencia de la falta de un significado último por el cual vivir. El hombre es relación con el Misterio y sin la conciencia de lo que dice uno de los protagonistas de “Los Hermanos Karamasov” de Dostoievski: “<em>Si Dios no existe, ¿sería yo capitán?</em>”, en pocos años liquidaremos las generaciones futuras.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="color: white; mso-themecolor: background1;">Señor Ministro, Don Bosco tenía clarísima una cosa: si los chicos no conocen que la vida es bella porque es relación con el Misterio, que la vida vale la pena ser vivida porque tiene un destino último, cualquier perversión es posible y son capaces de cualquier violencia. Don Bosco no vivió en el cuarto oscuro de un Ministerio sino en la calle, compartiendo todo, todo, con los chicos, dando la vida por ellos. Por favor acabe con la demagogia y además acuérdese que el derecho a la educación y a la creación de los programas educativos no pertenece al Estado sino a los padres. De lo contrario volveremos al estalinismo comunista, castrista, chavista. Sobre este tema volveremos pronto. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="color: white;">Decían los franceses: “<em>a la guerra, como a la guerra</em>”. En esta materia nunca lo dejaremos dormir tranquilo, porque, como decía un gran educador “<em>que nadie nos toque el derecho a la libertad de educación. Estamos dispuestos a andar desnudos por la calle antes que el Estado se permita pretender sustituirnos en el derecho de educar a nuestros hijos</em>”. <strong>Ni el Estado, ni las escuelas, ni nadie,</strong> puede obligar a los padres a que sus hijos reciban en las escuelas, unas enseñanzas que vayan en contra de sus convenciones morales y religiosas, pues la educación sexual de los hijos, es un derecho básico, innegociable, irrenunciable e intransferible de los padres y debe ser impartida por ellos mismos, bajo su guía o por quien ellos, con plena libertad y conocimiento, deleguen el alcance de esa obligación.</span></div><div align="right"><br />
</div><div align="right"><strong><em><span style="color: white;">P. Aldo</span> </em></strong></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-59543994184702340042010-10-05T05:48:00.000-07:002010-10-05T05:55:24.050-07:00La “cultura” gay es la punta del iceberg del ocaso de la razón (Jueves 30/09/10)<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7fNftWIdcCeEaJ_VqlezpJ6s2Ooc0WfSjI8KhPIzWaJFQ-ZEFr9-5Vm7xhQc_pXpIc91snG7-wzqUhh_9OQnkml7DQ1g2fTZ7jCIpHrPil6okh_pTahCNzsAbab2xQ70j6tD84bMUzZdw/s1600/Diapositiva1.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" px="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7fNftWIdcCeEaJ_VqlezpJ6s2Ooc0WfSjI8KhPIzWaJFQ-ZEFr9-5Vm7xhQc_pXpIc91snG7-wzqUhh_9OQnkml7DQ1g2fTZ7jCIpHrPil6okh_pTahCNzsAbab2xQ70j6tD84bMUzZdw/s320/Diapositiva1.JPG" width="209" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ícaro - Henri Matisse</td></tr>
</tbody></table><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;">No cabe duda que la iniciativa promovida por los laicos de los movimientos “Fedavifa” y “Queremos papá y mamá”, para el día 2 de octubre de 2010, sea loable y que todos tenemos que apoyarla participando en modo concreto con nuestra presencia física y no sólo moral. Lo que está en juego, en las próximas semanas, no es una cosa cualquiera sino la concepción misma del ser humano, de su dignidad y, por consiguiente, de la familia y la sociedad.</div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;">Me encantó el panfleto que lleva como invitación de parte de los niños y padres un eslogan muy significativo: “Queremos papá y mamá”.</div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;">La tentativa de introducir en el país una ley favorable a la unión gay atenta, contra el principio natural que Dios mismo puso como dimensión ontológica del ser humano, que pretende que no exista otra realidad más que la del matrimonio heterosexual. Cualquier otra iniciativa es una perversión del orden natural.</div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;">No es una cuestión de fe sino de razón, porque es la razón, entendida como la capacidad de mirar la realidad según la totalidad de los factores que la componen, que exige respetar lo que a nuestros ojos es una evidencia que se impone y no necesita demostración filosófica: los cuerpos masculino y femenino están hechos en modo perfecto como un encastre, es decir, uno para el otro, uno que encaja en el otro.</div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;">Diríamos que la anatomía misma lo demuestra, además de las diferencias y complementos psicológicos que definen al ser humano como masculino o femenino. Todo lo que niega esta evidencia no sólo es irracional sino una grave desviación de la naturaleza humana, manoseada por una lógica perversa cuyos principios son el libertinaje y el hedonismo salvaje.</div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;">Si es aprobada una ley que favorezca la perversión de las uniones gay, dentro de unos años llegaremos a legalizar hasta las uniones de seres humanos con las bestias. </div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;">El hedonismo no tiene frenos. “Abisus abisum invocat” decían los latinos. Es decir, se comienza con una grieta en la represa que contiene la belleza del ser humano y con el tiempo esta grieta se vuelve un agujero espantoso hasta que la represa misma cae permitiendo al enorme volumen de agua arrastrar detrás de sí cualquier signo de vida y dejando un desierto cargado de muerte. </div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;">Por eso, delante de la necedad de aquellas organizaciones a las cuales no les importa nada del ser humano y practican una política que tiene su raíz en una concepción de la persona humana similar a la de cualquier animal, también si es de una especie superior, es necesario testimoniar que aún el mundo no es un zoológico, que aún existen seres humanos para quienes los genitales no ocupan el lugar de la razón, que están dispuestos a impedir con el martirio, si es necesario- que la perversión se vuelva ley, destruyendo, ignorando la cultura bella, clara, firme, de nuestro pueblo y por la cual el hombre, varón y mujer, no pueden ser sustituidos con el concepto de género y que el matrimonio monogámico y heterosexual es intocable y que nadie se permita ponerlo en discusión.</div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;">Sin embargo, sería reductivo dejar el compromiso de los católicos en defensa de la persona humana a una manifestación de plaza, a una iniciativa parlamentaria, porque el desafío que una eventual propuesta de ley a favor de las uniones gay, nos obliga a preguntarnos: ¿Quién es Cristo para cada uno de nosotros? ¿Por qué, nosotros los cristianos, hemos permitido que se llegue a esta situación cultural en la cual domina el hedonismo y el relativismo?</div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;">Amigos, la cultura que lleva a legalizar cualquier clase de perversión es la cultura que respiramos, es la cultura que nos define también a los cristianos de hoy. Seamos sinceros y honestos con nosotros mismos ¿Acaso no es también para nosotros el placer por el placer parte de la concepción que tenemos de la vida? Pensemos cuál concepción tenemos de la familia, de la fidelidad, del hombre, de la mujer, de los relacionamientos entre varón y mujer, de la educación, etc. </div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;">La “cultura” de la perversión o gay es la punta del iceberg que revela la crisis del cristianismo y el ocaso de la razón. Ya muchas veces hemos repetido el juicio de Charles Péguy<em> “somos los primeros después de Cristo sin Cristo”</em>. Vuelvo a reproponer lo que afirmaba un conocido estudioso de Nietzsche, comentando cuanto el filósofo alemán quería decir hablando de la muerte de Dios: </div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><em>“Nietzsche nos advertía que la muerte de Dios es perfectamente compatible con una religión burguesa. Él no pensó nunca que la religión tuviera que acabar. Cuando hablaba de la muerte de la religión, hablaba del fin de su capacidad de mover la mente, de despertar el Yo. No se trata de una religión como práctica, sino de su capacidad de despertar la esperanza. La religión se volvió un producto de consumo, una forma de entretenimiento, un consuelo para los débiles, una estación de servicio emotivo destinada a apagar algunas necesidades irracionales que la religión está en condiciones de satisfacer mejor que cualquier otra cosa. Aunque suene unilateral el diagnóstico, Nietzsche daba en el clavo”.</em></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;">Creo que nadie puede objetar y decir que este juicio es falso. Pensemos, por ejemplo, en la Iglesia de nuestro país y en nuestros pastores, qué clase de “testimonio” han ofrecido al mundo en estos últimos años. ¿Dónde está nuestra capacidad de anunciar el Acontecimiento cristiano? ¿En qué consiste nuestra pastoral? ¿Cuáles son nuestras preocupaciones a nivel de evangelización? ¿Nosotros, pastores y laicos, vibramos de un amor total, apasionado, por Cristo?</div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;">Dolorosamente, sin generalizar, debemos reconocer que hemos reducido la Iglesia, el cristianismo, a cuanto expresa el estudioso de Nietzsche. Sin embargo, dentro de este relativismo y conformismo tuviera dominante se impone la figura del Santo Padre quien hasta en su visita a Inglaterra donde todos hablaban de un fracaso mientras que se reveló un suceso evangélico, humano, único e inimaginable reclamó de nosotros cristianos la urgencia de la santidad, de la conversión, de volver a Cristo para amarlo con la misma pasión del Beato cardenal Newman, de los primeros cristianos y de toda aquella muchedumbre de santos que llenan Iglesia.</div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;">El mundo de hoy no es muy diferente de aquel mundo que encontró Pedro y Pablo llegando a Roma, ni de aquel mundo que conoció San Benito después de la destrucción del Imperio Romano, ni de aquel mundo que encontraron los jesuitas llegando al Paraguay. Si hay una diferencia ciertamente abismal entre aquellos mundos y el nuestro, está en el hecho que nosotros somos <em>“los primeros sin Cristo después de Cristo”</em> mientras que aquellos mundos no conocían a Cristo. No cabe duda que de ésta diferencia nace la necesidad de una decisión, hoy día aún más radical, por Cristo.</div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;">Cuando Pedro y Pablo llegaron a Roma ¿qué encontraron? Un pueblo para el cual quien no era ciudadano romano era “una cosa que caminaba y hablaba”, es decir, un objeto sin dignidad y derechos, pasible de ser víctima de cualquier perversión. El hedonismo, la inmoralidad, era la cultura dominante, la cual llevó el Imperio a su ocaso. ¿Qué hicieron Pedro y Pablo y los primeros cristianos? ¿Salieron a la plaza, a la calle con panfletos gritando eslóganes? Tuvieron que vivir por casi trescientos años en las catacumbas y cuando en el 313, con el edicto de Constantino, ganaron la libertad de culto, la única preocupación que los animó fue la de <em>“anunciar a Cristo y Cristo crucificado”,</em> como ya había dicho San Pablo después de su fracaso en el areópago de Atenas, en el cual intentó convencer con razonamientos muy sutiles a los congresistas allí reunidos para escuchar la doctrina que predicaba.</div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;">Dirá Charles Péguy, muchos siglos después: <em>“También en el tiempo de los romanos había corrupción y ¡qué corrupción!, sin embargo, Cristo no perdió su tiempo en gemir, en poner pasacalles, etc., simplemente cortó la cuestión y creó el cristianismo”.</em></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;">San Benito era un joven de Nursia, testigo de las cenizas en que se había convertido el Imperio más grande de la historia gracias a las invasiones de los bárbaros que destruyeron toda una civilización milenaria. ¿Qué hizo San Benito? ¿Se puso a llorar sobre la leche derramada? No. Hizo el cristianismo. Comenzó con un grupito de amigos en Subiaco y después en Montecasino. Y aquel grupito en el tiempo se volvió un grupo grande del cual salió la bella e imponente figura del Papa San Gregorio Magno, quien reformó la Iglesia y envió a otro benedictino a Inglaterra, San Agustín de Canterbury, el cual evangelizó ese país, creando monasterios. Y de estos monasterios salió San Bonifacio quien después se fue a Alemania a evangelizar la raza de los “Teutones”… De esta manera nació la gran Europa Medioeval. El cristianismo se difundió por envidia.</div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;">Mil años más tarde pasó lo mismo en nuestro continente. Un continente habitado por los Mayas, Incas, Aztecas, poblaciones de una corrupción y violencia únicas. Bastaría ver la película “Apocalipto” de Mel Gibson para hacerse una pálida idea de la brutalidad y perversión en que vivían aquellos. También los Guaraníes, dentro de la diferencia abismal con sus pares andinos, porque culturalmente eran mucho más profundos y agudos, vivían una situación primitiva en la cual el canibalismo, la poligamia, la concepción de la mujer, etc., no era diferente a la de los demás pueblos que habitaban la tierra que aún no había conocido a Cristo.</div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;">¿Qué hicieron los jesuitas, franciscanos y demás órdenes que llegaron? ¿se pusieron a gritar en contra, organizaron manifestaciones? Simplemente anunciaron a Cristo con la pasión y el entusiasmo que sólo un enamorado puede comprender. Qué bello lo escrito por Ruiz de Montoya en su diario <em>“la conquista espiritual del Paraguay”</em>: <em>“por dos años no hablamos de moral sexual y matrimonial a los Indios, porque no queríamos quemar aquellas tiernas plantitas que recién estaban abriéndose a la fe con una moral incomprensible. Por dos años nos preocupamos de anunciar lo bello del cristianismo… y encontrando a Cristo, ellos mismos pidieron el matrimonio monogámico.”</em></div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;">Ayer como hoy, y en particular en este momento en el cual <em>“somos los primeros después de Cristo sin Cristo”</em>, la urgencia es sólo una: mostrar con la vida la belleza, la fascinación del Acontecimiento cristiano. Como cristianos somos una absoluta minoría, sin embargo, todos los hombres tenemos el mismo corazón que es como un globito inflado. Podemos hacer todo lo posible para que se quede bajo el agua, pero nunca lo lograremos porque en cualquier momento saldrá a la superficie del agua. </div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;">El corazón del hombre es como el agua. Inútilmente trataremos de detenerla construyendo diques y represas… ella siempre encontrará una modalidad para llegar al océano. Es decir, es el corazón el que busca a Cristo, tiene hambre y sed de Cristo. El problema es que faltan cristianos enamorados de Cristo y testigos de su resurrección. El único compromiso que nos pide el mundo “gay” o no “gay” es ser lo que somos por gracia, porque también el “gay” tiene un corazón y uno no puede engañarlo dándole a comer excrementos.</div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: justify; text-indent: 14pt;"><strong><em></em></strong> </div><div class="MsoNormal" style="margin: 4.8pt 0cm 0pt; mso-pagination: none; tab-stops: 0cm 35.0pt 71.0pt 105.95pt 141.95pt 177.0pt 212.0pt 248.0pt 282.95pt 318.95pt 354.0pt 389.0pt 425.0pt 431.8pt 495.95pt 531.0pt 566.0pt 602.0pt 636.95pt 672.95pt 708.0pt 743.0pt 779.0pt 813.95pt 849.95pt 885.0pt 920.0pt 956.0pt 990.95pt 1026.95pt 1062.0pt 1097.0pt 1133.0pt; text-align: right; text-indent: 14pt;"><strong><em>P. Aldo</em></strong></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-30994774143405690972010-09-29T06:03:00.000-07:002010-09-29T06:03:53.790-07:00La conversión: reconocer que un amor infinito tuvo piedad de mi nada (Editorial Jueves 23 de septiembre)<div class="separator" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoe9PqtDLdjy-afkhc2pSu0RV0Gj40CKNmzdejSuURw-vxYz5oYWwvcmDlAUMi1nR2h9f3lHkj7BFQcPiWgZn7qjMzWiN8dWdqOtBk2WLWKw1EIiDtcgGxzwcAp7UpFqgysj_grLfSIkyo/s1600/amor-trascender-dios.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="201" px="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoe9PqtDLdjy-afkhc2pSu0RV0Gj40CKNmzdejSuURw-vxYz5oYWwvcmDlAUMi1nR2h9f3lHkj7BFQcPiWgZn7qjMzWiN8dWdqOtBk2WLWKw1EIiDtcgGxzwcAp7UpFqgysj_grLfSIkyo/s320/amor-trascender-dios.jpg" width="320" /></a></div><span style="mso-ansi-language: ES;"><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">En el último editorial hemos subrayado dos aspectos fundamentales los cuales el cristianismo no puede ignorar si quiere no perderse a sí mismo y ser útil al mundo, ofreciendo una vida cargada de esperanza y de certeza.</span></div><div align="justify" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">En primer lugar, hemos visto el contexto cultural en el cual estamos llamados a vivir la fe, un contexto resumido en manera muy clara en las palabras del escritor y poeta francés Charles Peguy: “<em>un mundo sin Cristo después de Cristo</em>”. La provocación del mismo filósofo de la muerte de Dios, Nietzsche, según el comentario de uno de los expertos máximos en el conocimiento de este gran filoso alemán, ha sido un desafío único para todos, cristianos o no, y por eso vale la pena reproponerlo porque, tercos como somos, arriesgamos seguir viviendo en las nubes:</span></div><div align="justify" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">“<em>Nietzsche nos advertía que la muerte de Dios es perfectamente compatible con una religión burguesa. Él no pensó nunca que la religión tuviera que acabar. Cuando hablaba de la muerte de la religión, hablaba del fin de su capacidad de mover la mente, de despertar el Yo. No se trata de una religión como práctica, sino de su capacidad de despertar la esperanza. La religión se volvió un producto de consumo, una forma de entretenimiento, un consuelo<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para los débiles, una estación de servicio emotivo destinada a apagar algunas necesidades irracionales que la religión está en condiciones de satisfacer mejor que cualquier otra cosa. Aunque suene unilateral el diagnóstico, Nietzsche daba en el clavo</em>”.</span></div><div align="justify" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">En segundo lugar, dentro de este contexto cultural descristianizado hemos subrayado, en particular con los escándalos vividos dentro de la misma Iglesia este año con la cuestión de la pedofilia, la urgencia de tomar en serio el reclamo del Santo Padre a la conversión. Benedicto XVI no perdió tiempo en análisis o simplemente en denunciar o en darle una solución al problema apretando la disciplina eclesiástica, sino que hizo un llamado a todos los cristianos a la conversión.</span></div><div align="justify" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">El Santo Padre, tanto en sus intervenciones a los sacerdotes al finalizar el Año Sacerdotal como a los miles de peregrinos reunidos con él en Fátima, hablóo claramente de que la causa de estos males es el pecado, una palabra tristemente desconocida incluso en muchos sectores de la Iglesia. Sin un compromiso con el reclamo del Santo Padre, el cual es el mismo de Jesús al comienzo de su vida pública “<em>convertíos, (metanoeite)</em>”, no existe salida de esta situación de pecado, origen de todos los escándalos, de todo el mal que vive dentro de nosotros y a nuestro alrededor.</span></div><div align="justify" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">El del Papa es un reclamo a la conversión personal que se vuelve también conversión social, porque si el Yo de un hombre vive de Cristo es inevitable que todos los que rodean a este hombre se contagien por la belleza humana del mismo.</span></div><div align="justify" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Pero, ¿qué significa conversión? La respuesta parece simple y fácil, sin embargo existe una confusión que la reduce o a moralismo o a espiritualismo. Y además para el pensamiento dominante de los cristianos el compromiso a la conversión está reducido o a un automatismo que no ve implicada la propia responsabilidad o a un esfuerzo moral como si la conversión dependiera solamente del hombre.</span></div><div align="justify" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt;"><span><strong>1.- El punto de partida de una autentica conversión es el reconocimiento gozoso de nuestros pecados, </strong>del mal que está dentro de nosotros y que coincide con la distracción, con el olvido de la naturaleza de nuestro corazón, que es la relación con el Misterio. El pecado consiste en al eliminación de la realidad como signo, en la división entre realidad y Misterio, razón por la cual la vida anda por su cuenta y a Dios lo dejamos descansar allá arriba.</span></div><div align="justify" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“<em>Si Dios existe, nada tiene que ver con la vida</em>”, solía afirmar el filosofo Cornelio Fabro. Es la división entre la fe y la vida, lo sagrado y lo profano. Mientras la fe, si es fe, coincide con la vida y lo profano no existe porque todo es sagrado en cuanto que todo es relación con el Misterio. En nuestra experiencia cotidiana es bien visible la separación entre la fe y la vida, lo sagrado y lo profano.</span></div><div align="justify" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">“<em>Padre, una cosa es mi postura en política, en lo económico, otra es con la fe</em>”. “<em>Padre, los asuntos profanos deben ser tratados como profanos; los asuntos religiosos como religiosos</em>”. Es una esquizofrenia dominante en el mundo católico. De aquí la confusión hasta en la concepción de la propia vocación y responsabilidad de muchos pastores quienes han abandonado la propia misión para dedicarse al compromiso político, y con la ilusión de realizar el ideal de justicia han creado más confusión e injusticia.</span></div><div align="justify" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt;"><span><strong><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>2.- El impedimento a este reconocimiento gozoso de nuestros pecados es el escándalo que vivimos mirando el mal que alberga nuestro corazón.</strong> En lugar de vivir con el ánimo conmovido por el sentimiento y sentido de la vida, porque todo lo que acontece, también el pecado, es un reclamo al misterio y del Misterio. Por eso, no viviendo esta conmoción es como si fuéramos determinados, bloqueados por el pecado.</span></div><div align="justify" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">La gran irracionalidad en nuestra vida es la de vivir escandalizados por los límites, por los pecados. Es como si viviéramos olvidando que somos ontológicamente nada, unos pobrecitos, necesitados de la gracia, de alguien que se acuerde de nosotros, apiadándose. La conversión comienza a volverse experiencia cuando en lugar de escandalizarnos de nuestros pecados, miramos en ellos y en el dolor el camino normal para descubrir la verdad, el camino más directo a Cristo. Parece una contradicción. Sin embargo, es la verdad: lo que para nosotros es un escándalo, para Dios es el instrumento pedagógico a la verdad, al encuentro con Cristo. </span></div><div align="justify" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Delante del mal que está dentro de cada uno y que nos rodea delante de tantos escándalos ¿cuál ha sido la estrategia propuesta por el Papa? <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><u><strong>La conversión</strong></u></span></div><div align="justify" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt 8.5pt;"><span><strong>3.- ¿Qué es la conversión, a la cual el Papa sigue reclamándonos?</strong> Reconocer la verdad y la verdad ha sido bien sintetizada por las palabras del profeta Jeremías: “<span style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: major-fareast;"><em>Con amor eterno te he amado, por eso te he atraído con misericordia teniendo piedad de tu nada</em></span></span><span class="spanish"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-theme-font: major-fareast;">”. No existe nada más original que este amor. Es la verdad primera a la cual mirar, amaneciendo, trabajando, en cada momento del día. Si no es así, vivimos defendiéndonos del compromiso al cual estamos llamados y que es </span></span><span style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>la conversión.</span></div><div align="justify" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt 8.5pt;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Escribía monseñor Luigi Giussani, fundador del Movimiento Comunión y Liberación, cuando siendo un joven sacerdote y se encontraba enfermo, a un amigo suyo, también sacerdote, y que le pedía ayuda: “<em>Esta noche estoy demasiado cansado y no logro responder en modo preciso a tu estado de ánimo, sin embargo yo percibo solamente que la substancia de la vida está en el amor, un amor infinito, enorme que se ha inclinado hacia mi nada, haciendo de esta nada un ser humano, un polvo finito que es la inteligencia y el corazón… volviéndolo infinito como Él</em>” (Carta del 12 de diciembre de 1946)</span></div><div align="justify" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt 8.5pt;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Cualquiera sea el estado de ánimo o la situación que vivimos, nada puede parar este amor infinito, enorme que se ha inclinado sobre mi nada. La conversión es reconocer y permitir que este Amor eterno entre en mi vida. Polvo soy, sin embargo el Misterio se ha inclinado sobre mi nada. </span></div><div align="justify" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt 8.5pt;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">No existe diversidad y distancia más grande que la existente entre la nada y el ser. No obstante, esta distancia ha sido eliminada por Cristo, por el amor de Cristo que abraza también mi traición, que no deja afuera nada <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de mi humanidad. Nuestra traición es la distracción. ¿Cuántas veces en un día pensamos en Jesús? ¿Cuándo ha sido la última vez que hemos pensado en Él, lo hemos mirado a la cara? </span></div><div align="justify" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt 8.5pt;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">Pensemos en lo que le pasó a Zaqueo, a la adúltera, a la samaritana, a Mateo. Con certeza aquella mirada que cambio su vida se volvió, por el resto de su vida, el punto decisivo, definitivo con el cual comparar todo, desde su modo de trabajar, relacionarse con la realidad. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>La gran verdad de la vida es que este hombre llamado Jesús se ha inclinado sobre la nada, mi nada, sobre nuestra traición. La conversión coincide con esta conmoción. Por eso es necesario una iniciativa personal porque el poder quiere adormecernos, anestesiarnos, impedirnos vivir con la conmoción de esta verdad.</span></div><div align="justify" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt 8.5pt;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">No es automático quedarnos con la mirada de Zaqueo, de la adúltera, de la samaritana, de Mateo. Es necesario un movimiento personal, una responsabilidad que permita nuestro SI a este Acontecimiento presente de amor que se ha inclinado sobre mí no sea censurado u olvidado por una distracción, porque todo alrededor conspira para que el olvido se adueñe de mí, de nosotros.</span></div><div align="justify" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt 8.5pt;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;">La conversión está en responder a la preferencia que el Misterio vive con nosotros. Tomar una iniciativa personal significa reconocer esta preferencia cada momento.</span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt 8.5pt; text-align: right;"><span style="mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-size: 11.0pt;"><strong><em>P. Aldo</em></strong></span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt;"><br />
</div><div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt 8.5pt; text-align: right;"></div></span>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6805653773873463622.post-18469906737544184392010-09-22T06:21:00.000-07:002010-09-22T06:21:03.068-07:00Somos los primeros después de Cristo sin Cristo (Editorial Jueves 16 de septiembre)<div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMZCM0RFseiThZP5ehrOLbXW3hkZEHh25Q6DDs-dUkSh8VXiB5Zv2OZuuMvcw-1fzzjpYSeyBGNdY_otg7Xqm8hQrJ-Abgo-Ly7lHOx-UgqwSEFdsepQmurrrCIX1e1pY-hNGMhRYgiEMQ/s1600/soledad.bmp" imageanchor="1" style="clear: right; cssfloat: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" px="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgMZCM0RFseiThZP5ehrOLbXW3hkZEHh25Q6DDs-dUkSh8VXiB5Zv2OZuuMvcw-1fzzjpYSeyBGNdY_otg7Xqm8hQrJ-Abgo-Ly7lHOx-UgqwSEFdsepQmurrrCIX1e1pY-hNGMhRYgiEMQ/s320/soledad.bmp" /></a><span style="mso-ansi-language: ES;">La situación tanto eclesial como social y política de nuestro país, aún para el 80% de la población formalmente católica, implica la toma de conciencia de dos hechos:</span></div><div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">1.- El contexto cultural en el cual vivimos</span></b><span style="mso-ansi-language: ES;">, no sólo a nivel local sino en todo el hemisferio occidental, y en el cual estamos llamados a vivir la fe, está profundamente descristianizado. Diría el poeta francés Charles Peguy: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">un mundo sin Jesús después de Jesús</i>”.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;">Unos años atrás, un comentarista del filosofo alemán Federico Nietzsche, nos decía: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Nietzsche nos advertía que la muerte de Dios es perfectamente compatible con una religión burguesa. Él no pensó nunca que la religión tuviera que acabar. Cuando hablaba de la muerte de la religión, hablaba del fin de su capacidad de mover la mente, de despertar el Yo. No se trata de una religión como práctica, sino de su capacidad de despertar la esperanza. La religión se volvió un producto de consumo, una forma de entretenimiento, un consuelo <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para los débiles, una estación de servicio emotivo destinada a apagar algunas necesidades irracionales que la religión está en condiciones de satisfacer mejor que cualquier otra cosa. Aunque suene unilateral el diagnóstico, de hecho, daba en el clavo”</i>. Y, realmente, no podemos negar la verdad de este juicio, también aplicado a la situación actual de nuestra Iglesia, del modo de proponer la fe y de la concepción que tenemos de la misma. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;">Una fe, un cristianismo, cada vez más vacío de su contenido, reducido a ética, a espiritualismo o a compromiso social, a una opción en sentido único para los pobres, olvidando que en realidad son los pobres, los humildes, quienes en nuestro país no sólo tienen sed y hambre de Cristo, sino que han sido ellos (a lo largo de estos dos últimos siglos, después de la expulsión de los jesuitas) quienes han custodiado la herencia de la fe cristiana, aunque reducida a una religiosidad en la cual dominan las formas devocionales más que la esencia del Acontecimiento Cristiano.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;">Tristemente lo que es un Acontecimiento pasó a ser como un recuerdo: “Había una vez… pero ahora ya se acabó” y su incapacidad de incidir en las personas y en la sociedad es una evidencia. De aquí nace la ilusión de cierta teología liberacionista que, alcanzando finalmente el poder político, sería capaz de lograr aquel cambio social que Jesús y su Iglesia no pudieron en 500 años de historia.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Dolorosamente ahora que Cristo no es más una Presencia, que el cristianismo se ha transformado en una ideología ¿qué nos queda aparte de la decepción y la desesperación? ¿Quién nos devolverá la esperanza? ¿Quién responderá a los grandes interrogantes de la vida que mi pequeña hija, con tan sólo 10 años, me resumía de esta manera: ‘Papá sos el mejor del mundo, yo sé cuánto me amas, sin embargo es como si siempre me faltara algo y no sé que es… ya sé que me querés, pero ¿por qué tengo dentro de mí este vacío grande?’</i>” me comentaba la semana pasada un papá, cristiano-ité.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;">El artículo de Andrés Colman, publicado en Última Hora el domingo 5 de septiembre, en el cual se denunciaba la condición juvenil en nuestro país ha sido una bofetada ante todo para nosotros los pastores, incapaces de ofrecer una respuesta adecuada al vacío existencial que se observa en los diferentes comportamientos de nuestros hijos. Un vacío existencial que ciertamente no serán los valores, por más altos y bellos sean, los que lo llenen sino una Presencia, un gran Amor, el encuentro con Cristo mediante el encuentro con hombres en los cuales sean evidentes los rasgos inconfundibles de Cristo.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;">El corazón del hombre se mueve cuando se con-mueve y se con-mueve sólo cuando encuentra una Presencia humanamente cargada de fascinación, es decir, una compañía humana en la cual brilla la humanidad de Cristo, “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Camino, Verdad y Vida</i>”.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;">Los valores son como los fuegos de artificio: hermosos, espectaculares, pero no mueven, no dan consistencia a la vida...y después de un efímero entusiasmo, delante de la incapacidad que cada uno experimenta en el vivirlos, no obstante todo el esfuerzo, nos dejamos arrastrar por el poder mundano con la consiguiente decepción o desesperación. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Padre el cristianismo es bello, interesante, sin embargo no es para mí. No logro vivir lo que me propone y además lo que el mundo me ofrece es mucho más interesante”</i>, me decía recientemente un joven estudiante de la Universidad Católica.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;">Esta decepción que vemos en los jóvenes no es menos dramática de la que vemos en todos los niveles de la sociedad donde la ilusión de una teología de la liberación está mostrando todas sus grietas, su incapacidad en alcanzar la tierra prometida que tanto entusiasmo había suscitado en el pueblo. Nadie pone en duda algunos alcances logrados, pero no será ninguna ideología, ninguna utopía, ningún esfuerzo humano, por más noble que sea, lo que podrá responder a aquella hambre y sed que se esconde detrás de cualquier problema humano y social. No olvidemos (los guaraníes nos lo recuerdan a lo largo de su historia) que el hombre busca el Infinito.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">2-</span></b><span style="mso-ansi-language: ES;"> <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Esta situación en la cual vivimos exige una conversión,</b> como dice Benedicto XVI, conversión que tiene en los obispos, sacerdotes y religiosos a los primeros protagonistas, porque una jerarquía santa, unos religiosos santos, inevitablemente origina un pueblo de santos. De lo contrario un conjunto de funcionarios deja que el rebaño, como afirma el profeta, sea comido por los lobos.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;">El Santo Padre, el 16 de mayo pasado, decía que el verdadero enemigo al cual temer y combatir es el pecado, el mal espiritual que a veces contagia los miembros. Un ejemplo: la pedofilia. ¡Qué dolor en la Iglesia, en nosotros, en el Papa! Es un llamado urgente a la conversión, justo en el año sacerdotal, una llamada especial a los pastores ante todo. Debemos aceptar, reconocer que las pruebas que el Señor permite tanto a nivel personal como social son para que nos lleven a la conversión del corazón, como dijo el Papa en Fátima. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;">Hay una profunda relación entre el contexto cultural (primer punto) y el llamado del Papa. Nos encontramos en un “mundo después de Jesús sin Jesús”, esto significa que si no acogemos la llamada a la conversión seremos responsables de “un mundo sin Cristo después de Cristo”. Y esto vale mucho más para los pastores y religiosos que somos los primeros responsables de la lenta descristianización de nuestro continente y del mundo.</span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;">Pensando en esta responsabilidad que tenemos me cruzan por la mente las palabras de Mons. Giussani a un grupo de consagrados: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Entre ustedes (pero vale también para los sacerdotes y laicos comprometidos) no existe nadie que niegue a Dios, sino que hay gente atontada, adormecida, o superficial, que no tiene el ánimo movido por el permanente sentido de la vida y por el reconocimiento que todas las cosas que acontecen son como una invitación a la relación con el Misterio”</i>. No hay alguien que quede fuera de este influjo del contexto cultural que nos lleva fuera de nosotros mismos. Es como si todos viviéramos anestesiados. </span></div><div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;">No ponemos en juego la existencia o no de Dios. No sólo esto, sino que noventa y nueve coma noventa y nueve por ciento de las personas reconocen Su existencia. Sin embargo poco o nada tiene que ver con la vida que sigue otros parámetros. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Si Dios existe – </i>diría el filósofo Cornelio Fabro – <i style="mso-bidi-font-style: normal;">nada tiene que ver con la vida”</i>. Seamos sinceros ¿qué vibración, qué entusiasmo, qué pasión encontramos en nuestra Iglesia por la gloria humana de Cristo?</span></div><div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;">A una persona enamorada la reconocemos en seguida porque está despierta, vibra, se mueve, sus ojos brillan y todos reconocen que en ella aconteció algo grande ¿Nuestra Iglesia, cada uno de nosotros que la componemos, somos testigos de este amor, de esta pasión, de esta gran vibración que genera el encuentro con Cristo? No podemos dejar de reconocer la urgencia de la conversión.</span></div><div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;">El inicio de la salvación es que sintamos el contragolpe en la conciencia, de nuestra pobreza, de nuestra tibieza. Y el primer signo de un camino de conversión es el no escandalizarnos de esta miseria, dejar de lado las ilusiones para reconocer que somos nada. El pecado y el dolor son el camino normal para llegar a esta verdad, son el camino más directo a Cristo. El problema es que nuestra libertad reconozca esta urgencia, reconozca que la causa de tanto mal en el mundo es nuestro pecado, es el olvido de Cristo, nuestra incapacidad de reconocer la contingencia de las cosas. Dios permite el pecado, el dolor, como un instrumento pedagógico para ser reconocido por el hombre que en su ceguera se deja llevar por el orgullo de su autonomía, olvidándose de ser polvo.</span></div><div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;">Todo lo que ha sucedido en estos meses en la Iglesia, tanto en la Universal como en la Particular, ha sido un instrumento educativo, mediante el cual Dios quiso y quiere hablarnos de la<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>urgencia de la conversión. </span></div><div class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: justify;"><span style="mso-ansi-language: ES;">En qué consiste esta conversión será el tema del próximo editorial.</span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="border-bottom: medium none; border-left: medium none; border-right: medium none; border-top: medium none; margin: 0cm 0cm 3pt; text-align: right;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-ansi-language: ES;">P. Aldo</span></i></b></div>Observador Semanalhttp://www.blogger.com/profile/14854167681144902796noreply@blogger.com0